body {background: url(http://s6.uploads.ru/8a2JV.jpg) top fixed !important; background-repeat: no-repeat;} body { background:url(http://s2.uploads.ru/Lu4Cj.png) repeat #FFFFFF!important; } body { background:url(http://s8.uploads.ru/6wWeG.png) repeat #464646!important; } body { background:url(http://forumfiles.ru/files/0000/0a/f2/81002.jpg) repeat #464646!important; } body { background:url(http://s9.uploads.ru/I3SV8.png) repeat #B9B9B9!important; } body { background:url(http://s9.uploads.ru/m738V.png) repeat #8A7F46!important; } body { background:url(http://s8.uploads.ru/tvCV2.png) repeat #98281D!important; } body { background:url(http://s8.uploads.ru/8MbTu.png) repeat #0076DE!important; } body { background:url(http://s8.uploads.ru/NX1vV.png) repeat #b0e0e6!important; } body { background:url(http://s8.uploads.ru/4IGNA.png) repeat #1F1F1F!important; } body { background:url(http://s8.uploads.ru/76EA0.png) repeat #98FB98!important; } body { background:url(http://s3.uploads.ru/wt7zm.png) repeat #39bd19!important; } body { background:url(http://s9.uploads.ru/cBNUh.png) repeat #ffa500!important; } body { background:url(/files/0000/0a/f2/71665.jpg) repeat #EDE9DE!important; } body { background:url(http://s7.uploads.ru/IrLM3.png) repeat #48D1CC!important; } body { background:url(/files/0000/0a/f2/35189.png) repeat #ffffff!important; } body { background:url(http://s019.radikal.ru/i609/1603/20/ff4f123ff632.png) repeat #ffffff!important; }

ФОРУМ ОБЩЕНИЯ И ХОРОШЕГО НАСТРОЕНИЯ

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.



Футарк

Сообщений 1 страница 20 из 24

1

Тема временная, открыта с разрешения администрации на пару дней.

  Fehu Феху

Бузина (Sambucus nigra)
Common description: Cattle, mobile wealth.
Sound:  "F" as in fee. Upper teeth and lower lips
Deity: Freya
Element: Fire
Color: Fiery Red
Suggested Meditation: Fehu as the fertile fire of
life in everything.

Германское название: Феху (Fehu)
Англосаксонское название: Феох (Feoh) Feh
Древнескандинавское название: Фе (Fe) «имущество»
Готское - Faihu - "владение"
Фонетическое соответствие: Ф (F)
Гальдор. *

Волка отрада на Солнце блестит, яростным блеском
Богатство пророчит. Будь осторожен, коль попался
Во власть его блеска - тебе не уйти. Коль обретешь ты
Власть над богатством, сделай же милость - радостью
Этой делись с кем попало, и щедрым тогда прослывешь.
Есть же другое - Йотуна дар может убить, обмануть и
К потери тебя привести. Радости жизни забудешь тогда
Солнце за тучи зайдет, не знаю, будешь ли рад.
Коли ты Силу свою направляешь в нужное русло
В том Змея проси - он поможет.

Fé vældr frænda róge;
føðesk ulfr í skóge.
Wealth is a source of discord among kinsmen;
the wolf lives in the forest.
Золото причиняет раздор в роду;
волк подрастает в лесах.
Fé er frænda róg
ok flæðar viti
ok grafseiðs gata
aurum fylkir.
Wealth source of discord among kinsmen
and fire of the sea
and path of the serpent.
Золото — это раздор в роду,
пожар во время потопа
и путь змеи.
Feoh biþ frófor • fira gehwilcum;
sceal þéah mann gehwilc • miclan hit dælan
gif hé wille for dryhtne • dómes hléotan
Money is a help • to everyone,
Though every man should • deal it our freely,
If they wish before the Lord • to cast doom's lots.
Богатство — удобство, которым человек должен уметь наделять других, если он хочет заслужить почёт среди богов.

Руна собственности. В первом, наиболее распространенном рассмотрении - собственности сугубо материальной. Однако, работа с этой руной позволяет раскрыть и более глубокие ее свойства, в частности, ее связь с собственностью душевной (но не духовной! - делайте различие). Однако не следует считать ее соотношение с миром материальным чем-то приниженным - это ее основное содержание. В целом можно охарактеризовать ее не только как руну собственности, но и как руну благополучия, не испорченного самоудовлетворением. Во всех своих аспектах руна связана со славянским Велесом.
Иногда указывают также, что руна Феху может с успехом применяться при лечении и в магических действи¬ях, направленных на очищение места.
Р. Блюм считает Fehu руной, способствующей посылке вашей энергии в «формативные сферы», то есть она способна собирать и направлять в нужное русло собственные силы эриля или силу воздействия прочих рун. Подобное свойство руны позволяет успешно применять ее в лечении и самолечении в том случае, если надо придать сил больному. С другой стороны,  Fehu весьма благоприятна в составе заклятия, призванного очистить какое либо место от враждебной воли или  отрицательных энергий.
Символизирует первичный неконтролируемый огонь. Это энергия «Большого Взрыва» и вспышки молнии в дикой местности. Это сила зарождения на ее основном уровне. Ее энергия совершенно необузданна и очень полезна для магии, включающей быстрые радикальные изменения. Использование: для ускорения перехода в новую стадию – используйте ее после «тематических» рун в вашем рунескрипте. Рост денежного богатства. Защита ценностей. «Передающая руна» - используйте ее,  чтобы передать вашу энергию или энергию рун в созидающие сферы.

Первой руной всех рунических алфавитов является Feoh, главная руна первого атта. Как первый буквенный знак, эта руна имеет значение «скот», передает звук «F». Такое же значение имеют первые буквы древнееврейского и греческого алфавитов, но они передают другие звуки, Скот в буквальном смысле относится к движимому имуществу. В обществе кочевого или земледельческого типа количество собственного скота было главным признаком благосостояния отдельной особы, семьи или клана. В древней европейской традиции скот представлял собой имущество, способное быть предметом торговой сделки — в отличие от усадьбы, которая являлась наследуемым имуществом и не подлежала продаже или обме¬ну. Символически руна скота обозначает имущество, которое может продаваться или обмениваться, — собственность, ко¬торой можно торговать. Впоследствии, в современном анг-лийском, название этой руны проявилось в слове «fee» — плата.
Традиционное общество во многом зависело от молока, мяса, кожи и рога коров. Эта сущность коровьей природы отводит ей основополагающую роль в индоевропейской традиции. Норвежский миф о сотворении мира рассказывает о первобытной корове, называемой Аудхумла, которая тоже участвовала во всеобщем созидании: она лизала кубик кристаллической соли, содержащий прародителя человечества, первоначальное существо Бури.
Согласно теории рун, Feoh олицетворяет тот первоначаль¬ный переход к существованию, которому мы все обязаны своим происхождением. В классической средиземноморской традиции молодой бык также служит отправной точкой. Для древних египтян рога быка символизировали начало всего. Рассуждения Вергилия о рождении человека начинаются сло-вами: «Белый бык с позолоченными рогами открывает год», а поклонники Митры утверждали, что бык был первоначалом созидаемого органического мира.
В материальном плане Feoh олицетворяет накопление могущества. Она обозначает способность управлять. Это сила двоякого рода: физическая (т. е. управление стадом) и экономическая (как следствие использования стада). Этот символ управления заключает в себе еще и ответственность, которую несет с собой собственность. Владение и управление скотом, как и любое другое проявление достатка, требуют, чтобы владелец обнаруживал чувство ответственности. Чтобы не понести потерь, требуется надлежащее руководство. Если человек, управляющий стадом, склонен к расточительству или слишком скуп, то вскоре он познает несчастье и нищету. В современном контексте руна Feoh означает деньги, а также способность и возможность достигнуть мирского успеха и благополучия и умение сохранить его. Старые толкования руны предостерегают нас от скупости и ее социальных последствий. Норвежская руническая поэма подчеркнуто пре¬дупреждает нас, что все беды богатых людей возникают от жадности и зависти. Эти силы могут вызвать раскол в семье, клане или нации, ведущий к общему разорению: «Богатство вызывает раздоры между родственниками, а тем временем волки скрываются в лесных засадах». Подобным образом, под рубрикой первой руны древнеанглийская руническая поэма говорит нам, что «Богатство — всякому в утеху, но каждый должен уметь легко отказываться от него, если хочет заслужить милость в глазах Господа».
ФЁ, F-руна — ИСПОЛНЕНИЕ
С руной ФЕ мы достигаем завершения процесса Творения: исполнения всего, что было предначерта¬но. Это руна вечного становления. Хотя она за¬вершает руническую последовательность, это не конец, а новое начало, поскольку при цикличес¬ком расположении ФЕ находится рядом с УР, и обе руны имеют своей эмблемой корову.
Сила ФЕ заключается в активном приумноже¬нии. Это осуществление достигнутого и одновре-менно высвобождение энергии для новых начина¬ний. По этой причине ФЕ ассоциируется с движи¬мым имуществом, в частности со скотом, служив¬шим средством измерения достатка в первобытном обществе, и с деньгами в современном обороте
капитала.
Сила ФЕ, подобно древесным сокам, течет от «корней», распределяясь равномерно на всех планах бытия Богатство, которое она символизирует, не является статичным, вроде вклада в банке или нед¬вижимости. Это богатство, которое постоянно ис¬пользуется и умножается посредством активной дея¬тельности.
ФЕ синтезирует процессы рождения, жизни, смерти и возрождения. Это подвижная энергия, те-кущая во всех вещах; достигая кульминации, она перераспределяется в другом цикле активности. Эта рунная сила сохраняет усвоенный жизненный опыт,
который затем распределяется для использования в следующей жизни.
ПОТЕНЦИАЛ:   Осуществление,  исполнение.
КЛЮЧЕВЫЕ КАЧЕСТВА: Кульминация, обмен и распределение, умножение богатства.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ: Полезна для определения истинной цены любого начинания.
ВЫЗОВ: Будьте уверены в том, чего вы хо¬тите от жизни.
F-руна может помочь вам:
узнать, в чем заключается ваше истинное бо¬гатство;
определить  истинную цену вещей;
успешно завершить любое начинание;
обрести чувство удовлетворения во всех делах;
черпать энергию Солнца, Луны и звезд для использования в вашей личной Вселенной.
Fehu (Деньги, домашний скот). Феху – это таинство золота, богатства и владения оным. Эта руна существует в виде экосистемы энергии и силы. Мощь ее возрастает посредством циркуляции; трансформируясь в разные формы. Но использовать мощь этого знака стоит мудро, ибо пустое растрачивание энергии ведет к опустошению человека. Стоит отметить, что Феху сама по себе не зря обозначает домашний скот, она по праву стоит на первом месте и является первоматерией, хранящей в себе огромный энергетический потенциал.
Феху — первая руна первого атта. Традиционное её значение, согласно различным источникам, — «крупный рогатый скот» или «богатство» (в первую очередь — движимое имущество). В так называемом примитивном обществе, каковое существовало в Европе в период начального формирования рунической системы, скот был символом богатства. Статус вождя обычно определялся поголовьем принадлежавших ему стад. В те времена домашний скот был одним из основных средств к существованию, а также главной единицей меновой торговли, т.е. выполнял ту же роль, какую в наше время играют деньги. Поэтому в наши дни руну Феху часто ассоциируют с современным английским словом fee («плата, жалованье»), которое даже вошло в число её названий.
Обладание деньгами или имуществом накладывает на владельца известную ответственность. Эта идея прекрасно выражена и в строках из «Англосаксонской рунической поэмы» и в «Норвежской рунической поэме»:
В обеих поэмах речь идёт об отношении человека к имуществу, которым он владеет. В первой из них даётся совет не привязываться к богатству, но щедро делиться им, — ибо только так оно сослужит нам добрую службу. Выражаясь мистическим языком, «бросить свой жребий на суд пред Владыкой» — значит создать себе благую карму, или, в терминах северной традиции, улучшить свой личный вирд. «Владыкой» в этой поэме именуется христианский Бог, но в действительности владыкой суда в северной традиции считается бог Тюр. «Норвежская руническая поэма» предостерегает о несчастьях, которые богатство может навлечь на семью. Если вам когда-нибудь доводилось присутствовать при оглашении завещания или при разделе имущества человека, умершего без завещания, то вы без труда поймёте, о каком «волке» идёт речь в этих стихах. Жадность и зависть — поистине опасные спутники богатства. Вот почему обе рунические поэмы напоминают о том, как важно относиться к богатству ответственно и серьёзно.
На более глубоком уровне тайных познаний руна Феху соотносится с божествами из рода ванов — Ньёрдом, Фрейром и Фрейей. Ньёрд связан с богатством непосредственно. Именно к этому богу следует взывать о помощи, если вы попали в затруднительное финансовое положение. А Фрейр и Фрейя — это божества плодородия, покровительствующие домашнему скоту и, в особенности, новорождённым телятам, появляющимся на свет в начале весны.
Фрейя владеет золотым или, по другим версиям, янтарным ожерельем Брисингамен — символом плодородия. И золото, и янтарь — драгоценные материалы. Чтобы получить это ожерелье, Фрейя разделила ложе с четырьмя карликами — олицетворениями четырёх стихий (земли, воздуха, огня и воды) которые при гармоничном взаимодействии порождают изобилие. Одно из прозваний Фрейи — Сюр, «супоросая свинья», ещё один символ плодородия. В наши дни слово «свинья» приобрело оскорбительный оттенок, но в древней традиции Севера свиньи — священные животные. Ездовое животное Фрейра — золотой вепрь Гуллинбурсти. А Фрейе принадлежит боевой кабан по имени Хильдисвин.
На ещё более глубоком уровне руна Феху символизирует творческий огонь, вырывающийся из глубин Муспелльсхейма. Огонь Муспелльсхейма вечносущ в своей творческой ипостаси. А в разрушительной ипостаси тот же огонь предстаёт в день Рагнарёк, последней битвы, когда Сурт и сыны Муспеля истребляют пламенем все миры. Миф о сотворении мира повествует о том, как созидательный огонь оплодотворил первозданные льды и от этого союза родилась исполинская корова Аудумла (ещё одна отсылка к традиционному значению руны — «домашний скот»). Аудумла — это воплощение Богини-Матери: от неё произошли все великаны и асы. Она даёт пищу всему живому, поэтому её изображали с множеством сосцов, молоком из которых питаются и боги, и великаны. Таким образом, в руне Феху выражено по преимуществу женское начало.
С Феху соотносится следующий фрагмент из «Речей Высокого»
Гибнут стада,
родня умирает,
и смертен ты сам;
но смерти не ведает
громкая слава
деяний достойных.
Гибнут стада,
родня умирает,
и смертен ты сам;
но знаю одно,
что вечно бессмертно:
умершего слава.
Здесь перед нами предстаёт образ богатства нематериального — богатства как доброго имени, которое остаётся от человека после смерти. В этике древних германцев доброе имя считалось самым драгоценным достоянием, и посмертной славе человека придавалось огромное значение.
Феху
Руна Феху олицетворяет богатство, удачу, ответственность и творческую энергию. Основная её стихия — огонь, дополнительная — земля (огонь проявляется через посредство земли). Боги-покровители этой руны — ваны, прежде всего Ньёрд, Фрейр и Фрейя. Пол Феху — женский. Энергия Феху даёт начальный импульс, вливая в мага силы, необходимые для того, чтобы приступить к операции. Эта руна заключает в себе силу огня в его творческой и созидательной ипостаси (в противовес разрушительной мощи огня). С её помощью можно черпать энергию, необходимую для той или иной операции или магического «послания». В целом, её можно считать движущей силой магической работы.
Руна Fehu рассматривается именно с точки зрения изначального творческого замысла, с точки зрения творческой энергии. Данная энергия, энергия изначального толчка, зародившись в предыдущем цикле, возникла для того, чтобы пройти цикл и возникнуть вновь. И все это не ради какой-то цели, достигаемом в этом цикле, а ради существования этого цикла. Энергия вечности, всеобъемлющая энергия. Это чистое понятие действия. Это и есть Движение. Применительно к Рунической Системе – руна Fehu – это круговращение Системы и одновременно доступ в эту Систему.

В обыденном плане – это руна собственности, богатства, которое постоянно используется и умножается посредством активной деятельности. Здесь опять все рассматривается с позиций Движения.

Управляет переходом между Муспельхеймом и Мидгардом http://runa-odin.narod.ru/nr/ddd.htmДрева Мира.
Руна полноты, обозначающая удовлетворенное честолюбие, любовь, на которую ответили взаимностью, получение награды. Руна обеспечивает поддержку на всех уровнях - от самого приземленного до самого Божественного. Если древний принцип "что наверху, то и внизу" соответствует действительности, тогда мы здесь для того, чтобы оказывать поддержку Богу. Сохранение достигнутого ранее. Руна побуждает к бдительности и постоянному вниманию, особенно в периоды удачи, поскольку в это время вы можете, с одной стороны, "почить на лаврах" собственного успеха, а с другой - начать поступать опрометчиво. Наслаждайтесь вашей удачей и не забывайте делиться ею с другими.

Магическое применение руны весьма широко и связано, главным образом, с материальными ценностями. Начертанная на кольце или браслете, она может помочь выбраться из нужды, подталкивая к определенным ситуациям и указывая на открывающиеся возможности. Предохраняет от ошибок при приобретении недвижимости и помогает ее сохранить и улучшить. Этот же талисман может защитить от неприятностей при перевозке ценных грузов. Конечно, само по себе руническое заклятие с этой руной наличных денег не принесет, скорее оно поможет найти работу или начать новое дело, то есть создаст ситуацию, благоприятную для повышения вашего благосостояния Необходимо учитывать, что, хотя руна эта и способствует сохранению благополучия, в том числе и финансового, напрямую с деньгами она не связана и вряд ли окажет помощь в спекуляциях и ростовщичестве.
Кроме того, существует мнение, что руна Феу способна оказывать определенную помощь в отношениях между мужчиной и женщиной. Это, видимо, действительно так, однако прежде, чем применить эту руну к данной проблеме, необходимо вспомнить область ее действия - мир явленный и наиболее грубые проявления мира тонкого, т.е. не выше манипура-чакры. Так что есть о чем задуматься.
Магия.
Руна Феху, как уже упоминалось ранее, относится исключительно к миру материальному, поэтому глупо ее использовать для духовных сфер, которые являются более тонкими. Феху это мобильная энергия и, богатство, которое мы приобретаем, находится во власти этой руны полностью. Феху может использоваться следующим образом:
• Повышение материального уровня. Помогает избежать обманов, решает имущественные споры, применяется при торговле (как продавцу, так и покупателю). Руна отвечает за деньги полностью и служит символом богатства и процветания. Сама денег не принесет, придется побегать и поработать, но контролировать процесс заработка будет;
• В этом классе руна применяться не может, разве только в приворотных формулах она будет обозначать богатство и разнообразие чувств между партнерами.
• Опять же, не используется из-за того, что относится к рунам материального плана, но может наверняка обозначать богатство личного духовного опыта;
• В целительстве руна Феху имеет много приложений. Амулет с одной только руной Феху помогает магу направлять свои силы на создание лечебных (любых) заклятий. Также в составе амулетов для врачевания или придания жизненных сил служит как знак снятия усталости и стресса. Дает хорошее самочувствие;
• В этом плане не используется.
• Концентрирует энергию объекта в нужное русло, применяется при наложении заклятья.
Мантика.
Положительный аспект. Ключевое слово - приобретение или сохранение. Просили ли вы совета у Светлых или задавали вопрос о ситуации (существующей или грядущей), делайте трактовку, исходя из этих двух слов и сказанного выше о сфере действия руны. Это может быть приобретение материальной собственности или сохранение (восстановление) старой любви или дружбы, т.е. собственности душевной. Также эта руна может говорить о том, что на данный момент вы полны жизненной Силы.
Негативный аспект. Ключевое слово - отчуждение. Трактуйте обратно предыдущему, учитывая, что отчуждение может быть и сознательным (если вы просили совета). Кроме того, появление этого знака свидетельствует о возможном возникновении затруднительных ситуаций и двусмысленных положений, от попадания в которые вы должны остеречься. Если выпадает знак в таком положении, то вам суждены стяжательство, материальные потери, и возможно даже проблемы со здоровьем.

FEHU - ВЛАДЕНИЕ. ПИТАНИЕ. СКОТ. Прямое положение:
1. Счастье.
2. Правильно распорядиться полученным.
3. Перепутать серебро с платиной.
4. Поймите, что вам действительно нужно.
5. Подумайте о дальнейшей судьбе получаемого вами.
6. Будьте искренни сами с собой.
Обратное положение:
1. Потеря.
2. Умение проявить эмоциональную пассивность.
3. Ложное приобретение.
4. Поймите, без чего вы можете обойтись.
5. Позаботьтесь о том, кто нуждается в вашей помощи.
6. То, что вам действительно нужно, всегда будет при вас.

Отредактировано Nixe (Чт, 12 Фев 2009 23:33:40)

0

2

Uruz Уруз

Береза (Betula pendula)

URUZ
Common description: An Auroc. Untamed physical strength.
Sound: "Oorr" deep in the chest. Mouth slightly open.
Deity: Hoenir
Element: Earth
Colour: Brown
Suggested Meditation. Uruz as the source of strength necessary
for healing, and accomplishment.
The primeval Ur-Geist
Уруз
Германское название: Уруз (Uruz)
Англосаксонское название: Ур (Ur) "зубр"

Древнескандинавское название: Ур (Ur) Urr - "зубр"

готское - Urus - "бык"
Фонетическое соответствие: У (U)
Традиционное значение: тур (первобытный бык)

Гальдор. *

Сила клена кольчуг, радость для девы и слава мужчин,
Коль они доказать захотят свою силу мужскую. Дев
Ублаженье и то, что всегда будет Мидгардом править.
Может, захочешь ты взять из источника Силы, но будь
Осторожен, бдительным будь, иначе раздавит, сомнет,
И погибнешь бесславно. Но можешь во благо направить
Силу быка, на леченье, приданья здоровья больному.
Если захочешь себя изменить, призови себе в помощь
Хаоса мощь, и жди перемен.
Úr er af illu jarne;
opt løypr ræinn á hjarne.

Dross comes from bad iron;
the reindeer often races over the frozen snow.

Окалина — от плохого железа;
часто мчится олень по белому снегу.

Úr er skýja grátr ok skára þverrir
ok hirðis hatr. umbre vísi

Shower lamentation of the clouds
and ruin of the hay-harvest
and abomination of the shepherd

Морось — это плач облаков,
растворитель кромки льда,
то, что ненавидит пастух.

Úr biþ ánmód • ond oferhyrned,
felafrécne déor • feohteþ mid hornum
mære mórstapa • þæt is módig wiht.

Aurochs is savage • and greatly horned,
A very fierce beast • it fights with its horns,
A well known walker of the moors • that is a bold spirit.

Яростный огромный рогатый зубр, попирающий копытами вересковый покров земли.

Руна Мощи, магической энергии, "того, что действует", яри - движущей силы боевого и эротического воодушевления и экстаза. Руна новых начинаний - успех возможен только там, где присутствует ярь. Руна первого магического посвящения в триаде alu.
Второй руной во всех системах является Ur, фонетически звук U. Первоначально она символизировала огромного европейского дикого быка, которого называют туром (Bos primigenus). И его английское название, и латинское означают «первобытный бык». Хотя в древние времена он был широко распространен в северной и центральной Европе, но к средневековому периоду он стал угрожаемым видом и был истреб¬лен. Последнего тура убили в Польше в 1627 году. По сохранившемуся скелету ясно видно, что тур был грозным зверем. «Смел тур с рогами, поднимающимися высоко, яростный рогатый боец, который попирает копытами вересковый покров земли, устрашающее порождение!» — сообщает нам древнеанглийская руническая поэма. Ur символизирует безличную, нетронутую, необузданную силу дикого скота. Это резко контрастирует с персонально ориентированным, соци¬ально контролируемым могуществом собственности, выража¬емым Feoh, первой руной. Ur обозначает безграничную энер¬гию вселенной, внушающее благоговейный страх воплощение неограниченного творческого потенциала. Невосприимчи¬вость силы Ur убеждает, что она (Ur) никогда не может быть сведена до индивидуального уровня, под чье-нибудь единолич¬ное управление. В сфере человеческих устремлений Ur пере¬дает мощь коллективной воли, «наше» могущество. Магичес¬кое влияние Ur приносит удачу, коллективную силу и личный успех, измеряемый общим благополучием.
УР   , поскольку в на¬чале всех вещей был великий первичный Хаос, который северные народы называли Гиннунгагап, представлявший собой «пространство» между двум» крайностями или противоположностями: Огнем и Льдом, Инь и Янь. УР символизирует Хаос, первичный материал творения. Начертание руны напо¬минает рога коровы, опущенные вниз, когда она пасется на лугу. Эта руна также является символом священной мифологической коровы Аудумблы — что означает «кормилица» — могучей, первичной сози¬дающей силы, созданной из первого смешения Кос¬мического Огня и Льда, Инь и Ян. Согласно мифу, в «чреве» Гиннунгагапа зародился двуполый гигант, названный Умром и вскормленный молоком Аудумблы. Этот акт символизирует алхимический процесс испарения, конденсации и очищения; так работает сила УР
УР, U-руна — НАЧАЛО ВСЕГО
U-руна, УР — это потенциал, существующий внутри Хаоса — «пространства» между двумя про¬тивоположностями. В нордической мифологии это «пространство» между Космическим Огнем и Кос¬мическим Льдом. Это отнюдь не «ничто», как мы могли бы предположить. Оно наполнено ноуме¬нальной (непознаваемой) силой, именуемой гиннунг на старонорвежском языке. Приставка гинн - сходна по значению с пред- в слове «предше¬ствовать» и означает нечто существующее до акта творения и проявления на любом из планов бытия. Старонорвежское слово Гиннунгагап означает «не¬организованную жизненную сущность, ожидаю¬щую воплощения в форме или в духе». УР — по¬тенциальная энергия этой сущности. УР — это «пространство» между двумя противоположностями, в котором возникает магнетическая сила притяжения и высвобождается огромная энергия слияния.
ПЕРВАЯ ФАЗА  ТВОРЕНИЯ
Прежде чем что-либо обретает бытие, оно должно быть заряжено намерением существовать. Его нужно энергетизировать. УР одновременно обозначает Неявленное, в котором формируется неч¬то, и инициирующую силу, делающую возможным любое проявление. Эту руну можно уподобить раз¬ряду электрической энергии, «выпрыгивающему» между контактами электрической лампочки, когда вы включаете свет. Электрический заряд быстро движется взад-вперед, производя свет и поддерживая его существование.
Свет,  возникший из тьмы Неявленного в «нача¬ле начал», был не ярким, как свет солнца, резко обозначающий предметы. Он больше напоминал мягкое, серебристое лунное сияние, за которым, од¬нако, скрывается неимоверная мощь. К примеру, за бледным светом Луны стоит могучая сила, движу¬щая огромными массами воды в океанах и регули¬рующая циклическое течение жизни всех земных существ.
Многие исследователи рун полагали, что УР является символом дикого, ныне вымершего бизоноподобного быка, или ауроха, высотой свыше двух метров в холке, распространенного в Северной Ев¬ропе примерно до середины XVII в. Это предпо¬ложение возникло в результате неправильного по¬нимания устной традиции. Уставное начертание на¬поминает рога животного, опустившего голову к земле, но это символ не быка, а священной коровы Аудумблы, которая в северной мифологии была Космической Матерью Творения. «Аудумбла» озна¬чает «кормилица» или источник пищи. Этот руни¬ческий символ заключает в себе потенциальную силу не атакующего быка, но пасущейся коровы! Его энергия подобна действию насоса, выкачивающе¬го воду из глубоких подземных колодцев.
Сравнение с аурохом имеет и другой смысл. Для американских индейцев бык был тотемом Ве-ликого Духа — «Того, от которого происходит все остальное». Бык давал мясо для пищи, сухожи¬лия для шнуров и нитей, кости для различных ору¬дий, кожу для изготовления одежды и вигвамов. Череп быка в центре Знахарского Колеса олицет¬ворял собой проявление Великого Духа. Аурох имел сходное значение для древних народов Се¬верной Европы.
Итак, УР является потенциалом, заложенным в начале всего. Он содержит в себе семена развития всех вещей, обретающих бытие. Художник начи¬нает работу с чистого холста или с белого листа, на котором ничего нет. Это всего лишь «прост¬ранство». Однако благодаря этому пустому пространству художник может воплощать свои идеи в видимой форме. Из «ничего» он создает произве¬дение искусства.
В латеральном мышлении пространство можно определить как расстояние между двумя точками. Две точки (или противоположности) уже заклю¬чают в себе понятие пространства! Следовательно, УР — это потенциал, позволяющий вещам обретать сущность из «ничего», высвобождаемый посред¬ством движения.
Хотя УР часто ассоциируется с крепостью или выносливостью, это не грубая физическая мощь. Это мягкая, но могучая сила, вызывающая дождь и извлекающая влагу из почвы, чтобы она снова могла пролиться на землю живительным дождем и породить новые формы жизни. УР сам по себе не имеет формы, но позволяет ей воплотиться в действительности. Это жизненная энергия, присутствующая в природе до начала нового роста — в почке и семени.
Диагональную черту руны УР можно уподо¬бить скрытому «я» — безмолвной подсознательной сущности человека — соединяющей сознательное «я», представленное восходящей вертикальной ли¬нией, с высшим «я» человеческой Души, представ¬ленным нисходящей вертикальной линией. Чет¬вертый «дух», который я называю телесным «я»,— это сущность физического тела, служащего вмес¬тилищем для трех других «я», чье существование ограничено сроком человеческой жизни. Устав¬ное начертание руны УР обозначает, что все можно воспринимать тремя способами — физичес¬ки, ментально и духовно — через «сосуд» нашего тела.
ПОТЕНЦИАЛ: «Пространство», из которого все сущее обретает бытие.
КЛЮЧЕВЫЕ КАЧЕСТВА: Безграничный по¬тенциал, бесконечные возможности, обновление, высвобождение энергии, необузданная сила, вне¬запные перемены.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ: УР слу¬жит для высвобождения творческой энергии, осуще-ствляющей внезапные перемены. Эта энергия пред¬шествует новому циклу активности. Следователь¬но, она полезна там, где есть потребность в но¬вых идеях, свежих веяниях, перемене обстановки, резком подъеме морального духа.
ВЫЗОВ: Имейте мужество отказаться от вещей, в которых вы более не нуждаетесь. Это откроет для вас новые возможности.
U-руна может помочь вам:
осуществить   ваши    идеи,    воплотить   их   в повседневной реальности;
обновить   жизненную   энергию   и   найти   в себе мужество отказаться от всего лишнего;
обрести внутреннюю силу, чтобы расстаться с прошлым и  начать все заново; влиять   на   обстоятельства,   чтобы   ситуации складывались в вашу пользу;                       
повысить вашу производительность;               
укрепить   вашу  решимость   и   намерение  ут¬вердить   себя.
Туры — это свирепые дикие быки, которые некогда были распространены почти по всей Европе, но к настоящему времени полностью вымерли. Энергия этой руны — жизненная сила мужского начала, бессознательный порыв к проявлению в зримой форме. Энергия Феху — активная стихия творения, огонь Муспелльсхейма, — вступает во взаимодействие с энергией Уруз — стихией первозданного льда. Так рождается жизнь. В руне Уруз заключена первобытная энергия Земли — неистребимая жажда быть, формообразующая энергия природы, которая выживает в любых условиях и вопреки всем попыткам её уничтожить. Когда старые формы себя изживают, она перестраивается и образует новые структуры. Таким образом, энергия Уруз — это непобедимая, грубая, примитивная и невероятно мощная сила. Руна Уруз символизирует силу, выносливость, стойкость и умение приспосабливаться к изменяющимся условиям. На более высоком плане Уруз воплощает собой целительную энергию — процесс восстановления физического тела и восполнения сил. Именно эта форма энергии проявляется вдоль линий леев[9]. Руны Феху и Уруз тесно взаимосвязаны: не случайно обе они ассоциируются с крупным рогатым скотом. Они образуют пару взаимодополняющих противоположностей и совместно творят и поддерживают все формы жизни на материальном плане.
В былые времена среди континентальных германцев практиковалась особая форма инициации: чтобы доказать свою силу, молодой воин, вооружённый лишь самым простым оружием, должен был в одиночку убить тура и в доказательство победы принести домой его рога. (Рога тура высоко ценились: из них изготавливали сосуды для питья.) Выследить и убить тура было непросто, и шансы на успех в такой охоте, очевидно, были невелики.
Юношу, прошедшего это испытание силы, принимали в племя на правах взрослого мужчины-воина. Схожие обычаи бытовали в первобытных культурах по всему миру. Отделять сильных от слабых было необходимо: ведь от силы воинов зависело само выживание племени. Таким образом, руна Уруз учит нас терпению, выдержке и отваге, а также умению проявлять агрессию в нужное время и в подобающих обстоятельствах. В современном обществе агрессивность воспринимается как сугубо негативное качество. В людях воспитывают кротость; слабые правят сильными, отказывая им в праве на силу. Однако агрессию можно рассматривать и как созидательную энергию — как силу, которая разрушает устаревшие формы и творит новые. Агрессия может проявляться как инстинкт выживания, как бессознательная сила, побуждающаяся нас бороться до конца и выживать несмотря ни на что. Правильное — то есть управляемое — приложение этой силы под контролем личной дисциплины наделяет нас изобретательностью и выносливостью. Иными словами, Уруз — это воля к жизни, первобытное побуждение к бытию и становлению. В немецком и голландском языках слово ur означает «первобытный» или «древний»; этот же смысл заложен в имени одной из норн — Урд.
Руна Уруз тесно связана с ростом и преодолением препятствий в испытаниях и борьбе, с мощью самоутверждения и отстаивания своих прав на личное пространство. Эта интерпретация применима и к сфере внутреннего мира, где Уруз олицетворяет первобытную неуправляемую мощь нашего бессознательного. Если мы сможем установить связь с этими глубинными силами и взять их под сознательный волевой контроль, то они превратятся в неисчерпаемый источник творческой энергии.
На тонком уровне силу Уруз можно ощутить в природном мире на пороге весны: это скрытое напряжение сил, предвещающее новый этап роста. Энергия этой руны чувствуется в набухших почках, которые должны вот-вот раскрыться и зримо явить силу Уруз в молодой листве. В практическом плане Уруз — целительная руна (в сочетании с другими рунами, о которых речь пойдёт позднее). Она способствует омоложению и восстановлению телесного здоровья. Вот что сказано в «Речах Высокого» (строфа 147) о втором заклинании:
Знаю второе, —
оно врачеванью
пользу приносит.
Руна Уруз связана с Тором — богом грома.
Уруз
Уруз символизирует уверенную силу, решимость, настойчивость, смелость, физическое здоровье и напористость. Бог-покровитель этой руны — Тор. Сила Уруз находит применение во врачевании. Эта руна связана со стихиями огня и льда. Пол Уруз — мужской. Энергия её — сырая, грубая сила. Сочетание Феху и Уруз заключает в себе творческий потенциал обеих этих рун: энергия объединяется с формой. Название Уруз связано с немецким и голландским префиксом ur-, означающим «изначальный, первозданный», и с именем одной из норн — Урд. Уруз можно использовать в любой целительской работе.
Мощь и сила. Это нейтральная сила. Она не имеет, ни идеологии, ни морали. Смысл этой силы в самой силе. Безусловно, это и огромная энергия. Это безусловная сила. Как будет использована эта сила – это решает тот, кто использует эту силу, оперируя данной руной. Соответственно, и за результат отвечает тот, кто вызывает и применяет эту силу.

Это механизм осуществления творческого замысла. Не только нет необходимости в каком-либо переосмыслении этого замысла, коррекции, или какого либо дополнения, наоборот, это все недопустимо. Замысел должен претвориться в жизнь без всяких искажений. Абсолютное соответствие. Это могучая сила, которая превращает замысел в конкретную форму и структуру. Это энергия созидания, созидания, послушного первоначальному творческому замыслу. Она воплощает замысел в конкретную вещь в конкретном месте. Это сила не знающая меры.

Управляет переходом между Ванахеймом и Мидгардом http://runa-odin.narod.ru/nr/ddd.htmДрева Мира.
Жизнь переросла свою прежнюю форму. Это форма должна отмереть, чтобы новая жизнь могла быть реализована в некой новой форме. Позитивный рост и изменения, тем не менее, могут включать в себя погружение во тьму, как элемент процесса вечного обновления. События, происходящие в настоящее время, могут побудить вас испытать смерть внутри себя. Происходит утрата кого-то или чего-то, к чему вы испытываете сильную эмоциональную привязанность и на переживания о ком (о чем) уходит некая часть вашей жизни - часть, которую вы должны возвратить себе, чтобы иметь возможность проживать ее для себя. Когда привязанность разорвана, отношение в корне изменяется, и, в определенном смысле, происходит познание опыта смерти. Задумайтесь о непрерывном круговороте смерти и возрождения, нескончаемой череде уходов и возвращений. Все, что мы испытываем, имеет начало, середину и конец, за которым следует новое начало. Поэтому не отказывайтесь от погружения во тьму: оказавшись на большой глубине, станьте искателем жемчуга.
Uruz (Дикий бык, окалина). Дикая, не прирученная сила формообразования, воля к становлению. Сила Уруз является самой жизненной силой. Она подобна дикому быку и, на пути этой силы лучше не стоять – сметет напрочь. Данный принцип обозначает сырую энергию, которая до поры находится в спящем состоянии и готова в любой момент вырваться на свободу, наполняя все и вся собой. Уруз это воля к становлению, воля, без которой ни одно живое существо не может развиваться более. Если эта сила отсутствует, значит, все живое начинает медленно умирать.
Магия.
Уруз – неуемная жизненная сила. Сила волевого становления. Эта руна относится как к физическому плану, так и к плану духовному и магическому. Конечно, основная функция Уруз – это врачевание и любовная магия. Сферы действия руны:
• В материальном плане руна Уруз способствует личной удаче владельца. Организация какого-либо крупного процесса, подготовка сил для него, мобилизация людей, ресурсов. Собирает хаотичные течения в единое. Объединение чего-либо. Разрушение ситуации для построения новой. Правда, разрушение это и построение нового будут неподконтрольны человеку. Позаботьтесь о собственной защите.
• Обеспечивает дружескую или любовную связь, гармонизирует отношения, обеспечивает симпатию между партнерами. Вообще, наполняет всякие взаимоотношения силой. Там где присутствует мощь Уруз – отношения не оскудеют;
• Дает возможность самопознания, открытия внутренних резервов;
• Повышение иммунитета, придание жизненных сил, открытие внутренних резервов, благоприятна для спорта и физической работы. Хороша в сочетании с Совило – дает хороший лечебный эффект.
• Обозначает саму природную Силу.
• Формирование событий волевым усилием. Способность пробиваться в другие миры. Уруз – это Мощь. Мощь подчиняется всегда Силе мага.
При необходимости руна Уруз помогает быстро восстановить силы. Возьмите стакан чистой воды и начертите на её поверхности руну Уруз указательным и средним пальцами. Представьте себе, что рунический знак светится ярко-красным цветом и насыщает воду своей силой. Удерживайте этот мысленный образ в течение нескольких секунд, а затем выпейте воду. В процессе визуализации можно также произносить нараспев звук этой руны. Вода, «заряженная» энергией Уруз, может приобрести металлический привкус. Это верный признак того, что чары сработали.
В Мощи руны Уруз неразрывно слиты, подобно "Инь" и "янь", мужская и женская компоненты, и руна эта придает мужчинам мужественность, женщинам - женственность, и уверенность - и тем, и другим. С другой стороны, любые связи могут возникнуть только там, где присутствует энергия - компонент Силы; бессильный человек не способен ни любить, ни быть другом. С этим связано второе магическое применение руны Уруз - она может помочь зарождению и укреплению любви и дружбы, заключению брака или партнерского соглашения.
В целебной магии руна Уруз часто используется, когда требуется восстановить утраченные больным силы.
Мантика.
Положительный аспект. Ключевые слова - получение новой формы. Что-то завершается, и, соответственно, что-то начинается. В вашу жизнь вошла Сила (нужно еще и научиться не создавать ей в этом препятствий - это один из советов знака), значит - неминуемо изменение, ибо там, где Сила, нет застоя. Знак может свидетельствовать и об успехах, как о результате действия этой Силы. Но главное сейчас - и это основной совет - оставить старую форму и позволить (и помочь) Силе создать новую и воплотиться в нее. Если выпадает данный знак, то знайте, что вам сопутствует удача в делах и начинаниях.
Негативный аспект. Ключевые слова - дезорганизация Силы. Появление этого знака может свидетельствовать об упущенных возможностях или о неудачах и разочарованиях. Но это - лишь на поверхности, хотя и очень неприятно. Ваша же задача сейчас - проанализировать ситуацию и самого себя и разобраться, где и почему происходит дезорганизация вашей Силы, которая в данном случае работает не так, как надо, а быть может - и против вас. Изменения к худшему. Непонимание ситуации.
В гадании Уруз символизирует вашу личную силу — как физическую, так и психическую. Она может указывать на новые возможности и служить знаком поощрения. Иногда она означает, что вам придётся пойти на риск. Перевёрнутая Уруз советует не рисковать и вообще призывает к осторожности, так как её появление в гадании означает, что в настоящее время вы слишком слабы.
URUZ - СИЛА. МУЖЕСТВЕННОСТЬ. ЖЕНСТВЕННОСТЬ.
Прямое положение:
1. Смена руководящего принципа.
2. Обретение новых источников энергии.
3. Повышение интенсивности привычных методов действий.
4. Учитесь работать тоньше.
5. Ищите среди того, что обращается в пепел.
6. Ваше открытие поразит вас.
Обратное положение:
1. Заболачивание (загнивание).
2. Учитесь слышать сигнал тревоги.
3. Ваша сила работает против вас.
4. Ищите выход.
5. Преодолевайте штампы видения и мышления - старайтесь понять то, что понимать особенно не хочется.
6. Тот, кто слушает сигнал тревоги, избегает крупных потрясений.

Отредактировано Nixe (Чт, 12 Фев 2009 23:34:24)

0

3

Thurisaz Турисаз

Дуб (Quercus robur), терновник (Primus spinosa), ежевика или куманика (Rubus fruticosa) и боярышник или майское дерево (Cratae-gus monogyna)

THURISAZ
Common description: The thorn that aggressively attacks.
Sound: "Th" as in the. Tongue between front teeth
Deity: Thor
Element: Air
Colour: Red
Suggested Meditation: Thurisaz as the laser like weapon that
defends, coldly and accurately. Pierces and shatters illusion
(which is Loki / Giants)
Турисаз
Германское название: Турисаз (Thurisaz)
Англосаксонское название: Торн (Thorn) "колючка"
Древнескандинавское название: Турс (Thurs)
готское - Thauris - а) "турс", b) "врата"
Фонетическое соответствие: Т (Th)
Традиционное значение: великан

Гальдор. *

Если почуешь опасности запах, Мьелльнир
Себе призови ты на помощь, будет он лучшей защитой
Коли вред нанести кто захочет. Ежели Хугин тебя
Посещать не желает, Хаос в твоей голове воцарился,
Тогда Турсова Сила поможет тебе, мысли в порядок
Свои привести и разобраться в своей голове.
Знаю еще, что может Силу твою он направить в нужное
Русло, чтобы по твоему все в мире творилось, чтобы
Событье тебе подчинялось и воле твоей. Помощи
Просишь когда вопрошаешь, знай, что ждут тебя
Впереди створы ворот, где страж беспощадный либо
Пропустит тебя, либо ждать свое время.

Þurs er kvenna kvöl
ok kletta búi
ok varðrúnar verr.
Saturnus þengill.

Giant torture of women
and cliff-dweller
and husband of a giantess.

Турс — это женское горе
и обитель скал
и муж Вард-руны.

Þurs vældr kvinna kvillu;
kátr værðr fár af illu.

Giant causes anguish to women;
misfortune makes few men cheerful.

Þorn biþ þearle scearp • þegna gehwilcum
onfeng is yfel • ungemetum réþe
manna gehwilcum • þe him mid reste

Thorn is very sharp • for every thane
Who grabs it, it is evil • and immeasurably cruel
For every man • that with it rests.

Thorn   Очень острый шип, до которого больно дотрагиваться.

Могучая, но очень тяжелая руна, сложная, помимо всего прочего, для понимания. Имеет три аспекта, из которых наиболее очевиден следующий из самого распространенного имени - thurs - "турс", великан в германской традиции. В позднее время турсы ассоциировались с противостоящими богам силами, однако изначально они понимались как невероятно древнее поколение "предначальных" богов, богов "старшего поколения". В этом отношении турсы родственны славянским волотам, античным титанам. Основная характерная черта турсов - их Мощь, что и отражает содержание руны.
Эта же Мощь позднее стала "атрибутом" одного из богов "второго" поколения - Тора (Перуна). С этим связан второй аспект руны - ее форма повторяет форму стилизованного изображения молота Тора - Мьёллнира. Наконец, третий аспект связан с готским именем - Врата... В определенной степени можно считать руну Турс руной воинского посвящения.
Третья руна называется Thorn или Thurisaz, фонетически передавая «th», как в слове «thorn». Руна обозначает стой¬кость и защитные свойства колючего дерева. Шип является защитным приспособлением, которое может действовать пассивно или как средство устрашения при нападении. Кроме того, она имеет значение «гигант», «демон» или «тролль»; а каждому из этих существ тоже приписывается способность уязвлять или защищаться. Древнеанглийская руническая поэма говорит нам, что «Шип очень остер, схватишь его — будет больно, страшны шипы для всякого, кто упадет на них». Колючие изгороди — это практический способ не допустить посторонних на свое поле; и священные участки земли в Северной Европе обычно были окружены изгородями из боярышника или терна. Мифологически Thorn обозначает защитные свойства Мьелльнира, «Молота Тора». Мьелльнир значит «сокрушитель», и сегодня защитные амулеты в форме этого молота, популярны среди членов организации «Асатру». Форма руны Thorn имеет сходство со стилизованной формой молота Тора. Здесь, Thorn является силой, которая противостоит всему, что угрожает естественному порядку вещей. В заключение, Thorn также символизирует созидательную энер¬гию мужского начала, неподвластный чужой воле производи¬тельный принцип.
Thorn является единственной руной, которая сохранилась в повседневном употреблении. Ее можно видеть по всей Англии в ее более поздней форме как букву «Y» в «старомодных» названиях, таких, как «Ye Olde Tea Shoppe» («Старый чайный магазин»). До восемнадцатого столетия она употреб¬лялась в Англии наряду с буквами латинского алфавита для обозначения первой «th» в словах, подобных «the», «that» и «this».
Энергетика Сатурна; цвет — черный, иногда багровый или густо-фиолетовый. Дает силы и способности для размышления, сосредоточения и принятия важных решений. Вырезанная на большом обсидиановом шаре, пластине и т.д., представляет собой идеальный талисман для медитации.
Т-руна, ТЕРС   является примитивной силой, сформировавшей Умра. «Терс» действительно оз-начает «гигант» или «силач». В скандинавских мифах Умр был отцом и матерью богов — сущно¬стей, контролирующих и направляющих естествен¬ные силы, действующие в постепенном процессе органического развития.
2. ТЕРС, Th-руна — РАСЧИСТКА ПУТИ
ТЕРС — это энергия, «расчистившая» путь сре¬ди случайных сил Хаоса перед появлением Кос-моса. Ее можно сравнить с ударом грома, воз¬никающим из столкновения противоположностей. ТЕРС был разрушителем сил Хаоса, враждебных Космическому порядку; он защищает Космос от возвращения к Хаосу. Поэтому, хотя его сила может быть разрушительной — направленной на устранение устаревшего и замену его чем-то луч¬шим, она имеет также защитный аспект, и в этом качестве рассматривается как блюститель за¬кона и порядка. Как гром предвещает дождь, так и энергия ТЕРС делает возможным новое на¬чало.
ТЕРС обладает потенциалом расчищать путь и создавать порядок там, где существовал беспорядок. Это похоже на расчистку заброшенного сада от мусора и сорняков, на разлив вешних вод, готовя¬щий почву для новой жизни. Уставное начертание руны напоминает топор, используемый как для вырубки всего вредного и ненужного, так и для защиты от вредных воздействий.
Старонорвежское слово «терс» означает «ги¬гант» или «силач», что указывает на грубую, це-ленаправленную силу, необходимую для устране¬ния препятствий. Поскольку ТЕРС традиционно ассоциировался со снежными гигантами северной мифологии, некоторые исследователи приписывали ему атрибуты зла. Это происходило в результа¬те непонимания истины, сокрытой в мифах, и са¬мой рунной силы. Частично оно объясняется не¬верным переводом исландского слова «гигант» как «демон» — умышленной попыткой религиоз¬ных пропагандистов уничтожить первоначальное знание и воздвигнуть барьер страха. Мифологи¬ческие гиганты олицетворяли случайные силы Хаоса, необузданную энергию, существовавшую до появления Космоса. ТЕРС — могучая сила, сдер¬живающая их, защищающая и сохраняющая Косми¬ческий порядок. Разрушительная энергия, заложен¬ная в этой руне, направлена только против того, что враждебно порядку и угрожает законам при¬роды.
Другое объяснение деструктивных качеств Th-руны, приписываемых ей переводчиками руничес-ких поэм, заключается в том, что ее начертание  похоже на шип и может рассматриваться как фаллический символ. До последнего времени в христианской традиции секс сам по себе счи-тался злом, за исключением целей продолжения рода.
ТЕРС является носителем потенциала мужской творческой энергии, так же как пенис является ка¬налом жизнетворного семени. Руна имеет форму шипа, который в древности был символом чело¬веческой «бренности», в то время как роза, ко¬торую он «защищает», была символом бессмер¬тия, присущим женскому аспекту бытия, ибо все обретает существование лишь через этот аспект. В сказке «Спящая Красавица» встречается много аллегорических символов древних истин: напри¬мер, герою приходится прокладывать путь через заросли колючего кустарника, чтобы добраться до героини, которая проспала сто лет, уколов па¬лец о веретено прялки. Шип — фаллический сим¬вол, обозначающий грубую силу, содержащую се¬мена жизни. Это не сама жизнетворная сила, но ее передатчик, сламливающий сопротивление и высвобождающий энергию, необходимую для ново¬го начала. Следовательно, ТЕРС можно рассмат¬ривать как «пробуждающую» силу, несущую осознание тому, что существовало в области под-сознательного, хотя ее первичная цель заключается в образовании порядка из хаоса.
Форма шипа также подразумевает потенциал преодоления страха — ведь, как известно, «не бы-вает розы без шипов». Потенциальную энергию ТЕРС можно сравнить с живой изгородью из ро-зовых кустов, не только отмечающей границу между обычной и необычной реальностью, но и охраняющей доступ к знаниям, которые нужно использовать с уважением и осторожностью. Эта руна обозначает защиту от нежелательных или враждебных воздействий. Окружение частной соб¬ственности кольцом Th-рун, указывающих нару¬жу, служило способом охраны от непрошенного вторжения.
Следует понимать, что все рунные силы дейст¬вуют под поверхностью физических проявлений — на подсознательном, бессознательном и сверхсоз¬нательном уровнях. Они являются частью забытого языка наших внутренних «я»: подсознательного «Я», бессознательного телесного «Я» и сверхсоз¬нательного Высшего «Я». Мы пытаемся заново выучить этот язык, ввести его в сознательный оби¬ход, чтобы четыре наших «я» — четыре аспекта нашего многомерного бытия — могли действовать сообща для нашего дальнейшего продвижения по пути эволюции. Эти четыре «я» и их отдельные функции, составляющие часть нашего целостного существа, подробно описаны в моих книгах «Там, где летают орлы», «Путь медицины» и «Опыт шамана».
ПОТЕНЦИАЛ: Высвобождение силы, предве¬щающей новое начало, защита естественного по-рядка.
КЛЮЧЕВЫЕ КАЧЕСТВА: Пробуждение силы и инициативы, целенаправленная мощь, защита от враждебных воздействий.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ: Полезна при необходимости устранить препятствие и расчистить путь в сложной ситуации. Содержит энергию, как для защиты, так и для нападения.
ВЫЗОВ: Избавьтесь от того, что мешает вам, но позаботьтесь оставить непреходящие ценности. Не делайте поспешных выводов, иначе вы можете создать больше проблем, чем решите.
Th-руна может помочь вам:
бороться   с   враждебными   влияниями;
разгонять летаргию и пробуждать энтузиазм;
стимулировать подсознательное «я» и приво¬дить его в действие;
устранять препятствия;
уготовить почву для новых инициатив;       
Турисаз — третья руна первого атта. Её стихия — огонь. Традиционное её название, «Турисаз», — древнейшее имя Тора, встречающееся в литературных источниках в одном ряду со столь же древними вариантами имён Водана и Тюра — «Воденаз» и «Тейваз». Другое значение «Турисаз» — «великан» — сохранилось и в современном исландском языке, где «великан» по-прежнему обозначается словом thurs. Христиане предпочли перевести его как «демон» — они нередко поступали так с именами божеств, культ которых пытались искоренить. Руна Турисаз символизирует одновременно и Тора, и великанов. Тор обладает некоторыми чертами сходства с великанами и единственный из асов способен сравниться с ними в физической силе. В скандинавской мифологии великаны олицетворяют силы хаоса, а Тор — способность обуздать эти силы и удержать их под контролем.
Англосаксонские христиане в своих попытках вытравить из памяти людей исконный смысл этой руны пошли ещё дальше. Они дали ей новое имя — Торн, что значит «шип» или «тёрн». Учитывая, какая огромная мощь заключена в руне Турисаз, нельзя исключать, что они прекрасно понимали, что делают.
В «Англосаксонской рунической поэме» о руне Торн говорится:
Шип непомерно остёр: горе тому,
Кто коснётся его рукой; беспощадно
Жалят тернии всех, кто приблизится к ним.
Эти стихи напоминают нам о зле, заключённом в руне Турисаз. Предостережение совершенно справедливое: мне самой довелось несколько раз в этом убедиться. Турисаз — самое могущественное средство вредоносной рунической магии, но её лезвие обоюдоостро и сила её легко и очень быстро может обернуться против самого мага. Но зато она может стать столь же мощным средством защиты. Большинство рун либо нейтральны (как те, что в прямом и перевёрнутом положении выглядят одинаково), либо имеют чётко выраженные позитивное (в прямом положении) и негативное (в перевёрнутом положении) значения, по которым их роль в гадании можно определить без особого труда. Но Турисаз — особая руна! Несмотря на то, что в прямом и в перевёрнутом положениях она выглядит по-разному, интерпретировать эти формы соответственно как благоприятную и неблагоприятную нельзя. Турисаз обозначает либо активную энергию, направленную вовне, либо пассивную энергию, сдерживаемую или направленную внутрь. Энергия Турисаз одновременно и полностью нейтральна, и невероятно сильна. Одном моему знакомому при медитации на эту руну явился образ ядерного взрыва. На оккультном уровне это видение очень точно характеризует потенциал Турисаз.
Прежде всего, эта руна — передатчик и носитель энергии, поэтому её можно объединять с другими рунами, чтобы магическая формула сработала эффективнее. Войти в контакт с силой Турисаз несложно; проще всего сделать это посредством любой достаточно сильной эмоции. Чем сильнее проявится эмоция, тем активнее включится энергия Турисаз. Но будьте осторожны: Турисаз — самая опасная руна футарка. Быть может, именно поэтому другие авторы дают о ней так мало информации.
Как-то раз мои товарищи по группе упрекнули меня в том, что я, напротив, обнародую слишком много сведений о рунах. Я понимаю и ценю их предусмотрительность, но лично я убеждена, что в отдалённой перспективе широкое распространение знаний пойдёт нам только на пользу; кроме того, я не чувствую себя вправе судить, что именно я должна обнародовать, а что — утаить. Мне кажется, что все наши единомышленники имеют право получить всю информацию, которой мы располагаем. Я верю, что они смогут распорядиться этими знаниями со всей ответственностью. Что же касается людей, не причастных к нашей традиции, то едва ли они смогут злоупотребить силой рун: на духовном плане руническую систему защищают могучие стражи.
Как мы помним, первыми двумя рунами футарка, рунами Феху и Уруз, представлены бессознательные силы. Третья же руна, Турисаз, действует на самой границе сознания: её нельзя назвать ни полностью «бессознательной», ни всецело «сознательной», как следующую руну ряда — Ансуз, управляющую сознанием. Поэтому Турисаз можно соотнести со сферой подсознания. Она действует на относительно легкодоступном подсознательном уровне. В самых опасных своих проявлениях Турисаз символизирует так называемую Тень — сумму подавленных и неосознаваемых представлений и ассоциаций, которые накапливаются в течение жизни или навязываются нам окружением и социальными условиями. Но специалистам в области глубинной психологии хорошо известно, что Тень может приносить огромную пользу, если признать её и включить в сферу сознания. Тогда она станет для нас источником творческих сил и надёжным союзником. Таким образом, руну Турисаз можно считать нашим истинным желанием в непроявленном состоянии.
В другом своём аспекте Турисаз связана с сексуальностью и либидо. Эта руна имеет фаллическую форму и ассоциируется с силами плодородия. Сам Тор тесно связан с плодородием: его молот — символ животворной силы, а руна Турисаз по форме напоминает молот. Изначально северные божества покровительствовали главным образом плодородию, и лишь со временем они приобрели воинственные черты. В пользу того, что эта руна связана с плодовитостью, говорит и тот факт, что Турисаз — это третья ипостась силы плодородия, неразрывно связанная с двумя другими, воплощёнными в предшествующих рунах — Феху и Уруз. Она представляет собой комбинацию или, точнее, результат взаимодействия Феху и Уруз. В скандинавской мифологии от союза Муспелльсхейма и Нифльхейма — сил огня и льда соответственно — рождается первое живое существо, корова Аудумла. А вслед за ней на свет появляется великан Имир. Если вспомнить, что название «Турисаз» означает «великан», то сразу же станет очевидно, что первые три руны футарка образуют логически связанную последовательность. Стоит ли удивляться, что у христиан, столь враждебно относившихся к природным силам вообще, руна Турисаз вызывала особую неприязнь? Вполне естественно, что они изо всех сил старались искоренить традиционное учение о её глубинном смысле. Ведь из всех природных сил самой ненавистной для них была сексуальность. А руна Турисаз непосредственно заключает в себе энергию, которую психологи обозначают термином «либидо»; и следует иметь в виду, что смысл этого термина ни в коей мере не сводится к сексуальности в буквальном понимании.
В руническом гадании как средстве психологического консультирования перевёрнутая руна Турисаз может указывать на блокировку творческих энергий и всевозможные неосознанные запреты, тормозящие развитие и самовыражение личности. Сопутствующие ей руны могут обозначать конструктивные средства преодоления этих блоков и запретов.
В магической сфере Турисаз — эффективная связывающая и сдерживающая руна; не случайно её называют «оковами войны». При умелом использовании в сочетании с другими рунами она позволяет пресечь направленные на нас враждебные действия и даже возвратить все негативные энергии к их источнику.
В «Речах Высокого» (строфа 148) говорится:
Знаю и третье, —
оно защитит [коль нужда велика[10]]
в битве с врагами,
клинки их туплю,
их мечи и дубины
в бою бесполезны.
Разумеется, в наши дни эту руну чаще приходится обращать против оружия метафорического — такого, к примеру, как перо клеветника, — а не против настоящих мечей и дубин. В оговорке «коль нужда велика» заключён двоякий смысл. Во-первых, эта руна работает лишь при условии, что вы оказались в отчаянном положении, и не видите другого выхода из ситуации. Собрать психическую энергию, необходимую для полновесного проявления силы Турисаз, удаётся только тому, кого, образно выражаясь, «загнали в угол». Во-вторых, слово «нужда» указывает на другую руну — Наутиз («Нужда»), которая, как правило, очень хорошо взаимодействует с Турисаз в ситуациях такого рода.
Различные формы энергии, представленные руной Турисаз, подробно описаны в саге о Зигфриде (Сигурде) и в сказке о Спящей Красавице, голландский вариант которой, между прочим, называется «Doornroosje» — «Шиповничек». В «Речах Сигрдривы» Один уколол Сигрдриву «шипом сна», из-за чего она погрузилась в сон и лишилась бессмертия. В вагнеровском «Кольце нибелунга» Вотан также погружает Брунгильду в сон в наказание за то, что она исполнила его истинное желание (как сказано выше, истинное желание — одно из проявлений руны Турисаз). Отменяя свой приказ спасти Зигмунда, Вотан идёт тем самым против собственного истинного желания и подчиняется воле своей супруги Фригг, которая в данном сюжете символизирует консервативное начало. Брунгильда понимает это и действует соответственно. Но её благим намерениям не суждено осуществиться: Вотан вмешивается в битву и сам убивает Зигмунда. Брунгильду же он погружает в сон (тем самым лишая её сознания собственной воли) и, по её просьбе, окружает стеной огня место, где она лежит в беспамятстве.
В сказке о Спящей Красавице героиня погружается в сон на сто лет, уколов палец веретеном. Чтобы разбудить её, герой должен пробиться сквозь густые заросли терновника, окружившие её замок.
В обоих этих сюжетах Турисаз действует в своей защитной ипостаси — как шип, охраняющий розу. Кроме того, она проявляется и в противоположном качестве — как фаллический символ: лишаясь девственности в объятиях Зигфрида, Брунгильда тем самым теряет бессмертие. Брунгильда-дева — это самодостаточная бессмертная богиня. Но отдавшись мужчине, она утрачивает бессмертие, и судьба её неразрывно соединяется с судьбой Зигфрида.
В сказке о Спящей Красавице шип — это символ мужской творческой энергии, а роза — символ женственности. В саге о Зигфриде Брунгильда окружена кольцом огня, прорваться сквозь которое может только герой, не ведающий страха. Окружив себя кольцом из рун Турисаз, можно защититься от любого нежелательного вторжения.
Турисаз
Эта руна заключает в себе противоборствующие энергии, а также потенциал истинного желания — впрочем, ещё не реализованный. В своей негативной ипостаси Турисаз — это тень в сфере бессознательного. Божественный образ, связанный с этой руной, — Тор, вооружённый молотом и выступающий на битву с великанами. Эта руна, как и обе предшествующих, связана со стихией огня, но здесь огонь проявляет свои разрушительные свойства, если не взять его под жёсткий контроль. Турисаз — первая и самая важная из рун, которые следует использовать в проклятиях. Как и Феху, она приводит проклятие в движение, проводя ничем не смягчённую разрушительную силу, мощную, как ядерный взрыв. Поэтому работать с ней очень опасно, так как возможна сильная отдача. Кроме того, Турисаз — это «оковы войны»: она способна посеять панику в рядах противника и сковать ужасом сердце врага, а потому эффективна в любом сражении. Если вы решили обратить силу Турисаз против могучего противника, прикройтесь Исой как щитом. В позитивной ипостаси Турисаз можно использовать для защиты. Базовая энергия этой руны — высшая воля, увлекающая человека по предначертанному пути.
Thurisaz (Турс). Символ действия как такового. Инстинктивное желание, лишенное самосознания. Данная руна принадлежит Турсам - великанам, врагам асов, но также она принадлежит и Тору - богу-громовержцу. Руна Турисаз соединяет две противоположные силы (потенциальные) и проявляет их в кинетической силе, которая направляется исключительно по прямой линии, подобно снаряду, выпущенному из пушки. Это мощный защитный знак, знак агрессивной защиты. Его хорошо использовать в техниках наказания обидчика. Также Турисаз - есть фаллический символ. Именно, что Турисаз обозначает именно мужскую сексуальность, мужскую эротическую Силу. Она же способна придавать эрилю определенную привлекательность (сексапильность - как бы сейчас сказали). Турисаз также помогает контролировать события и концентрировать усилия в нужном направлении. Является одной из приворотных рун.

Молот Тора. Воля и Сила. Это безусловная мощь. Руна не признает условностей и ограничений. Это абсолютное действие. Здесь нет компромиссов, размышлений и, самое главное, нет дальнейшего регулирования. Воздействие наложено, и его уже нельзя остановить, нельзя изменить, или направить в другое русло. Руна применяется в тех ситуациях, когда нет разумного сочетания, позитивного сотрудничества порядка и хаоса, нет дальнейшей перспективы развития. Порядка просто не существует. Есть сплошной хаос. Или идет лавинообразный процесс нарастания хаоса, который однозначно приведет к полной победе хаоса над порядком. Итак, есть хаос и вместо этого хаоса нужно создать порядок. Т.е., то, что было ранее, должно быть уничтожено. Это должно быть уничтожено невзирая ни на что, и ничего не принимая в расчет, не соблюдая принятых законов и норм. Ибо законы и нормы сформированы хаосом или уже подмяты хаосом под себя. Эти законы и нормы должны быть уничтожены вместе с хаосом.

Нужно заметить в постоянном развитии процессы перерастания порядка в хаос идут постоянно (откуда так и важна данная руна). Вначале мы имеем хаос, который потом мы или некто превращает в порядок. Строится некая Система со своими Законами. Но в процессе развития наступает момент, когда данную Систему более развивать и совершенствовать невозможно. Система уже начинает представлять не порядок, а его антипод – хаос. Поэтому система должна быть заменена новой Системой с новыми Законами. Естественно, старая Система отчаянно сопротивляется и, чтобы расчистить место для новой Системы применяется руна Thurisaz.

Но всегда нужно помнить о правах и полномочиях. Это очень важный момент. Есть ли у того, кто хочет применить данную руну права и полномочия на это? Неполномочное применение руны – это не уничтожение хаоса, а, наоборот, увеличение хаоса. И, тогда, некто, применивший руну, применивший ее, не имея на это права, сам становится ее жертвой. Некто вызвал силу, которая его же и погубит (в прямом и переносном смысле). Нужно всегда помнить об этом.

Нужно учитывать также и следующий аспект. Руна Thurisaz – это импульс действия. Удар молота. Руна Thurisaz - это не стойкость, не мужество и не способность выполнять свой Долг, невзирая ни на что. Эти качества дает руна Tiwaz. Руна Tiwaz дает возможность существовать внутри любой Системы, как бы плохо не было, и какая бы не была сама эта Система. Все для Долга, все на алтарь Системы. Но руна Tiwaz, в свою очередь, не способна уничтожить, или кардинально изменить Систему, в которой она действует. Руна Tiwaz – это стойкость и мужество, способность действовать именно в рамках Системы, и на благо Системы, какой бы она ни была. Руна Thurisaz – это выражение Воли. Проявление Воли. Только безусловная Воля сумеет, уничтожая хаос, пойти против Системы, против Закона, которые стали убежищем хаоса. А иногда пойти и против самого себя. Проявление Воли характеризуется тем, что применение руны Thurisaz – это серьезный риск. Уже упоминалось о правомерности применения руны. Каждое применение руны – это риск, риск превысить полномочия. Ибо, если полномочия превышены, то руна обращается против того, кто ее применил. И нужна определенная Воля, чтобы пойти на такой риск, зачастую смертельный риск. Руна же Tiwaz позволит выжить в этой Системе, одновременно облагораживая ее, но не покуситься на святое. И только руна Thurisaz сможет дать революционные изменения, создать новую Систему, новый Закон. А вот дальше, чтобы развить новую Систему, укрепить новый Закон нужно стойко и мужественно бороться, и постоянно и мужественно трудиться. Это функции руны Tiwaz.

Итак, руна Thurisaz дает толчок для построения новой Системы, функционирующей по новому Закону. Но эту Систему, Систему, построенную на основе порядка нужно еще и защитить от посягательств, оградить от хаоса. Иначе Система просто будет не жизнеспособна. Руна Tiwaz работает на Систему, но бессильна против хаоса. Ибо хаос прячется в самые благородные одежды, а благородство – это основа руны Tiwaz. Руна Thurisaz обеспечивает безусловную защиту. В какие бы одежды не рядился хаос, - он будет уничтожен, невзирая на любые мольбы и стенания. Разящая сила без любых условностей и норм. Все выжигается каленым железом. Все находится в мощном кулаке.

Нужно рассмотреть еще один аспект руны Thurisaz. Говоря о Системе, о Законе, нужно отметить, что руна Thurisaz – это и есть Закон. Фемида с завязанными глазами. Закон должен быть исполнен, невзирая на лица, и любой ценой. Здесь нельзя удовлетворить всех, и выработать наиболее концепцию, устраивающую всех, в том числе и носителей хаоса. Ибо это начало хаоса. А хаос должен быть уничтожен. Закон суров, иначе нельзя. Иначе наступит хаос. В тоже время, Закон справедлив. Но это особая справедливость. Это не справедливость руны Tiwaz, где учитываются все интересы, в том числе и интересы противника. Здесь иная справедливость. Это справедливость для всего, что соответствует Закону и Системе. Всему этому Закон предоставляет абсолютную защиту и покровительство. Все то, что не соответствует Системе и Закону (нечто) лежит вне Закона и вне справедливости. Если это нечто не угрожает и не мешает Системе, то оно имеет право на существование. Если это нечто мешает Системе, то это нечто должно быть безжалостно уничтожено. Нужно остановиться на важном моменте. Попытка уничтожить нечто, которое совершенно не мешает Системе – есть превышение прав и полномочий. Более того, все то, что осталось от старого и не является вредным для новой Системы, а, наоборот, может принести пользу для новой Системы, должно быть использовано в новой Системе. Таким образом, руна Thurisaz выступает неким Хранителем Системы. Руна Tiwaz выступает в роли Служителя Системы (стойкость, мужественность, и что самое главное, повседневная, постоянная работа и борьба за выживание Системы).

Управляет переходом между Асгардом и Нифельхеймом http://runa-odin.narod.ru/nr/ddd.htmДрева Мира.
Поскольку символом этой Руны являются врата, она указывает на необходимость выполнения как внутренней, так и направленной вовне работы. Thurisaz представляет границу между Небесным и мирским. Достижение этой границы есть признание вашей готовности к контакту с ноументальным, с Божественным, готовность наполнить свой опыт светом настолько, чтобы его смысл сиял сквозь его форму. Руна указывает на ускорение вашего развития. Но даже в периоды интенсивного роста у вас будет появляться повод приостановиться на пути, переосмыслить старое, интегрировать новое. Импульсы действия должны быть умерены заботой о правильности образа действия. Не пытайтесь выйти оттуда, куда вы еще не вошли. Соблюдайте спокойствие, сохраняйте самообладание и положитесь на волю Небес. Руна знаменует собою действие глубинных трансформирующих сил.
Магия.
Руна Турисаз обозначает с одной стороны Турса - древнего великана, раса которого появилась еще задолго до богов. Это первобытная сила действия, лишенная осознания. Спектр действия руны довольно таки широкий от материального до магического планов. Единственное, что надо сказать - с этой руной надо быть осторожней:
• Организация, дисциплина. Руна дает возможность прямо идти к поставленной цели, воздействуя на обстоятельства так, чтобы они складывались благоприятно для объекта. Дает энергонезависимость объекту;
• Применяется в любовной магии для небольшого толчка событий, внесения разнообразия в любовную жизнь. Руна чисто мужской сексуальной силы, посредством которой мужчина может воздействовать на желание женщины, притягивая ее к себе. Дает сексуальную привлекательность для мужчины;
• Хорошо способствует мыслительному процессу, помогает увидеть картину событий целиком, очень хороша при медитациях;
• Не используется;
• Не используется;
• Защита от порчи, пресечение враждебных колдовских влияний. Оружие уничтожения и возмездия. Энергонезависимость при общении с людьми.
Основную направленность магической силы руны Турисаз можно охарактеризовать как структуризацию, упорядочивание хаоса — это связано, в том числе, и с тем, что посвящена эта руна богу Тору — богу, который хранит город богов от сил Хаоса и сражается с его представителями — великанами. Считается, что руна Турисаз эффективно помогает при необходимости сосредоточения и достижения самодисциплины, при медитациях, в любом деле, требующем четкого конт¬роля или самоконтроля.
Вместе с тем следует соблюдать определенную осторож¬ность при работе с этой руной — нередко считается, что действие ее может иметь несколько недобрую окраску. Действительно, Турисаз — головная руна группы Тролль-рун, применяемых в агрессивной магии (см. о группах рунической магии тему 3 этой части курса).
Мантика.
Положительный аспект. Трудно назвать эту руну положительной, но тем не менее. При выпадении данного знака можно сказать, что вас ждут события, исход которых неизвестен. Если выпадает знак в любовной сфере, сфере чувств, то это однозначно разрешение ситуации через конфликт. В любом случае надо быть осторожным и все внимательно взвесить, оглянувшись назад. А затем можете смело прыгать в другую жизнь. Руна может означать грубого безыскусного человека. Ключевое слово - врата. Если вы просили совета - размышляйте. Ждите. Закончив и то, и другое - вступайте во врата. Если вы анализируете ситуацию, примите тот же совет. В любом случае имеет смысл оглянуться на пройденный путь и не тащить его за собой.
Негативный аспект. Ключевое слово - слабость (вынуждение). Ситуация сложна, и действия, совершаемые вами по внешнему вынуждению или от вашей неспособности взглянуть в глаза правде и четко проанализировать положение, лишь ухудшают дело. Многое сейчас не зависит от вас, и все же разобраться в ситуации и задуматься над ней - необходимо. Необходимость защиты от внешних врагов.
THURISAZ - ВОРОТА. МЕСТО НЕДЕЯНИЯ.
Прямое положение:
1. Безмолвная молитва.
2. Благословить свою судьбу.
3. Любое осуждение.
4. Смотрите со стороны.
5. Вспомните, что привело вас в эту ситуацию.
6. Отпуская свое прошлое, вы получаете новый энергетический канал.
Обратное положение:
1. Слабость.
2. Подключение к тайному ритму мира и своей судьбы.
3. Создание тяжелых новых проблем из нерешенных старых.
4. Не форсируйте свои силы.
5. Ваши задачи разрешимы на низкой энергетике.
6. Истинная сила неощутима.

Отредактировано Nixe (Чт, 12 Фев 2009 23:35:16)

0

4

Ansuz Ансуз

Ясень (Fraxinus excelsior)

ANSUZ
Common description: The voice of our ancestral God, Odin
Sound: "A" as in are. Mouth well open, allow the sound to flow.
Deity: Odin as Allfather
Element: Air
Colour: Royal Blue
Suggested Meditation: Ansuz as the Lore of your family,
passed down to you from thousands of generations.
The God force.
Ансуз
Германское название: Ансуз (Ansuz)
Англосаксонское название: Уs Ос (Os)
Древнескандинавское название: Уs Асс (Ass)
Готское - Ansus - "послание"
Фонетическое соответствие: А (A)
Традиционное значение: бог
Гальдор. *

Скальдами стать, надобно время, чтобы тебя стихи
Слагать научить, Одина мед в этом поможет, он
Вдохновенье скальду приносит, слово его обретает
Волшебную Силу, Сила же эта мир изменяет согласно.
Воле поэта. Ежели тайны освоить ты хочешь, слово
ALU способно в волшбе помогать. Коль призываешь
Богов в свою помощь, Одина знак черти на кости иль
На древе любом, Один услышит речи твои, Один
Придет на помощь тебе. Но берегись Локки, что
Коварным зовется, Асгарда шут и обманщик богов
Может явиться в образе Игга, не знаю будешь
Доволен ты после общения с ним.
Óss er algingautr
ok ásgarðs jöfurr,
ok valhallar vísi.
Jupiter oddviti.
God aged Gautr
and prince of Ásgarðr
and lord of Vallhalla.

Ас — праотец,
старший в Асгарде
и вождь Вальгаллы.

Óss er flæstra færða
för; en skalpr er sværða.

Estuary is the way of most journeys;
but a scabbard is of swords.

Устье — цель большинства путешествий,
и то же самое — ножны для меча.

Ós biþ ordfurma • æfcre spræce,
wísdómes wraþu • ond wítena frófor,
ond eorla gehwám • éadnes on tóhiht

One of the Aesir is the primal source • of all speech
Wisdom's support • and wiseman's help
And every earl's • riches and happiness.

Os    Уста — источник языка и Всей мудрости.

Одна из самых священных рун. Руна связана с Одином, а также с его оборотной стороной - с Локи, коварным асом. Руна высшего магического посвящения - третья руна сакрального слова alu. Имена руны прекрасно дополняют друг друга: одно из ключевых понятий здесь - "знак", ассоциирующееся со "знаками Силы" Кастанеды и "священными знаками" Рериха. Блюм так и называет эту руну - "руна Посланника".
Магическое применение руны Ансуз - дело сложное, требующее опыта и определенного количества личной силы.
Это руна Одина, но Один — бог многоликий, и многие его ипостаси далеко не так «добры», как того мог бы хотеть пользователь этой руны. Руна Ансуз связана не только с Одином как Альфедром, т.е. Отцом Всех, но и с Локи, «коварным асом» скандинавской традиции.
Тем не менее, руна Ансуз часто используется как «сигнификатор» богов вообще; сила этой руны благоприятству¬ет магии и прорицанию, обретению мудрости и развитию магических способностей. Ральф Блюм, кроме того, указы¬вает, что особенно продуктивно руна Ансуз может рабо¬тать в тех областях жизни, которые так или иначе связаны со словом: например, при сдаче экзаменов или при прове¬дении деловых переговоров.
Четвертой руной старшего футарка является As, также известная как Asc, Asa или Ansur. Это — «божественная руна», обозначающая божественную силу в действии. Фонетически это А — «первоначальный звук» санскрита, вызвавший проявление нынешнего цикла вселенной (теория, вполне эквивалентная греческой концепции Логоса). Руна As предс¬тавлена ясенем, одним из наиболее священных деревьев в северной традиции. В норвежской мифологии всемирным деревом Иггдрасиль, космической осью, является ясень. As представляет собой божественную власть, которая следит за соблюдением порядка в космосе: «Ясень, любимый людьми, поднимается высоко. Он крепко держится на своем месте в стойком положении, хотя много врагов приходит, чтобы побороть его» — говорит древнеанглийская руническая поэма.
Энергетика Меркурия. Область действия неограниченна. Руна связана с Одином, а также с его оборотной стороной — с Локи, коварным асом, темным и светлым одновременно.
А-руна, АСС   является творческой силой. В се¬верных мифах трое богов — Один, Вили и Be — победили Умра и создали из его тела Вселенную в том виде, в каком мы ее знаем. Слово «асс» означает «бог», а в англосаксонском наречии оно также означает «рот». Это сила, дышавшая в сло¬ве Творения, создавшем физическую реальность; сила, проявляющая Неявленное.
АСС, А-руна — Уста Творения
АСС означает «бог» или «уста» — тот, кто гово¬рит и дает бытие. Божественное Слово породило бытие всех вещей из бесформенности Хаоса. Таким образом, АСС является силой высвобождения Дыха¬ния Жизни, самовыражения творческого Духа. АСС воплощает в себе энергию мысли и вдохновения, функции глубочайших уровней Разума, где раскры¬вается подсознательное. Рунические шаманы часто но¬сили свои шапки вывернутыми наизнанку, выражая принцип, заключенный в А-руне. Сила этой руны высвобождает заблокированную энергию, необходи¬мую для реализации перемен. Она открывает каналы самовыражения, способствует развитию творчества.
АСС служит выражением способности Велико¬го Духа находиться одновременно внутри и вовне Творения, скрываться во множестве проявлений мате¬риального мира. Живые существа рассматриваются как «мысли» Великого Духа, выраженные в ося¬заемой форме и получившие дар осознания от Дыхания Жизни.
АСС — энергия самовыражения, способность сооб¬щения. Это сила воздушного элемента, выражающая¬ся в звуке, музыке, речи, а также в материальной фор¬ме. Воздух позволяет нам слышать голос Природы. Прислушайтесь к ветру, и вы услышите звук АСС.
Рунические шаманы считали АСС «руной свя¬щенного знания». Она действует как связующее звено с мудростью предков, позволяя восстановить ут¬раченное знание. Это происходит посредством на¬ведения «моста» между сознательным и подсозна¬тельным, через объединение правого и левого по¬лушарий мозга. Это сила, делающая возможным прием и передачу биоэнергии.
АСС тесно ассоциируется со стихией Воздуха, необходимого для всех живых существ и образу-ющего среду для передачи звука. Стихия Воздуха объединяет в себе женские и мужские качества — Инь и Ян. Из этого дуализма возникает трой¬ственность, которая в северной мифологии была представлена Одином, Вили и Be. (Эта концепция трех богов как сотрудников в построении един¬ства гораздо старше Троицы в христианской тео¬логии.) Согласно мифу, трое богов сформировали Космос из тела Умра — первичной субстанции Вселенной, существовавшей в хаотическом состоя¬нии. Эта работа была выполнена с помощью рун¬ной силы. Один дал дыхание, Вили пробудил чувства и эмоции, a Be создал Волю.
Начертание руны напоминает ель — вечнозеле¬ное растение, символизирующее бессмертие и бо¬жественную силу. Ель также объединяет в себе женское и мужское начало, указывая на присут¬ствие обоих этих начал в Великом Духе. Наше высшее «я», воспринимаемое во время шаманского опыта, тоже может проявляться в женской или муж¬ской форме.
АСС — это руна восприятия и силы, передающей и принимающей ментальную энергию.
ПОТЕНЦИАЛ: Творческое и ментальное выра¬жение Духа.
КЛЮЧЕВЫЕ КАЧЕСТВА: навыки общения, творческая мысль, артистическое вдохновение, спо-собность восприятия, применение знаний.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ: Полезна для понимания того, что находится за пределами очевидного и получения помощи от внутреннего «я», Добавляет новое измерение к любой ситуации и привносит элемент случайности; некоторые назы¬вают его «удачей».
ВЫЗОВ:  Учитесь общению с Природой, чтобы расширить ваши горизонты.                                    А-руна может помочь вам:                                     
обрести вдохновение и новые идеи;             
обнаружить скрытые творческие способности  и раскрыть новые таланты;
усилить ваш умственный потенциал;
улучшить личные взаимоотношения и навыки общения
увеличить потребление жизненной энергии;
убрать   барьеры,   препятствующие   перемеще¬нию энергии тела и разума.
Ансуз — четвёртая руна футарка. Если Турисаз символизирует силы хаоса, то Ансуз олицетворяет порядок, защитниками которого в скандинавской мифологии являются асы. Согласно скандинавскому мифу творения, вслед за великаном Имиром (хаосом) был сотворён Бури — предок асов (порядка). У Бури родился сын Бор (кто был матерью Бора — неизвестно). Бор взял в жёны великаншу Бестлу.
Таким образом, очевидно, что две противоположные силы — хаос (великаны) и порядок (асы) — в известной мере сотрудничают друг с другом и имеют между собой нечто общее. В этом отношении скандинавская космология схожа с системами оппозиций, принятыми в других культурах (например, с китайскими представлениями о взаимодействии двух противоположных начал — Инь и Ян).
От союза Бора и Бестлы родилось трое сыновей: Один, Вили и Ве, которых обычно рассматривают как три ипостаси единого целого. (Вместо тройственной Богини, которой поклоняются приверженцы Ремесла, в северной традиции принята концепция мужской троицы.) Нет нужды пояснять, что этот северный образ мужской троицы древнее троицы христианской. Происхождение от союза между порядком и хаосом помогает понять, почему Один, будучи богом порядка, тем не менее, содержит в себе также элемент хаоса и для достижения своих целей нередко прибегает к нетрадиционным средствам.
Руна Ансуз символизирует сознание, разум, общение и здравый смысл. Стихия Одина, божественная сила, связанная с этой руной, — воздух. Воздух необходим для поддержания жизни во всех её формах. Кроме того, он играет роль посредника: именно благодаря воздуху существуют звуки. В безвоздушном пространстве звук не распространяется. Поэтому звук — одно из главных эзотерических соответствий руны Ансуз. С ней связаны и всевозможные природные звуки, и происхождение звука как средства общения между людьми. В магии звук служит средством расширения сознания. Произнося руны нараспев по особому методу, позволяющему тесно связать звучание с дыханием, можно добиться поразительных результатов.
Один из самых волшебных звуков на свете — звук ветра. Дыхание ветра — это дыхание самого Одина, покровителя ветров. В детстве свист и завывание ветра буквально зачаровывали меня, особенно в осеннюю пору. Ветер переносит пыльцу от растения к растению, в чем опять-таки проявляется его роль посредника в общении. Идеи вызревают в общении и распространяются благодаря общению. Когда мы обсуждаем свою работу с единомышленниками, наши познания в предмете углубляются, и в этом также находит выражение «общительная» ипостась Одина как силы сознания.
В «Англосаксонской рунической поэме» сказано:
Уста — всякой речи исток,
Опора для мудрости,
Утешенье советника,
Всем поддержка и благо.
Речь — один из атрибутов Одина, наряду с поэзией и вышеупомянутыми магическими свойствами звука. Не случайно считается, что именно Один, владыка слов и речи, даровал людям знание рун. Согласно философским воззрениям, принятым в северной традиции, все мы — потомки богов, и в этом отношении руна Ансуз связывает нас с предками. На более высоком уровне Ансуз символизирует жизненную энергию, которую на Востоке называют праной, а приверженцы традиций германской магии именуют «энергией од». Древнее исландское название этой энергии мы находим в 18-й строфе «Прорицания вёльвы»:
Они не дышали,
в них не было духа,
румянца на лицах,
тепла и голоса;
дал Один дыханье,
а Хёнир - дух,
а Лодур – тепло
и лицам румянец.
В исландском оригинале дух обозначен словом ond, что означает «дыхание жизни». Это и есть дар Одина.
На уровне практической работы с рунами Ансуз служит противовесом руне Турисаз. Турисаз используют для связывания, Ансуз же — для развязывания. Четвёртое заклинание из «Речей Высокого» гласит:
Четвертое знаю, —
коль свяжут мне члены
оковами крепкими,
так я спою,
что мигом спадут
узы с запястий
и с ног кандалы.
Таким образом, Ансуз можно использовать для снятия оков, в том числе психологических (таких, как подсознательная тревога или страх, препятствующие росту и духовному развитию личности). На бытовом уровне она помогает устранить преграды на пути карьерного роста.
Ансуз
Ансуз — это божественный источник в глубине нашего «я», частица сознания Одина. За этой руной стоит сила интеллектуального характера. Её стихия — воздух, а бог-покровитель — сам Один, могущественнейший из асов. С помощью этой руны можно обрести знание Одина и божественную мудрость, приобщиться к традициям и духовному наследию древности, возвратиться к корням и истокам. Последователи северного мистического пути считают себя потомками богов. В магической практике эта руна связана с правильным дыханием. Воздух насыщен энергией, которая в восточной традиции именуется «прана», а в северной — «онд». Ансуз ассоциируется с мифом о том, как Один даровал Аску и Эмбле дыхание-онд.
Руна Одина. Руна направляет духовную жизнь человека, помогает установить связь с богами. В мирском значении руна Ansuz – это руна связи, сообщения, вдохновения, изучения и обучения. Речь идет о духовной сфере. Это путь к богам, путь вглубь себя для познания себя с позиций божественного, с позиций Асгарда. Руна позволяет получить благословление и помощь богов, познать тайны божественного устройства мира.

В обыденном плане – это руна собственности, богатства, которое постоянно используется и умножается посредством активной деятельности. Здесь опять все рассматривается с позиций Движения.

Управляет переходом между Асгардом и Йотунхеймом http://runa-odin.narod.ru/nr/ddd.htmДрева Мира.
Руна указывает на необходимость объединить бессознательные устремления и сознательные намерения. Это знак обратить пристальный взор вглубь, к самым основам бытия и познать неиссякаемый Божественный источник внутри вашего естества.
Ansuz (Ас, Послание). Данная руна относится к богам Асгарда в целом и, к Одину в частности. Руна магического вдохновения. Ансуз обозначает врожденную магическую силу, основа которой экстатическое состояние. Эта руна - знак магии как таковой и знак магической речи. Руна скальдов, что пьют Одрерир - Мед Поэзии. Ансуз также обеспечивает связь между сознанием человека и богами Асгарда. Это сила, выраженная посредством вдохновленного состояния ума.
Магия.
Ансуз обозначает все то, что связано с магией Одина, магией речи и вдохновенным словом. Очень полезна для проведения переговоров или сдачи экзаменов:
• Для получения какой-либо информации - совета, известий и пр. Благоприятна при каких-либо испытаниях (в особенности мыслительных), т.е. сдачи экзаменов или проведения переговоров;
• Для телепатии, обмена мыслями. Устанавливает телепатическую связь между партнерами. Служит для устранения недомолвок и укрепления взаимопонимания;
• Способствует истинному творчеству, а также обучению, развивает память. Помогает при принятии какого-либо решения;
• Препятствует развитию слабоумия, лечит душевные болезни;
• Для общения с природными духами;
• Руна гальдора, полезна также при предсказаниях. Накопление активной магической энергии. Помогает начинающему магу концентрировать свои силы для проведения заклятья.
Мантика.
Положительный аспект. Ключевое слово - "получение". В простейшем случае - получение подарка, неожиданная удача, чье-то появление или известие от кого-то. В более сложном - получение знака от богов или его ожидание, духовный дар. Если происходит (произойдет) что-то необычное - непременно обратите внимание, если кто-либо захочет дать вам совет - прислушайтесь. Появление этой руны рекомендует быть чутким и мудрым.
Негативный аспект. Ключевое слово - "тщетность". Вы озабочены; многое кажется вам непонятным, ваши действия - напрасными. Обратите внимание на то, что многие совершенные вами поступки далеко не мудры, а ваш анализ ситуации может оказаться ошибочным. Прежде всего, необходимо побороть возможное уныние, затем - трезво исследовать положение. Учтите, кроме того, что этот знак говорит о неизбежности и своевременности сложившейся ситуации, связанной с некоторыми переходными процессами в вашей жизни или в волнующем вас деле. Также этот знак можно трактовать как проявление коварства Локи. Весьма занятная руна, если учитывать, что при выпадении ее в негативном аспекте невозможно предугадать разворачивание событий. Руна также говорит о том, что у вас проблемы с общением (выражение мыслей) или же проблемы с обучением.
ANSUZ - ЗНАКИ. РУНА ПОСЛАННИКА.
Прямое положение:
1. Получение (даров или знаков).
2. Внимание.
3. Плоская интерпретация.
4. Смысл знака, по меньшей мере, двойной, как для вас, так и для посланника.
5. Учитесь смотреть на мир как на практического учителя.
6. В любом случае вы сможете увеличить единство мира внутри и вокруг себя.
Обратное положение
1. Прерванная связь.
2. Прояснение.
3. Пассивность из-за ощущения тщеты, бесплодности любых усилий.
4. Время чистить засоренный колодец.
5. Осмотритесь кругом и засучите рукава.
6. Обретенная ясность подобна драгоценному женьшеню, поиски которого увлекательны и сами по себе.

Отредактировано Nixe (Чт, 12 Фев 2009 23:36:01)

0

5

Raitho Райдо

Дуб (Quercus robur) и калина гордовина  (Viburnum lantana)
                               

RAITHO
Common description: The wheel, travel in all realms
Sound: "R" as in run. Trill the tongue behind upper front teeth.
Deity: Sleipnir / Tyr / Odin
Element: Fire
Colour: Red
Suggested Meditation: Raitho as the energy of travel to any
destination, on Midhgard or elsewhere in the Cosmos.
Holy Order.
Райдо
Германское название: Райдо (Raido)
Англосаксонское название: Рад (Rad) - "дорога"
Древнескандинавское название: Рейд (Reid) Reiр - "дорога"
Готское - Raida - "путешествие"
Фонетическое соответствие: Р (R)
Традиционное значение: езда
Гальдор. *

Ты снаряжаешь драккар быстроходный, чтобы
Плыть к другим берегам. Знаю, что может помочь
Тебе защититься от бурь и врагов на пути. Вычерти
Знак колесницы, будет твой вик безопасный и
Сможешь с добычей вернуться вместе с другими
Своими друзьями. Будут тебя прославлять, скальды же
Висы слагать в честь тебя всюду будут. Если закон был
Нарушен и ты справедливости ждешь от судей, знак
Правосудья черти перед делом, он справедливо всем
По заслугам воздаст, будет преступник наказан достойно.
Reið er sitjandi sæla
ok snúðig ferð
ok jórs erfiði.
iter ræsir.
Riding joy of the horsemen
and speedy journey
and toil of the steed.
Верховая езда — благословенное занятие
и быстрое путешествие,
и тяжкий труд для лошади.
Ræið kveða rossom væsta;
Reginn sló sværðet bæzta.
Riding is said to be the worst thing for horses;
Reginn forged the finest sword.
Верховая езда, как говорят, тяжела для лошадей;
Регин выковал лучший меч.
Rád biþ on recede • rinca gehwilcum
séfte ond swiþhwæt • þám þe sitteþ on ufan
meare mægenheardum • ofer mílpaþas.
Ride is in the hall • to every warrior
Soft, and mighty hard • to him that sits upon
strong mare • over miles of paths.
Rad   Путешествие воина, за которым легко наблюдать, но которое трудно совершить самому.
Руна пути, руна Дороги - во всех смыслах этого слова. Работа с этой прекрасной руной чрезвычайно эффективна для людей, чувствующих стоящую за ней красоту, живущих по принципу "Via est vita" (лат. "дорога - это жизнь"). Этим людям руна Райдо сама по себе может служить прекрасным талисманом. Нередко руна Райдо ассоциируется с Колесом мирового порядка - санскр. rita.
Кроме того, является руной объединения и гармонизации, руной завершающего синтеза - но не завершения как такового.
Пятой руной является Rad, Raed или Rit, которая имеет фонетическое значение «R». Древнеанглийская руническая поэма говорит нам, что «Для молодца внутри покоев верховая езда мягка; она труднее, когда он верхом на лошади проезжа¬ет по дороге «длинные мили»». Руна представляет все виды сформированной направленной активности. Поэма имеет в виду два типа «верховой езды»: половые сношения и езду на лошади. Ее название также означает «колесо» (немецкое «Rad») и дорогу, по которой едут верхом. В эзотерическом смысле руна символизирует «повозку», которой мы должны пользоваться, чтобы достигнуть чего-либо. Rad обозначает необходимость направлять нашу энергию должным образом, если мы хотим достигнуть желаемых результатов. Rad подчеркивает необходимость быть в должном месте в должное время, чтобы совершить соответствующее действие. Таким образом, Rad обозначает ритуальную природу активности. В ритуале имеет место трансформация энергий, переход духа, материи или информации из одного места в другое. Но главное ударение ставится на преобразование собственной личности. Вследствие этого Rad символизирует наши созна-тельные попытки контролировать обстоятельства, которые влияют на наше благополучие. Наше позитивное сознательное взаимодействие с нашей позицией на колесе фортуны, ситуа¬ция, с которой мы должны взаимодействовать гармонически, — вот что необходимо, если мы хотим жить с успехом.
Сфера действия широка, в основном — каузальный (событийный) план. Несет на себе отпечаток энергетики Меркурия.
R-руна, РЕЙД   — это сила движения и поряд¬ка, выраженного в четырех направлениях и четы-рех элементах. Поэтому она и является четвертой руной. В легендах она считается руной Тора, бога грома и молнии, поскольку Тор олицетворяет силу, препятствующую Космическому Порядку вер¬нуться к изначальному Хаосу. Это защитник поряд¬ка и создатель законов. R-руна — озаряющая сила; молния, приносящая внезапные вспышки вдохно¬вения. Это также сила направления и движения, заключенного в первой фазе Творения.
РЕЙД, R-руна — ДВИЖЕНИЕ И НАПРАВЛЕНИЕ
В руне РЕЙД заложен потенциал движения и направления. Это сила движения звезд и планет. Это движение в пространстве—времени, определяющее существование Четырех Направлений, пропорции и ориентацию. Это то, что определяет четыре вре¬мени года и отмеряет прохождение времени. Это сила, управляющая Четырьмя Стихиями, делающая возможным формирование вещества и, таким обра¬зом, позволяющая завершить первую фазу Творения.
Сила РЕЙД может ощущаться в размеренном, монотонном ритме шаманского бубна, движущем осознание через «внутреннее» пространство во время визионерского путешествия. Поэтому РЕЙД ассоциируется с лошадью; бубен часто назывался «шаманским скакуном», перемещавшим его к вос¬приятию других реальностей.
РЕЙД — это движение и направление, без ко¬торых мы не знали бы, где находимся. Это сила, создающая ритмическое действие, контролирующая циклическое и спиральное развитие. Она стоит за циклическим вращением Земли вокруг Солнца и Луны вокруг Земли, определяя порядок смены дня и ночи, а также времен года. Иногда она символи¬чески изображается в виде колеса с восьмью спи¬цами, каждая из которых связана с направлением ветра и указывает один из путей к просветлению и самосознанию.
РЕЙД имеет прямое отношение к повторяющимся действиям, а, следовательно, к ритуалам, обеспечи¬вающим связь между сознательным и подсознатель¬ным. Однако сила этой руны создает не только движение, но и верно рассчитанное действие; по¬этому она иногда называется «руной верного ре¬зультата».
Один из наиболее могущественных атрибутов РЕЙД — способность держать энергию под конт-ролем для достижения конкретного результата. Эту способность можно сравнить с действиями всадни¬ка, управляющего скоростью бега и направлением движения своей лошади, в отличие от пассажира, выступающего в роли стороннего наблюдателя.
Слово «рейд» означает «совет» или «совет¬ник». Подразумевается, что эта руна связана с при-нятием правильных решений и с мужеством, необ¬ходимым для их осуществления.
Некоторые авторы ассоциировали РЕЙД с пу¬тешествием, но на самом деле понятие рунной силы приложимо скорее к путешествиям Души. Это руна вашего внутреннего искания: поисков смысла, цели и духовного удовлетворения. Она побуждает искать ответы на наиболее волнующие жизненные вопросы.
РЕЙД также является защитной руной, позволяю¬щей человеку находиться в безопасности на любом плане бытия. По этой причине рунические шаманы часто носили знак РЕЙД, вырезанный из дерева или кости, и брали его с собой в шаманские пу¬тешествия.
ПОТЕНЦИАЛ: Целенаправленное движение, например вращение планет вокруг Солнца.
КЛЮЧЕВЫЕ КАЧЕСТВА: размеренность, кон¬троль и направление, ритм и равновесие, цикли-ческое развитие, взвешенное суждение.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ: Поскольку эта руна изменяет перспективу, она полезна, когда вам нужно обрести направление и общий взгляд на вещи.
ВЫЗОВ: Обретите власть над собственной жизнью, чтобы руководить ее направлением.
R-руна может помочь вам:
расширить ваше осознание;
получить доступ  к скрытому  знанию;
настроиться на ритмы природы и своего тела;
делать взвешенные суждения;
улучшить ваше ощущение времени;
защитить вас от угрозы во время путешествия.
Р.У.В. Эллиот перевёл название этой руны как «езда» или «путешествие», и в кругах исследователей рун эта интерпретация стала общепринятой. Символически «езда» ассоциируется с движением, овладением ситуацией, взятием на себя инициативы и руководства, началом нового дела, принятием решения и выбором направления движения.
Англосаксонское название этой руны — «Рад» — родственно немецкому слову Rat и голландскому raad, означающим «совет». Таково ещё одно значение Райдо: в руническом раскладе эта руна даёт совет. В Голландии органы городского управления нередко называют «de raad», что буквально переводится как «совет». Кроме того, с rad и Райдо, по моему мнению, тесно связано готское слово raith. Оно означает «правильный» (right по-английски или recht по-голландски) и, в свою очередь, связано в голландском языке с глаголом rechten, означающим «поступать по справедливость, вершить суд». «Судья» по-голландски — rechter. Готское слово raith ассоциируется с королевской властью. В былые дни на королях лежала обязанность вершить суд и решать, кто виноват, а кто прав. Латинское название короля — rex — происходит от того же корня, что и raith. Таким образом, можно утверждать, что Райдо — это руна, связанная с властью и знатностью. В старину люди получали высокий титул не просто по праву рождения: его нужно было заслужить и удержать, и владение им подразумевало ответственность и честность. В Голландии и Германии рыцарь именуется соответственно «ridder» и «Ritter», что опять возвращает нас к Райдо. Традиционный образ рыцаря устойчиво ассоциируются с упомянутыми выше добродетелями, с честью и благородством. Райдо обозначает равновесие между уважением к правам других соплеменников и умением постоять за свои собственные права (говоря «соплеменники», я в данном случае имею в виду группу людей, объединённых общим происхождением и более или менее схожими социальными и духовными ценностями).
Эти соображения позволяют нам перейти к анализу магических свойств и психологического значения руны Райдо. Магические свойства этой руны связаны со способностью двигаться (то есть, действовать) в рамках своих природных ограничений и, соответственно, понимать, в чём эти ограничения состоят. Кроме того, Райдо говорит о способности принимать осознанные решения и о дисциплине, необходимой для их выполнения. В магических операциях эту руну можно использовать также для того, чтобы подчинить себе обстоятельства, привести их в порядок и взять под волевой контроль. Здесь понятие воли я употребляю как термин, принятый в телемической системе[11], то есть имею в виду высшую магическую волю.
Райдо символизирует свободу и моральную ответственность перед собственным Я (даже в тех случаях, когда требования последнего вступают в конфликт с нормами, господствующими в современном обществе), а также знание добра и зла применительно к своему личному развитому сознанию и способность отважно действовать в соответствии с этим знанием. Таким образом, работать с силой Райдо значит идти по жизни своим путём; жить своим умом; быть всадником, а не лошадью; контролировать житейские обстоятельства, насколько это возможно, и постепенно расширять сферу своего влияния на эти обстоятельства; и, наконец, сознательно выбирать себе дорогу в жизни. До какой степени вы, так сказать, остаётесь лошадью, зависит от того, насколько развита в вас магическая воля, то есть умение сознательно управлять своим «эго», как всадник управляет конём или водитель — автомобилем.
Перевёрнутую Райдо может трактовать буквально — как противоположность тому, что она означает в прямом положении, а именно, как неправду, заблуждения, несправедливость. Иногда эта руна, выпавшая в перевёрнутом виде, служит предупреждением, особенно если заданный вопрос подразумевает некий выбор или связан с принятием решения. Перевёрнутая Райдо твёрдо и уверенно утверждает: «Нет! Это неправильно. Не иди этим путём». На более глубоком психологическом уровне перевёрнутая Райдо нередко указывает на то, что вы находитесь во власти обстоятельств, управлять которыми не можете. Чем больше вы уступаете давлению внешних сил, тем больше в вас накапливается слабости, бессилия и пустоты. Когда образуется пустота, нечто может войти в неё и подчинить себе вашу волю. Это «нечто» может быть как негативным влиянием, идущим из вашего подсознания, так и, с равной вероятностью, чьей-то чужой волей, превосходящей вашу.
На основании всего вышеизложенного можно сделать вывод, что руна Райдо — это руна порядка. (Я бы сказала даже «закона и порядка», если бы в современном обществе эти понятия не ассоциировались скорее с давлением государственной власти, чем с упорядоченными ритмами и законами Природы.) Как мы помним из раздела, посвящённого руне Ансуз, асы сотворили порядок из хаоса; о том же говорится в строфах 5 и 6 «Прорицания вёльвы»:
Солнце, друг месяца,
правую руку
до края небес
простирало с юга;
солнце не ведало,
где его дом,
звезды не ведали,
где им сиять,
месяц не ведал
мощи своей.
Тогда сели боги
на троны могущества
и совещаться
стали священные,
ночь назвали
и отпрыскам ночи –
вечеру, утру
и дня середине –
прозвище дали,
чтоб время исчислить.
Направив Солнце и Луну на подобающие им пути, боги тем самым упорядочили ход времени, учредив день и ночь, а также времена года[12]. Таким образом, первым деянием богов было создание порядка из хаоса. Представление о циклическом видимом движении Солнца и Луны вокруг Земли ассоциируется с образом колеса (по-голландски «колесо» — rad, а англосаксонское название этой руны — Rad).
Год в большинстве магических традиций разделяется на восемь частей, уподобляясь колесу с восемью спицами. Эти восемь «спиц» распределены между сторонами света — четырьмя основными и четырьмя промежуточными, — и каждой из них соответствует один из праздников языческого календаря: два равноденствия, два солнцестояния и ещё четыре праздника, которые на Британских островах именуются Ламмас, Самайн, Имболк и Бельтан (см. рунический календарь на стр. [148]). Практически во всех магических традициях эти праздники отмечали религиозными церемониями и ритуалами. К числу их пережитков, сохранившихся в христианстве, относятся многие рождественские и пасхальные обряды. В восточных районах Голландии на святки было принято спускать с холма горящее колесо — символ возвращения солнца.
Райдо обозначает не только направленное, но и повторяющееся движение, а, следовательно, символизирует ритуал. Об этом значении Райдо упоминает и Эдред Торссон в своей книге «Футарк: руководство по рунической магии». Но приведенную у него информацию следовало бы дополнить, рассказав подробнее о предназначении ритуалов в целом и о том, какую роль они играют в северной традиции. Ритуал представляет собой серию повторяющихся действий, призванных так или иначе повлиять на сознание человека. Это психологический инструмент, помогающий отгородиться от повседневного «я» и поднять сознание на уровень более тонких вибраций. Тщательно продуманный и грамотно исполненный ритуал позволяет создать особое пространство и время для магической работы, защищённое от внешних воздействий. Кроме того, ритуал — это средство магического управления теми или иными обстоятельствами, что опять-таки возвращает нас к значению руны Райдо.
В «Англосаксонской рунической поэме» Райдо посвящены следующие строки:
В чертогах приятна Рад
Всякому воину
И сил придаёт любому мужу,
Кто верхом на коне могучем
Одолевает долгий путь.
Смысл этих стихов неясен. Не исключено, что это — прошедшая цензуру версия более древних строк, имевших менее пристойное содержание. В выражении «в чертогах приятна Рад» угадывается сексуальный подтекст.
Наконец, на самом эзотерическом уровне Райдо может символизировать шаманское путешествие в подземный мир. Один из скандинавских мифов повествует о том, как после гибели Бальдра другой сын Одина, Хермод, сел на коня и отправился в Хель — уговорить хозяйку мертвых отпустить Бальдра обратно в мир живых. Путешествие его длилось девять дней и девять ночей — столько же, сколько Один провисел на ясене Иггдрасиль. «Igg» — одно из имён Одина, а «drasil» обычно переводят как «конь». В древнескандинавском языке кеннинг «Иггдрасиль» употребляется также в значении «виселица», что связано с древним обычаем вешать врагов на дереве, принося их в жертву Одину, — обычаем варварским, но отчасти смягчённым тем обстоятельством, что жертву, как правило, быстро пронзали копьём, избавляя от мучений медленной смерти в петле. Продлившиеся девять дней и девять ночей поездка Хермода и испытание Одина на Древе, по-видимому, связаны с древним норвежским обрядом инициации.
Поездка Хермода в Хель явственно соотносится с руной Райдо. Именно Райдо дарует нам способность путешествовать по иным реальностям — по «девяти мирам» северной традиции. К примеру, Райдо как руну езды можно использовать в сочетании с Эваз как средством передвижения для путешествия в сферу Хагалаз, символизирующей подземный мир; подробнее об этом мы поговорим в разделах, посвящённых Эваз и Хагалаз.
Райдо
Райдо придаёт человеку способность властвовать и брать на себя инициативу, управлять обстоятельствами, приводить вещи в порядок и подчинять события своей воле. Она помогает магу взять текущую ситуацию под контроль. Эта руна связана с телемическим принципом «каждый человек — звезда». Каждый идёт своим путём, руководствуясь собственной волей. На практике Райдо помогает приводить в движение или устранять те или иные объекты, а также направлять магическую энергию в нужное русло. Этой руне, как и двум предшествующим, покровительствует Тор. Основная её стихия — огонь, дополнительная — воздух; огонь проявляется через посредство воздуха, а следовательно, интуиция и энтузиазм в сфере этой руны проявляются через посредство интеллекта и воли.
Это руна Дороги. Руна Пути. Это Движение. Вечное Движение. Но это должно быть правильное движение. Поэтому – это руна руководства (направления), контроля (управления) и цели. Цель – правильный путь, в физическом и духовном смысле. Цель – это сам Путь, ибо любая, самая важная конкретная цель – это лишь промежуточная цель, промежуточный этап. За этой целью всегда будет другая цель. Любая конкретная цель никогда не будет конечной. Нельзя остановиться.

Человек – это глобальное понятие, в том смысле, что человек есть Дух, как некая ячейка в Боге. У каждого Духа свой путь, своя Глобальная Задача, как Замысел Бога. Воплощаясь в конкретном физическом теле, мы имеем конкретную Глобальную Задачу воплощения (как некую промежуточную задачу для Духа). Воплощение должно, с одной стороны исполнить Глобальную Задачу воплощения, а с другой стороны, обогатить мир своим Творчеством. В этом Предназначение человека. Человек, не раскрывший свой творческий потенциал, не дал в мир нового развития, не выполнил своего Предназначения.

Движение в ином направлении, не совпадающем с Глобальной Задачей, приводит человека к лишениям и бедам. Такому движению просто нет места в Замысле Бога. Человека будет постоянно «отбрасывать» назад, к некой вехе, от которой его движение пошло по не правильному пути.

Чтобы выполнить свою Глобальную Задачу, нужно соответствовать этой Глобальной Задаче. Т.е. иметь те качества, которые позволяют выполнить исполнить эту Задачу. Для этого надо развиваться, набирать эти самые качества. Надо пройти определенный Путь.

Руна помогает в этой трудной, но жизненно важной работе.

Есть воплощение человека. Глобальная Задача воплощения есть Замысел Бога. И есть Система, в которой находится это воплощение. Воплощение не может существовать само по себе. Оно обязательно будет находиться в некой Системе. Глобальная Задача этой Системы есть также Замысел Бога, но только более высокого порядка, чем Глобальная Задача воплощения. Данная Система входит в Систему более высокого порядка и так далее. Руна Tiwaz – это индивидуальность (индивидуальность воплощения), поставленная на службу некой Системе и Глобальной Задаче этой Системы. А руна Raidho – это оперирование в этой Системе с целью с целью выполнения своей Глобальной Задачи. Ибо Глобальная Задача воплощения – это лишь некая веха Глобальной Задачи человека, как Духа. Любая Система не вечна, она тоже определенная веха (правда, очень значительная веха), а человек, как Дух – вечен. Руна Tiwaz это стойкость, мужество и правдивость на Пути человека, а руна Raidho – это Движение по этому Пути.

Возвращаясь к Творчеству, к реализации творческого начала необходимо вспомнить про руну Mannaz, как о руне помогающей раскрыть и реализовать это творчество.

Управляет переходом между Асгардом и Муспельхеймом http://runa-odin.narod.ru/nr/ddd.htmДрева Мира.
Эта Руна имеет касательство к общению, к гармонизации чего-то, что имеет две стороны, две составные части, а также к окончательному воссоединению, которое приходит в конце пути, когда то, что вверху, и то, что визу, становятся едины и обретают единый разум.
Raidho(Дорога, поездка). Руна космического порядка, руна Пути. Райдо управляет организациями и структурами. Когда происходит нарушение естественного миропорядка, то сила данного знака призвана для восстановления равновесия - иногда это происходит насильственным путем. Сила Райдо - суть закон обратной связи между явлениями, а также колесница разума. При помощи нее совершаются все путешествия духа.

Магия.
Райдо - руна Пути и руна дороги. Она касается всех сфер, где нужно пройти путь, или же отправиться в физическое путешествие, в последнем случае она служит - защитным барьером, оберегающим путешественника:
• Для устранений препятствий, и обеспечения нормального хода процесса. Изменение существующего положения вещей. Защита во время путешествия. Для достижения справедливости может применяться при судебных тяжбах;
• В любовной сфере или в сфере партнерства может помочь найти тропинку к своему партнеру, хороша для установления взаимопонимания. Людям это так необходимо;
• Помогает в медитативных путешествиях, путешествиях в другой мир или при духовном развитии;
• Не используется;
• Не используется;
• Управление Силой. Задание направления движения этой Силы, ее концентрация вокруг цели.
Применение этой руны в целях практической магии может быть описано абсолютно четко - это, как уже сказано, руна пути. Если вам предстоит путешествие, талисман с изображенной руной Райдо спрямит и сократит ваш путь, сделает его приятным и оградит вас от ненужных неприятностей. Если вы вступаете на путь какого-то иного плана, руна Райдо также поддержит ваши силы и направит усилия.
Кроме того, не следует забывать, что эта руна связана и с традиционными представлениями о Мировом Поряд¬ке: многие авторы указывают, что заклятия, в состав которых входит руна Райдо, могут способствовать благо¬приятному разрешению негативных ситуаций, искажаю¬щих «нормальный» ход вещей, а также предохранять от их возникновения.

Мантика.
Положительный аспект. Ключевое слово - "путь". Если вы спрашивали о будущем - знайте, что вам предстоит путь. Если просили совета Светлых - отправляйтесь. Если вы анализируете существующую ситуацию, то появление этого знака говорит вам, что вы уже в пути. Единственно верное для вас действие требует осуществления и уже осуществляется - не мешайте. Доверяйте ходу событий и, самое главное, самому себе. Не творите лишних мыслей, ненужных рассуждений, мудрствований и прочих ментальных помех - дайте место тому, что должно гармонизироваться и воссоединиться из частей. И помните, что путь перед вами - шагайте смело. При выпадении этого знака вам говорится, что ваше намерение движется к тому, чтобы окончательно воплотится в реальности. Если вы спрашивали о Пути или о путешествии, то знайте, что прохождение Пути будет удачным, ну а в дороге с вами ничего не произойдет. Данный знак также говорит в возможных контактах с организациями или же разрешении юридических вопросов.
Негативный аспект. Ключевое слово - "неожиданность". Появление этого знака рекомендует внимательность во всем, в том числе и в повседневной жизни. Вероятно, вас ждут неожиданные события, что-то новое, какие-то изменения. В любом случае, от вас потребуются определенные усилия, возможно значительные. Будьте осторожны в общении с друзьями и близкими - знак может предупреждать о возможности серьезного разрыва. По словам Ральфа Блюма, человеку, получившему этот знак, стоит постараться в любой ситуации сохранять юмор - что бы ни случилось, вам самому решать, как ответить.
Если выпадает руна в данном аспекте, то знайте, что путешествие или же просто передвижение из А в Б будет с препятствиями. Намерения ваши не воплотятся. Возможны конфликты с организациями или же элементарный "наезд" со стороны какой-нибудь группировки. В любом случае знак предвещает изменения и ситуации, в которых стоит сохранить некое чувство юмора и быть помягче с окружающими.
RAIDO - СВЯЗЬ. ОБЪЕДИНЕНИЕ. ВОССОЕДИНЕНИЕ. ПУТЕШЕСТВИЕ.
Прямое положение:
1. Воссоединение.
2. Разрешить и принять происходящее.
3. Ментальный или волевой контроль.
4. Синтез осуществляется не вами.
5. Найдите и смягчите в себе источник агрессии.
6. Всякое увеличение целостности требует тотальной перестройки.
Обратное положение:
1. Разрыв.
2. Правильное усилие.
3. Личное отношение.
4. Воздействие должно быть почти незаметным.
5. Учитесь понимать и принимать незачеты собственной судьбы.
6. Вы можете причинить боль другому, но вред - только себе.

Отредактировано Nixe (Чт, 12 Фев 2009 23:36:42)

0

6

Kenaz Кеназ

Сосна (Pinus sylves-tris) и черника (Vaccinium myrtillus)

KENAZ
Common description: The torch, the primal fire
Sound: "K" as in ken. Sharp sound, tongue and upper mouth
Deity: Freya
Element: Fire
Colour: Orange Red
Suggested Meditation: Kenaz as the creative energy.
The source of knowing
Кеназ
Германское название: Кеназ (Kenaz)
Англосаксонское название: Кен (Cen) "факел"

Древнескандинавское название: Каун (Kaun) "факел"
готское - Kanu (Kusma?) - "пламя"
Фонетическое соответствие: К (K или твёрдый C)
Традиционное значение: факел, свет
Гальдор. *

Девы лучина помощь такую несет. Ежели деву
Ты возлюбил, но она на тебя и не смотрит. Знак
Сей волшебный поможет любви зародиться. Искру
Он в пламя благое зажжет для тебя, Будешь ли рад
Я не знаю, выбор ты делаешь сам. Тьма наступила и
Ты не способен идти в темноте. Что тебя тяготит ты
Не знаешь. Факел зажги он поможет дорогу найти
И тебя приведет к Себе Самому, станет полегче.
Ведомо мне, что не только любовь зажигать он
Способен, но и если возникла нужда, он и болезни
Излечит или же сможет порчу наслать.
Kaun er barna böl
ok bardaga [för]
ok holdfúa hús.
flagella konungr.

Ulcer disease fatal to children
and painful spot
and abode of mortification.

Язва — для младенцев гибель
и страдание
и вместилище сгнившей плоти.

Kaun er barna bölvan;
böl gørver nán fölvan.

Ulcer is fatal to children;
death makes a corpse pale.

Язва — гибель для младенцев;
люди от горя бледнеют.

Cén biþ cwicera gehwám, • cúþ on fýre
blác ond beorhtlic, • bierneþ oftost
þær híe æþelingas • inne restaþ.

Torch is to all of the quick (i.e., "living") • known by its fire
Shining and bright • burns it oftest
Where the nobles • rest inside.

Cen   Яркое пламя факела, освещающее королевский замок.

Руна воплощения и раскрытия. Ральф Блюм характеризует руну Кано как "руну обновленной ясности". Очень мощная руна; связана не только с формированием и направлением деятельности человека (на любом уровне) в нужном направлении, но и с приданием ей необходимой силы.
Шестая руна называется Ken, Cen или Kennaz и читается как «К». В своей ранней форме она была угловатым вариантом латинской буквы «С», но в более поздней форме она символически изображает «kienspan», сосновую лучину, которую зажигали, чтобы освещать дома в прежние времена. Древне¬английская руническая поэма говорит, что «Факел — это живой огонь, яркий и сияющий. Чаще он пылает там, где благородные люди отдыхают в своих домах». Более позднее изображение руны передает форму kienspanhalter, подставки, в которую втыкали горящую сосновую лучину. Такие приспособления использовали в сельских местностях южной Гер¬мании вплоть до девятнадцатого века. Вследствие этого руна Ken символизирует освещение. По форме она напоминает прямой ствол с отростком, что также символизирует актив¬ный принцип. Она прямо противоположна одиннадцатой руне, Is, которая состоит из единственной черты и служит воплощением статического начала. Символически Ken являет¬ся руной таинства трансформации, олицетворяя собой мисти¬ческое созидание, достигнутое союзом и трансмутацией двух отдельных сущностей, которые производят третью, ранее не существовавшую. В лучине смолистое сосновое дерево уничто¬жается, но трансформируется в свет и тепло. Таким образом, Ken приносит свет в темноту. На всех уровнях она символи¬зирует те вещи, которые позволяют нам видеть. Руническое название Ken родственно «сеn», кельтскому слову, означаю¬щему «могущественный». В шотландском языке и некоторых английских диалектах «ken» означает «знание». Эзотерически она обозначает возрождение через смерть.
От молнии рождается огонь, и К-руна, КЕН  олицетворяет духовный огонь, ясный и яркий, как пламя факела, с которым оно иногда ассоциирует¬ся. Эта руна — озарение Духа, освещающее путь. Эта энергия света, исходящая от «внутреннего» огня и делающая возможными любые свершения.
КЕН, К-руна — ВНУТРЕННИЙ СВЕТ
Это внутренний свет, превращающий «сырой» исходный материал в законченную вещь.
Подобно пламени в горне кузнеца, он делает вещество податливым и пригодным для обработки. Его сила, однако, заключается в способности пере¬страивать себя и свое окружение, ибо это внутрен¬ний огонь самотрансформации.
Уставное начертание обозначает раскалываю¬щую или режущую силу. Интересно заметить, что в прошлом, когда факелы использовались для ос¬вещения, они часто изготовлялись из вечнозеленых сосновых или еловых веток, так что пламя в бук¬вальном смысле объединяло и поглощало то, что раньше было разобщенным и отдельным.
Слово «кен» одновременно означает «знать» и «быть способным». Его рунический потенциал заключается не только в силе познания, но и в способности проявлять изначально присущее зна-ние. Когда мы хотим «пролить свет» на какой-либо предмет, то пользуемся силой К-руны. Это свет озарения, руна внутреннего наставничества, энергия поиска и узнавания. Это не само знание, но скорее та сила, которая зажигает энтузиазм и освещает путь.
КЕН — энергия пламени, разрушающего и сози¬дающего новые формы под осознанным контролем.
Это сила анализа, решительного продвижения впе¬ред, рассчитанного роста и развития. Свет К-руны дает ясность мысли, необходимую для визуализации важных идей и воплощения их в жизнь. Другими словами, КЕН заключает в себе способность тво¬рить. Посредством Первичного Огня явленное и не¬явленное обрели бытие; таким образом, творчество, ассоциируемое с К-руной, может быть физичес¬ким или духовным, ремеслом или искусством.
К-руна использовалась руническими шаманами для получения внутреннего руководства. При необ¬ходимости они брали ее с собой в шаманские пу¬тешествия, чтобы выявлять скрытое или проливать свет на непознанные аспекты собственного «я». Как руна Огня, КЕН оказывает защищающее вли¬яние в любом рискованном предприятии.
ПОТЕНЦИАЛ: Огонь, который приходит из¬нутри и дает озарение.
КЛЮЧЕВЫЕ КАЧЕСТВА: Ясность мысли, ана¬литические способности, конструктивное самовыра¬жение, энтузиазм.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ: Помогает разогнать темноту, окружающую непонятное, и ви-деть происходящее ясным взглядом.
ВЫЗОВ: Убедитесь, что ваши действия направ¬лены на достижение верного результата, чтобы не «обжечься».
К-руна может помочь вам:
выражаться четко и понятно;
обрести ясность мысли;
увидеть, какие изменения нужно совершить в вашей жизни;
зажечь огонь энтузиазма;
превратить мертвое знание в понимание.
В «Англосаксонской рунической поэме» говорится:
Факел знаком
Всем живущим — пламя
Слепит и сверкает.
Вхож он туда,
Где родня короля
Собралась на отдых.
Большинство знатоков рун толкуют название Кеназ как «факел», а факел испокон веков считался символом знания, сознания и ума. Kenaz означает «знать»; английский диалектный глагол ken, а также голландский и немецкий kennen переводятся как «знать [что-либо], быть знакомым с [чем-либо]».
Более того, все эти глаголы означают не только «знать», но и «уметь, быть способным [к чему-либо]». С Кеназ связано голландское слово kunst, которое можно перевести как «искусство» и «ремесло» и которому в английском соответствует слово cunning — «уменье, ловкость, искусство». Кеназ обозначает способность находить, приобретать, применять и распознавать, а также символизирует учёбу и процесс обучения.
Основной смысл Кеназ — факел, тот факел знаний, который надлежит передать последующему поколению родственников, в современном английском именуемых kin, а в древнеанглийском — cyn (оба эти слова имеют англосаксонское происхождение и связаны со с словом «Кеназ»). В своём основном значении kin — это члены одной семьи, кровные родственники. Однако kin можно интерпретировать и шире — как группу единомышленников, принадлежащих к одному племени. Древнеанглийское слово cyning также связано с «Кеназ». Cyning означает «король» (англ. king); не случайно в «Англосаксонской рунической поэме» упомянута «родня короля». В северной эзотерической традиции каждый король — потомок Водана. Он должен быть «факелоносцем» — средоточием коллективной души, сознания и совести своих подданных, а также носителем «хаминьи» (hamingja), то есть удачи своего народа. В других мистических традициях древности, таких, например, как египетская, царь вдобавок выступал верховным жрецом в мистериях.
Утратив большую часть своих древних знаний, мы всё же не лишились права предположить, что в старину схожих обычаев придерживались и в северных странах. А в наши дни «родня короля», упомянутая в этой рунической поэме, может пониматься, скорее, в духовном смысле, а именно, как посвящённые — духовные потомки Водана, озаряющие мир светом эзотерического знания. Кеназ символизирует внутренний свет, твёрдую уверенность в своём происхождении от богов, королей и племенных вождей и ответственность за то, чтобы нести в мир просвещение и в надлежащий срок передать факел знания в руки потомков.
Атрибуты Кеназ на психологическом уровне — ясность мышления, прозорливость, самосознание, врождённые или наследственные знания, уверенность в себе, доверие к своей интуиции и, наконец, умение сосредотачиваться и предпринимать решительные, целенаправленные действия. В сочетании с Райдо — руной, указывающей дорогу, — Кеназ озаряет светом эту дорогу, чтобы мы знали, куда идти. Сообща они направляют нас на верный путь.
Стихия руны Кеназ — укрощённый огонь. Это огонь энтузиазма и вдохновения, а также огонь, служащий кузнецу (к примеру, огонь в кузнице Вёлунда). Один из богов, воззвать к которым позволяет Кеназ, — Хеймдалль, именуемый «сияющим асом». Именно Хеймдалль обучил руническим мистериям своего потомка — человека по имени Кон. (Об этом говорится в «Песни о Риге» — одной из эддических поэм, которые необходимо изучить всякому, кто желает работать с рунами.) Иными словами, обитатели Мидгарда получили руны от Хеймдалля.
В магии эта руна служит различным целям. Самое очевидное её применение — для обретения знаний, а точнее — оккультного знания. В гадании Кеназ можно использовать для исследования глубинных истоков тех проблем, которые обнаружились при толковании расклада, для прояснения скрытых причин и неявных предпосылок. Кеназ может проявляться как внутренний свет — как факел, освещающий нам путь, когда мы пытаемся проникнуть в неведомые уголки внутреннего мира. Может она стать и оружием, отгоняющим нежелательные влияния, подобно тому, как свет рассеивает тьму. Но с таким же успехом её можно применять для привлечения благотворных влияний. Всё зависит от характера магической операции и от того, какие ещё руны в ней используются. Кроме того, Кеназ способствует выявлению скрытых, неизвестных или непризнанных сторон нашего «я», а также наших или чьих-то ещё тайных побуждений.
Руну Кеназ можно использовать как астральные врата — как символ, который, выражаясь оккультной терминологией, можно спроецировать по ту сторону завесы, тем самым, подав обитателям иного мира знак, что вы отправляетесь в астральное путешествие ради знаний или за ответом на какой-либо конкретный вопрос.
Кроме того, Кеназ символизирует преобразующий огонь погребального костра — в частности, костра, на котором было сожжено тело Бальдра. Поэтому Кеназ может служить своего рода маяком, символом внутреннего света, который будет освещать нам дорогу при путешествии в подземный мир и обратно, — а это необходимо, ибо путь в царство мёртвых полон опасностей. В Эддах повествуется о том, как Один вызвал дух мёртвой вёльвы и вопросил её о судьбе Бальдра. Войти в изменённое состояние сознания можно различными путями. Но какой бы метод мы ни избрали, Кеназ поможет нам вспомнить приобретённый опыт после возвращения к нормальному состоянию.
Райдо символизирует путешествие, Эваз служит средством передвижения, Хагалаз обозначает Хель — конечную цель путешественника в подземный мир, а Кеназ олицетворяет внутреннее руководство при переходе от одной реальности к другой, от одного состояния сознания к другому. Эти четыре руны можно объединить в связанную руну, которая поможет вам в подобном путешествии.
Некоторые немецкие специалисты, в том числе Горслебен, утверждают, что с Кеназ связана богиня Фрейя. Понять, на каких основаниях они проводят такое соответствие, мне удалось далеко не сразу. Однако отдалённая связь с женскими мистериями у этой руны всё же есть: именно Фрейя обучила Одина сейту — разновидности ведовства, включающей в себя так называемую «сексуальную магию». Мы уже видели, что идея обучения — часть символики Кеназ. Среднеанглийское слово cunt соответствует современному cunning («уменье, ловкость, искусство»); не исключено, что оно гораздо древнее основного слоя среднеанглийской лексики и относится к древнему общегерманскому языку. Об этом свидетельствуют некоторые родственные слова и понятия. Альфред Каллир в книге «Знак и замысел» (Alfred Kallir. Sign and Design) пишет, что «…основной смысл руны Кен выражен в древнеанглийском cennan, имеющем два значения: ‘порождать’ и ‘делать очевидным’». В той же книге руна Кен уподобляется по форме женским половым органам, и всё это вместе взятое даёт дополнительную пищу для размышлений.
Кеназ
Кеназ символизирует родство, обучение и преподавание, то есть поиски знания и передачу знаний из поколения в поколение. В магической практике эта руна служит для получения оккультного знания с других планов. Таким образом, Кеназ применяется для астральных и шаманских путешествий — как в высшие астральные миры, так и в шаманский нижний мир. В этом контексте Кеназ следует использовать как факел, освещающий путь и гарантирующий успешное возвращение к обыденному сознанию. Кеназ, как и предыдущая руна, связана со стихией огня в самой его благотворной форме. Боги-покровители этой руны — Бальдр, Хеймдалль и Фрейя. С помощью Кеназ можно выявлять тайны и разоблачать скрытое.
Огонь. Озарение. Внутренний свет. Свет, освещающий форму. Идея, результатом которой является материальное воплощение. Энтузиазм, способность реализовать эту идею. Любовь физическая. Исцеление.

Управляет переходом между Асгардом и Ванахеймом http://runa-odin.narod.ru/nr/ddd.htmДрева Мира.
Это Руна Раскрытия, обновленной ясности, предназначенной рассеять тьму. Это Руна начала активности, серьезности, ясного намерения и сосредоточения, которые, все вместе и каждое в отдельности, необходимы в начале любого усилия. Руна предупреждает, что не следует соблазняться инерцией старых путей в ожидании нового пути, который станет ясен, когда придет его время.
Kenaz (Факел, язва). Руна, обозначающая творческие способности, или способность придавать форму задуманному. Символом этого знака является управляемый огонь (понятие Факел). Эта руна обозначает не только факел, но и очаг дома, огонь кузни или алтаря. Что касается человека, то Кеназ обозначает харизматическую личность. Вторая руна, что позволяет управлять Силой для воплощения задуманного. Способствует творческому вдохновению. Руна технологий - т.е. покровительствует ученым, ремесленникам и магам. Также руну Кано можно использовать в приворотах и сексуальной магии. Собирает силу мага и воплощает ее в силу заклятья. Вообще знак Воплощения намерения.
Магия.
Кеназ руна огня, что горит в доме (очаг, алтарь или огонь кузни). Является руной воплощения или руной раскрытия. Способствует творческому процессу и воплощению задуманного. Эта руна в магическом плане наряду с Райдо, Феху и Эваз незаменимый инструмент для управления магическими потоками:
• Раскрывает человека в ситуации, помогает человеку проявить себя;
• Общение между людьми. Руна любви и особенно секса, дает увеличение сексуального желания;
• Дает озарение, идею, вдохновение. Помогает человеку проявить себя. Руна творчества;
• Лечение импотенции. Улучшение состояния больного, придание тонуса. Лечение психических расстройства;
• Руна огня, огненной стихии;
• Для получения дополнительной силы, для созидающих заклятий. Управление магическим потоком.
Магическое применение этой руны чрезвычайно широко, однако при должном анализе может быть сведено к одному - руна Кано способствует сосредоточению воли и воплощению задуманного. Женщины применяют амулеты с начертанной на них руной Кано при зачатии и беременности, чтобы придать ребенку желаемые качества. Художники, писатели, поэты и другие люди искусства могут применять эту руну для наиболее четкого и качественного воплощения задуманного. Амулет с этой руной можно порекомендовать и кладоискателям, и священнослужителям, и магам. Кстати, о магах - прекрасный пример применения ими руны Кано (надпись на камне Сигимара) рассмотрен в пятой главе этой книги.
Второй аспект этой руна - раскрытие. Очевидно, что оба аспекта взаимосвязаны - невозможно воплотить замысел, не раскрыв себя миру. Это очень важный момент, о котором следует помнить, работая с этой руной.
И, наконец, Кано — головная руна группы Целебных Рун, используемых при врачевании.
Мантика.
Положительный аспект. Ключевое словосочетание - "обновленная ясность". Появление этого знака свидетельствует об освобождении в вашей жизни чего-то ранее запертого. Если вы просили совета - рекомендация освободить это что-то, разобраться в себе и пропустить в свою жизнь столь необходимый свет, возможности и желания, чтобы создавать. Руна художника, мастера и технических аспектов магии. Kenaz также руна человеческой страсти, жажды и сексуальной любви - как положительные признаки. Она важна для понятия семьи. В любом случае знак говорит о раскрытии. Если затруднены ваши отношения с кем-то близким - постарайтесь раскрыться здесь; если у вас проблемы в отношениях с самим собой - раскройтесь самому себе. Помимо всего прочего, этот знак может свидетельствовать об удаче или благоприятных переменах.
Негативный аспект. Ключевое слово - "омрачение". Этот знак свидетельствует о какой-то неудаче, потере партнера или друга, гибели любви. Возможное значение - разрушение некоего аспекта вашей личности или омрачение какой-либо стороны жизни. Недостаток творческого потенциала, неспособности, проблемы с отношениями (разрывы). Просили ли вы совета Светлых или просто анализируете сложившуюся ситуацию - в любом случае знак рекомендует отказаться от чего-то отжившего и ставшего уже ненужным.
KENAZ - РАСКРЫТИЕ. ОГОНЬ. ФАКЕЛ.
Прямое положение:
1. Рост личной силы.
2. Расширить свое понимание Бога.
3. Эгоцентризм.
4. Оцените свое качество как сосуда Божьего.
5. Попытайтесь увидеть пропасть между тем, что вы делаете, и тем, чем вы являетесь.
6. Все, что вы делаете, вы делаете по воле Божьей, и в первую очередь - для себя лично.
Обратное положение:
1. Ограничение личной силы.
2. Жертва внутренней полнотой.
3. Привязанность к комфорту.
4. Найдите основу своей стабильности.
5. Не ищите поддержки там, где она раньше приходила к вам в первую очередь.
6. В любом случае в положенный срок вы придете к свету.

Отредактировано Nixe (Чт, 12 Фев 2009 23:37:27)

0

7

Gebo Гебо

GEBO
Common description: The gift of relationship between two.
Sound: "G" as in get. Sharp sound, tongue and upper mouth.
Deity: Gefjon
Element: Water
Colour: Green
Suggested Meditation: Gebo as the unconditional gift, freely given
Гебо
Германское название: Гебо (Gebo)
Англосаксонское название: Гифу (Gifu) Geofu - "дар"
Древнескандинавское название: нет
Готское - Giba - "дар"
Фонетическое соответствие: Г (G)
Традиционное значение: дар
Гальдор. *

Ведомо мне, что ежели ты хочешь друга найти
Иль подругу себе обрести. Дара проси у Богов
Сбудется это и ты обретешь, помни одно, что
Дать им свободу обязан, коль в этом возникнет
Нужда, ты их отпустишь. Ты неудачник, но также
Способен дар попросить у богов. Будет удача тебе
Приходить в играх и в деле любом. Дар может
Помощь тебе оказать, силу поэта раскрыть иль
Художника дар. Сможешь природу творить кистью
На белой бумаге или из глины лепить.

Giefu gumena biþ • gleng ond herenes,
wráþu ond weorþscipe • ond wræcne gehwám
ár ond ætwist, • þe biþ óþre léas.

Gift is to men • glee and praise
Support and worship (worthiness) • and to every wretch
Honor and sustenance • that they would otherwise be left without

Gyfu  Дар, врученный нуждающемуся, приносит доверие, почёт и достоинство.

Руна единства противоположностей, руна партнерства и руна дара, в том числе - дара божественного.
Вместе с некоторыми другими рунами (например, Ансуз), руна Гебо входит в число наиболее сложно перерабатываемых знаков Футарка. Чтобы понять ее, необходимо четко ощущать мировой закон единства и борьбы противоположностей, в качестве которых в данном случае выступают, например, свобода и партнерство. Искренний и плодотворный союз невозможен там, где члены его не обладают полной свободой. Так, узы истинного братства всегда оказываются крепче сил, поддерживающих целостность тирании. Но и свобода - в глубочайшем смысле этого слова - невозможна там, где "каждый тянет одеяло на себя". Так сохраняют четкую иерархию Светлые, оставаясь свободными, ибо сами выбирают свой путь.
Седьмой руной является Gyfu, или Gebo, имеющая фонетическое значение твердого G и означающая дар. Формой подобная латинской букве «X», Gyfu является «священным знаком», используемым для обозначения вещей, посвященных богам. В отношении этой руны древнеанглийская руническая поэма говорит, что «Отдавать людям — значит украшать свое достоинство, отдавать чужим людям — знаменательно и почетно». Gyfu относится к дару и акту отдачи/получения. Символически, она описывает дар в виде какой-либо способности или таланта в служении другим. Сама способность — талант — рассматривается как дар богов отдельному лицу. Когда что-либо отдается, между дающим и получающим устанавливается взаимосвязь. Gyfu обозначает последствия дарения, объединяющие дарителя и получателя дара. Gyfu выражает способность связывать едиными узами людей, кото¬рые кажутся чужими друг другу, и даже порождать связь человека с божеством. В настоящее время Gyfu применяется как символическое изображение поцелуя в любовных пись¬мах. Эзотерически Gyfu представляет свойство, персонифици¬рованное в норвежской богине Gefn или Gefjon, щедрой дарительнице, аналогичной богине Изобилия, которой когда-то поклонялись в Центральной Европе.
Шестой по счету идет G-руна, ГИФУ   , сим¬волизирующая шесть направлений и центр Вселен¬ной. Это сила гармонии и равновесия. Уставное начертание отражает равный обмен энергии меж¬ду различными направлениями. Это божественный дар Жизни — дарение и получение жизненной силы.
ГИФУ, G-руна — ДАР ВРЕМЕНИ
ГИФУ обычно ассоциируется с принесением жертвы и получением дара в контексте обмена энергией; вы отдаете нечто ценное в обмен на благословение, уже полученное или желаемое. Однако такая интерпретация приоткрывает лишь незначительный аспект силы, присущей ГИФУ. Величайший дар творения — это дар Жизни, осоз¬нание бытия, существующего на всех уровнях: чело¬веческом, животном, растительном, минеральном и т. д. Дар, заключенный в G-руне, ассоциируется отнюдь не с материальными приобретениями и не со способностью делиться имуществом, независимо от размеров нашего достатка. Это дар самого Времени!
Отказываясь от времени, мы отказываемся от са¬мой жизни, поскольку наше земное существование заключено в границах Времени. Как и любой объект физического бытия, земная жизнь имеет продолжительность. Она длится лишь определен¬ное количество лет. Время — это наша жизнь, поэтому, когда мы посвящаем кому-то свое время, ког¬да мы работаем над чем-либо, когда мы сосредо¬точиваемся на решении определенной проблемы, то вкладываем это в свою жизнь. Это время — та часть нашей жизни, которая отдается или «жертвуется»,— гораздо более ценно, чем любой физичес¬кий объект, который можно приобрести, посколь¬ку это часть нас самих. Ваше время — это дар, который следует использовать для вашего личного развития.
В шаманическом понимании время представляет собой нечто большее, чем единицу измерения про¬должительности того или иного процесса. Оно об¬ладает жизненностью. Это взаимосвязанное един¬ство, постоянно меняющееся Сейчас, перетекающее от того-что-было к тому-что-есть и к тому-что-мо-жет-быть. Как одна из реальностей бытия, Время обладает собственной силой. Это и есть сила ГИФУ.
Течение времени не обязательно бывает постоян¬ным, хотя нас учат обратному. Его можно измерять (60 секунд в минуте, 60 минут в часе, 24 часа в сутках, 365 дней в году и т. д.), но постоянство времени зависит от способа его использования. В самом деле: мы говорим «время летит», если нам кажется, что оно уходит слишком быстро, или «время тянется» в томительном ожидании. ГИФУ — это сила, позволяющая «растянуть» время, чтобы ус¬петь сделать больше, или «замедлить» его для бо¬лее подробного наблюдения и исследования. У нас самих нет силы, чтобы контролировать время, но у ГИФУ она есть!
ГИФУ также является качеством, заключающим в себе как «сущность» дарителя, так и «субстан¬цию» дара. Каждая вещь в отдельности и все вме¬сте содержат в себе сущность Дарителя — Велико¬го Духа — и все во Вселенной было создано из его субстанции. Рунические шаманы хорошо это понимали.
Далее, сила ГИФУ обеспечивает равновесие: ее уставное начертание X символизирует великое Колесо Вселенной, вращающееся вокруг своей ступицы. Это вращение обусловило понятие Шести Направлений, которое не может быть воплощено в двухмерном изображении. Все удерживается вме¬сте в безупречном равновесии, поэтому энергия, движущаяся из одного места в другое, должна ком¬пенсироваться. Шаманическое понимание жертвен¬ности тесно связано с этой концепцией. Все имеет свою цену, каждое действие требует своего рода оплаты. Вы не можете получить что-то, не утра¬тив абсолютно ничего: здесь опять-таки вступает в силу обмен энергии. Для того чтобы добиться боль¬шей мудрости и понимания, необходимо пожертво¬вать некоторыми современными идеями.
Уставное начертание руны отражает процесс равного обмена энергией, посредством которого все обретает бытие. Оно служило символом поце¬луя, выражением сбалансированной природы люб¬ви между двумя людьми.
ГИФУ также имеет отношение к связующему началу — воссоединению или интеграции противо¬положных сил — и обозначению границ между ними. Это сила, которая одновременно связывает и направляет к гармоническому равновесию, устанав¬ливая ограничения этого процесса.
ГИФУ — дар сознания, равновесие потоков энергии в границах Времени и потенциал для вос-соединения с Источником. Эта руна обозначает шестую стадию процесса Творения, когда жизненная сила вошла во все формы и появилось сознание.
ПОТЕНЦИАЛ:   Отдача и получение.
КЛЮЧЕВЫЕ КАЧЕСТВА: Связывание и соеди¬нение, компенсация, справедливый обмен, уваже-ние к ограничениям, щедрость и сопереживание.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ: Помогает вам наиболее эффективно пользоваться временем и возвращать потраченное с пользой для себя.
ВЫЗОВ: За все, что вы получаете, нужно предложить что-то взамен, чтобы сохранить рав-новесие Вселенной. Будьте готовы принять послед¬ствия своих действий.
G-руна может помочь вам:
более эффективно распоряжаться своим време¬нем;
больше отдавать и больше получать взамен;
укрепить личные взаимоотношения;
вступить в активное взаимодействие с ва¬шим высшим «я».
Из богов эта руна ассоциируется, прежде всего, с Одином, хотя некоторые исследователи соотносят её с Тором. Действительно, в отдельных своих проявлениях Гебо связана с брачными договорами и межевыми знаками — атрибутами Тора. Стихия этой руны — воздух.
Принесение и получение даров — важный элемент многих североевропейских обрядов, о чём свидетельствуют, среди прочего, следующие строки из «Речей Высокого» (39, 41-42, 44):
Не знаю радушных
и щедрых, что стали б
дары отвергать;
ни таких, что, в ответ
на подарок врученный,
подарка б не приняли.
Оружье друзьям
и одежду дари –
то тешит их взоры;
друзей одаряя,
ты дружбу крепишь,
коль судьба благосклонна.
Надобно в дружбе
верным быть другу,
одарять за подарки;
смехом на смех
пристойно ответить
и обманом - на ложь.
Если дружбу ведешь
и в друге уверен
и добра ждешь от друга,-
открывай ему душу,
дары приноси,
навещай его часто.
В этих строках перед нами раскрываются социальные обязательства, связанные с принесением даров — обычаем, широко распространённым во всей Северной Европе, как явствует из следующих стихов «Англосаксонской рунической поэмы»:
Щедрость — милость и честь,
Опора и слава,
Поддержка и помощь изгою,
Который лишён их.
Все эти цитаты наглядно свидетельствуют о том, что дарение было обоюдным: при вручении дара подразумевалось, что будет получен ответный дар. Таким образом, речь идёт не только о дарении, но и о принятии подарков, — иными словами, о равновесии в обмене дарами. Сама форма руны Гебо — две равновеликие скрещённые перекладины — подтверждает эту идею. В этих цитатах перечисляются различные установки и побуждения, играющие роль в процесс обмена дарами. Но везде — в том числе и в связи со «злым даром», о котором речь идёт в приведенной ниже строфе 145 из «Речей Высокого», — центральной темой остаётся сохранение равновесия. Древние скандинавы славились благородством и гостеприимством, но едва ли наш современник смог бы назвать их филантропами. Принимая дар, человек принимал на себя и определённые обязательства. Обмен дарами был делом серьёзным. Лучший пример тому — обычай, согласно которому конунг выступал «дарящим кольца», при чём подразумевалось, что воин, получивший кольцо, при необходимости пожертвует за конунга жизнью.
Приведенная выше строфа из «Англосаксонской рунической поэмы» указывает на то, что изгоя восстанавливали в правах, если кто-нибудь вручал ему дар. Отдарившись в ответ, изгой снова становился полноправным членом общества. На этом уровне руна Гебо представлена в самой своей прозаической функции — как закон компенсации, согласно которому всё имеет свою цену. В современном обществе слишком многие стремятся брать, не желая ничего отдавать взамен. На первый взгляд может показаться, что это сходит им с рук, но на более глубоком психологическом уровне они расплачиваются за это потерей самоуважения, а, следовательно, и потерей уважения со стороны окружающих, то есть перестают быть полноправными членами социума. Это неминуемо влечёт за собой утрату хаминьи в личной жизни. Иллюстрацией к этому синдрому может служить высокий уровень преступности в современном мире: так проявляется принцип равновесия, согласно которому выгода должны равняться вложениям. На том или на ином уровне равновесный обмен энергии осуществляется неизбежно.
В практическом смысле руна Гебо связана с соглашениями, разрешениями споров, судебными процессами и соблюдением договоров. Кроме того, она символизирует обручение. Принятый в европейской традиции Х-образный знак в конце письма, обозначающий поцелуй, — это, собственно, и есть руна Гебо. Использовали её и как межевой знак. С этой руной ассоциируются такие добродетели, как гостеприимство, щедрость и способность с честью принимать и вручать дары (в большинстве случаев подарок легче вручить, чем достойно принять).
В «Речах Высокого» (145) говорится:
Хоть совсем не молись,
но не жертвуй без меры,
на дар ждут ответа;
совсем не коли,
чем без меры закалывать.
Эти стихи предостерегают против применения рун как «злого дара», в сагах именуемого «посланием». За каждое послание приходится заплатить свою цену. Энергию, задействованную в любой магической операции, необходимо так или иначе компенсировать, а поскольку всякий магический ритуал воздействует на сознание мага, то энергия, к которой мы взываем, отражается и на нас. Поэтому злоупотребление вредоносной магией может пагубно сказаться на вирде самого мага.
Понятие вирда, принятое в северной традиции, приблизительно соответствует более известному в оккультных кругах принципу кармы. Используя руну Гебо в послании, следует иметь в виду, что всякий дар обязательно возвращается к дарителю. Прежде чем отважиться на операцию вредоносной магии, тщательно всё продумайте, так как ваши действия неизбежно повлекут за собой противодействие равной силы. Это предостережение не имеет ничего общего с квазихристианским морализаторством, пустившим столь глубокие корни в некоторых других оккультных традициях. Это всего лишь техническая деталь, которую не следует упускать из виду. Нужно быть готовым принять последствия собственных действий, не поддаваясь ни чувству вины, ни раскаянию — пережиткам христианского воспитания, решительно чуждым скандинавскому этосу. Разумеется, аналогичным образом руну Гебо можно использовать и в акте благотворного дарения. Теоретически, вы должны получить за это ответный дар — в соответствии всё с тем же законом компенсации. Но на практике так происходит не всегда — точнее говоря, ответная реакция может оказаться отложенной или проявиться на ином уровне, недоступном обыденному сознанию.
В магической работе Гебо эффективно служит также для связывания нескольких рун. Общий магический принцип Гебо — примирение противодействующих сил или объединение сил, дополняющих друг друга (например, мужского и женского начал).
На эзотерическом уровне руна Гебо символизирует дары, вручённые человеку богами. В «Прорицании вёльвы» повествуется о том, как трое богов — Один, Хёнир и Лодур — увидели на морском берегу два дерева — Аска (мужское дерево) и Эмблу (женское дерево). Каждый из богов вручил этим деревьям один из даров жизни, и Аск стал первым мужчиной, а Эмбла — первой женщиной. Кроме того, руна Гебо олицетворяет ответные дары, которые человек приносит богам. Этот принцип прекрасно выражен в «Гностической мессе» Алистера Кроули: «Нет во мне части, что не от богов». Дары человека богам — это служение, верность и преданность тому, что человек считает «богами». В этом смысле Гебо ассоциируется с жертвоприношением — но отнюдь не в форме самоотречения, идею которого привнесло в северную культуру христианское учение. Гебо — это стремление добровольно приносить своё имущество, время и силы в жертву тому, что мы почитаем священным, не рассчитывая при этом ни на какую иную награду, кроме раскрытия своего потенциала. В крайнем своём проявлении это высшее самопожертвование, на которое идёт человек, отдающий жизнь за свои идеалы, в чём бы они ни заключались. На самом высоком уровне жертвенный дар превосходит и дарителя, и того, кто принимает дар. Это влечёт за собой слияние дара, дарующего и принимающего в нераздельном единстве: все преграды растворяются, из безупречной жертвы рождается мистическое единение, и «эго» человека сливается с божественным сознанием, именуемым также высшим Я. Принесение своего «я» в жертву высшему Я — центральная мистерия одинического посвящения.
Гебо
Гебо — это искусство вручать и принимать дары, равновесие и принесение «я» в жертву Я. Магический принцип Гебо — поддержание равновесия между всеми энергиями, какую бы форму они ни принимали и в каком бы виде ни проявлялись. В магических операциях она служит примирению двух противостоящих или взаимодополняющих сил (таких, например, как мужское и женское начало); это так называемая «магия противоположностей». Можно использовать эту руну и для связывания, а также для благословений и проклятий. Стихия Гебо — воздух, а бог-покровитель — Один.
Руна партнерства, равного обмена. Яркое проявление этого – любовь. Руна связей и договоров. Руна позволяет ощутить всю силу любви, способствует любви и всяческому партнерству.
В обыденном плане – это руна собственности, богатства, которое постоянно используется и умножается посредством активной деятельности. Здесь опять все рассматривается с позиций Движения.

Управляет переходом между Альфхеймом и Нифельхеймом http://runa-odin.narod.ru/nr/ddd.htmДрева Мира.
Отношения партнерства. Истинно партнерские отношения могут поддерживать только самостоятельные и целостные существа, которые, даже вступая в союз с кем-либо, сохраняют свою обособленность. Не забудьте оставить ветрам Небес пространство для танцев между вами. Путь партнерства может привести вас к заключению еще более великого союза - союза с Высшим Я, союза с божественным. Высший дар этой Руны - осознание присуствия Божественного во всем: Бог же всегда вступает лишь в равноправные партнерские отношения.
Gebo (Дар). Дар, удача. Объединяет две противоположности. Это принцип обмена энергиями между двумя равнозначными объектами. Этот обмен происходит, как и в мире людей, так и в мире богов, устанавливая тем самым прочные связи между богами и людьми. Поэтому ее хорошо использовать для укрепления взаимоотношений. В общем, все то, что касается сферы партнерства - это область действия Гебо. Также данный знак способствует личной удаче (одна из составляющих HAMINGJA - удачи). Хорошо использовать для укрепления магической силы и ее накопления.
Магия.
Гебо дословно переводится как "Дар". В контексте рунической магии Гебо есть очень мощная руна для получения удачи, и обретения партнерства. Единственное, что надо помнить - Гебо требует от одаряемого быть щедрым. Поделись своей удачей с другими. При установлении партнерских отношений Гебо устанавливает равновесные отношения, где партнеры не могут подавлять друг друга. И если один из них не готов к такого рода отношениям, то все усилия Гебо могут пройти даром:
• Сближение людей, любовные отношения, хорошее партнерство. Также, Гебо способна делать человека удачливым в тех областях, в которых он хочет себя попробовать.
• Основная руна любовной магии, помогает при честных переговорах, гармонизация отношений. Установление равновесного партнерства;
• Помогает поддерживать гармонию человека с собой и с миром;
• Достижение контакта с предыдущими воплощениями;
• Достижение единства с природой;
• Увеличение магической силы и способностей.
С содержанием руны Гебо связано и ее магическое применение, заключающееся в помощи при установлении партнерских отношений, будь то брак или деловое предприятие. Руна поможет и в правильном выборе партнера и в поддержании налаженных отношений.
Второй аспект применения руны Гебо прямо связан с ее именем — это руна Дара, в том числе — дара божественного, под коим можно понимать и личную магическую силу, и мудрость, и удачу.

Мантика.
Положительный аспект. Несмотря на необратимость данной руны ее все же можно рассматривать как в положительном аспекте, так и в отрицательном. Это касается и остальных необратимых рун. Gebo содержит тайны психологического контакта двух, или нескольких людей, чтобы они могли произвести творческую силу. Это руна сексуального волшебства. При выпадении данного знака знайте, что вас ждет партнерство или же вы заведете новые отношения. Следует ожидать каких-либо подарков или даров.
Негативный аспект. Не станьте чрезмерно зависимым от подарков от других. Жадность и слабость, или бедность и одиночество. В отрицательном своем значении знак предвещает, что возможно те подарки, что вы получили, сделаны не от чистого сердца. Люди, которые вам оказывают внимание, явно хотят что-то поиметь с этого или же использовать вас в своих целях.
Мантическое содержание.
Обратите внимание, что прямое и перевернутое положения в данном случае совпадают, что связано с взаимообращаемостью свободы и партнерства. Ключевое слово - "партнерство". Знак свидетельствует о партнерстве в любой его форме или о его близости. Если вы стремитесь к удачному завершению дела, которое вас интересует, знайте, что успех здесь связан именно с совместной, партнерской деятельностью. Если вы просили совета, совет - стремиться к объединению, помня о необходимости свободы. Говоря словами Ральфа Блюма, "пусть между вами гуляет звездный ветер".
GEBO - ПАРТНЕРСТВО. ДАР.
1. Сотрудничество.
2. Щедрость.
3. Идентификация с собой или уже известным.
4. Не пытайтесь переложить свои цепи на другого.
5. Изучайте партнера, и вы поймете, что требуется от вас.
6. Чем меньше вы требуете, тем лучше будет результат.

Отредактировано Nixe (Чт, 12 Фев 2009 23:38:10)

0

8

Wunjo Вуньо

WUNJO
Common description: Joy and Happiness
Sound: "W" as in wonderful. Soft sound between the lips
Deity: Balder
Elements. Earth and Water
Colour: Golden
Suggested Meditation: The Joy of all that is good in Midhgard
Вуньо
Германское название: Вуньо (Wunjo)
Англосаксонское название: Винн (Wynn) "радость"
Древнескандинавское название: нет
готское - Winja - "радость"
Фонетическое соответствие: В (W или, иногда, V)
Традиционное значение: совершенство

Гальдор. *

Тьма и несчастье постигли тебя, мрачный
Как туча, ты жизнь проклинаешь. Асгарда
Свет призови - он маяком будет скрашивать
Мрак беспробудный. Солнце взойдет над
Твоей головою - будешь ты счастлив и будешь
Любим. Коли душа просит покоя, нет в ней
Спокойствия, мира, любви. Знак светоносный
Себе начерти, мягким плащом он душу накроет
Ты изнутри свой дух освети. Силой наполнишься.
Силой покоя. Ведомо мне, что вся Сила в покое.
Wynn brúceþ • þe can wana lýt
sáres ond sorge • ond him selfa hæfþ
blæd ond blisse • ond éac burga genyht.

Joy one uses and enjoys • that knows little (of) want
Sores and sorrows • and himself has
prosperity and bliss • and fortress enough

Wynn  Радость, не знающая страдания, сожаления или беспокойства.

Светлая, радостная руна. Магическое назначение - вызывать радость, прилив энергии, ощущение приподнятости и хорошее настроение, что гораздо важнее, чем многие склонны думать. У некоторых людей способна вызывать благотворное очищение тонкого тела, снятие энергетических блоков и улучшение самочувствия.

Восьмой руной является Wyn, Wunnaz или Wunjo с фонетическим значением «W». Это — последняя руна первого атта. Имея форму флюгера, Wyn представляет радость. Она обозначает способность оставаться в гармонии с потоком событий, так же как флюгер движется в согласии с порывами переменчивого ветра и дуновениями ветерка. Древнеанглийская руническая поэма выражает это так: «Радость для того, кто мало знается с печалью. Не испытывая скорби, они будут иметь светлые плоды, счастье и достаток в доме». Wyn, таким образом, обозначает золотую середину, ту точку равновесия, к которой мы должны стремиться, для того чтобы вести разум¬ное и счастливое существование, Wyn — это освобождение от двойной тирании недостатка или избытка. Но здесь Wyn символизирует исполнение наших желаний и чаяний разум¬ным путем, изменение жизни к лучшему. Поскольку это легче всего может быть достигнуто в согласии с другими, Wyn является руной товарищества, разделенных целей и общего благополучия.
W-руна, ВИНЬЯ    — сила радости, возникаю¬щая в результате обмена энергией. Это радость удовлетворения и завершения, сопровождающая ор¬газм. Поэтому она является седьмой руной, ибо семь — число совершенства.
ВИНЬЯ, W-руна — КУЛЬМИНАТОР
ВИНЬЯ — это потенциал всеохватывающей силы любви, чье воздействие на человеческое су-щество заключается в чувстве радости и благопо¬лучия. ВИНЬЯ — исключительно личная сила, при¬носящая восторг и побуждающая к борьбе за совер¬шенство. Она позволяет вам испытывать чистую радость, поскольку олицетворяет гармонию бытия, воспринимаемую человеческими чувствами.
Старонорвежское слово «винья» означает «слава совершенства».   Это  кульминация  безупречной  и безусловной любви, не выдвигающей требований и полностью отдающей себя без ожидания полу¬чить что-либо взамен. Подразумевается, что все на свете прекрасно и достойно любви. Эта руна ука¬зывает нам на идеал, к которому мы должны стремиться.
ВИНЬЯ пробуждает осознание самоценности и восприятие божественного во всех существах, а по¬тому может рассматриваться также как руна само¬оценки. Эта сила лежит в основе уверенности в себе — не суетной гордыни и чванливого самодо¬вольства, но смиренного осознания собственной значимости среди других существ.
ВИНЬЯ считалась руническими шаманами «исполнительницей желаний», поскольку в ней заключена потенциальная сила реализации. Это тот всплеск радости, который мы испытываем, когда исполняются сокровенные желания нашего сердца. Это также способность распознавать скрытое сродство и привлекать его к себе для установле¬ния гармоничных отношений. Это бальзам, исцеля¬ющий раны, причиненные раздорами и непонима¬нием.
Рунические шаманы сравнивали начертание руны с шаманским хрустальным жезлом, который сам по себе служил орудием реализации и мате¬риализации желаемого. Это символ подтверждения целенаправленного желания.
Очень важно, что ВИНЬЯ занимает седьмое место в Утхаркском порядке, так как 7 является числом совершенства и подтверждения. В Косми¬ческой схеме это стадия, на которой подтвержда¬ется Божественная воля и «предназначенное быть» обретает бытие как воплощение великой Идеи.
ВИНЬЯ следует за ГИФУ и выражает радость обладания, следующую за актом дарения. Это ра-дость искренне принесенной жертвы.
ПОТЕНЦИАЛ: Верный расчет, высвобождение энергии.
КЛЮЧЕВЫЕ КАЧЕСТВА: Безусловная любовь; кульминация, оргазм, радость удовлетворения.         
ПРАКТИЧЕСКОЕ   ПРИМЕНЕНИЕ:    Помогает, определить наилучшее время для необходимых действий   и   таким   образом   достичь   наилучших   ре¬зультатов.
ВЫЗОВ: Все в жизни является уроком для вашей борьбы за совершенство. Старайтесь видеть глубже, выходить за рамки очевидного.
W-руна может помочь вам:                                         
обрести счастье и благополучие;                   
улучшить свою самооценку;                           
залечить трещины во взаимоотношениях; довести   задуманное   до   удовлетворительно  результата;                                                       
бороться за достижение совершенства.   
Из богов этой руне соответствует, прежде всего, Водан. Кроме того, одна малоизвестная магическая традиция, восходящая к англосаксонским источникам, связывает эту руну с богом Уллем — или, в англосаксонском варианте, Вульдором.
Другие рунические мастера обычно переводят «Вуньо» как «радость» или «пастбище». Ассоциации с радостью, очевидно, объясняются сходством названия этой руны с современным немецким словом Wonne, которое, возможно, и в самом деле родственно общегерманскому Wunjo. Такая интерпретация имеет некоторое право на существование, но для того, чтобы глубже проникнуть в смысл этой руны, следует вначале рассмотреть исконное значение слова Wunjo. Согласно знаменитому филологу Якобу Гримму, в древнейшем из известных нам германских языков это слово означает «совершенство».
Во всех языческих традициях боги считаются отчасти добрыми, а отчасти — злыми, точь-в-точь, как мы, люди, с той лишь поправкой, что все качества, присущие богам, представляются более грандиозными.
Вуньо в своей одинической ипостаси более благотворна, нежели можно было бы предположить на основе характеристики Одина в Эддах, христианские составители которых обычно изображали этого бога разжигателем раздоров и злым колдуном.
Вуньо заключает в себе все прекрасные и привлекательные качества Одина/Водана. Одно из прозваний Одина — Оски, что означает «исполнитель желаний». В немецкой традиции этому понятию соответствует слово Wunsch, значение которое со временем сузилось: сейчас оно означает просто «желание». И немецкое Wunsch («желание»), и соответствующие ему по смыслу английское wish и голландское wens восходят к древнегерманскому Wunjo — «совершенство». Но в более эзотерическом смысле их следует понимать, как желание приблизиться к этому совершенству. И хотя в действительности совершенство недостижимо, оно остаётся идеалом, к которому мы не устаём стремиться. Водан считался также подателем всевозможных благ и, в том числе, плодородия. В этой ипостаси его почитали в глубокой древности материковые германские племена, от чьих обычаев почти ничего не дошло до эпохи викингов, когда Одина стали чтить как бога войны, предав забвению его древнейшие атрибуты.
Пережитки культа Одина как подателя благ и исполнителя желаний сохранились в Голландии, Германии и некоторых других странах в форме праздника святого Николая, который отмечают 6 декабря. Вплоть до недавнего времени в Голландии и других местах это был самый популярный праздник в году; особенно его любили дети. Наряду с Рождеством и Пасхой, это ещё один пример того, как христианская церковь заимствовала свои традиции из язычества и даже превращала языческих богов в христианских святых.
В обрядах и верованиях, связанных с этим праздником, милостивые и благотворные черты Водана проявляются особенно ярко. Детям говорят, что в этот день святой Николай разъезжает по крышам домов, бросая в дымоходы подарки для тех детей, которые в минувшем году вели себя хорошо. Тем же, кто вёл себя плохо, он приносит связки берёзовых прутьев — розги для порки. А самых непослушных детей пугают святым Николаем: он, дескать, придёт, посадит тебя в мешок и унесёт.
Какое же отношение к Водану имеют все эти поверья? Самое прямое. Несмотря на некоторые различия, привнесённые христианской традицией, у святого Николая очень много общего с Воданом. Во-первых, святой Николай ездит по крышам домов верхом на сером в яблоках или белом коне. Его сопровождают слуги — два арапа; обоих зовут Zwarte Piet («Чёрный Пётр»). Кроме того, он щеголяет в красном плаще и епископской митре, а в руке у него — длинный посох. Не составляет труда отождествить эту картину с традиционным образом Водана, в сопровождении двух воронов скачущего верхом на Слейпнире, облачённого в плащ и широкополую шляпу и с дорожным посохом в руке. Святой Николай тесно ассоциируется с детьми, в связи с чем стоит задуматься о том, какие отношения связывают с детьми Водана. В старину нежеланных младенцев бросали на перекрёстках, предоставляя их в распоряжение Водана и богини Хольды, которые забирали их в свою свиту. (В наши дни дети, помещённые в детские дома, оказываются, по сути дела, в аналогичном положении, а потому, я полагаю, привлекают к себе особое внимание Водана и Хольды.) Попадая в свиту Водана, эти дети присоединялись к Дикой охоте. Остроконечная шляпа и посох вплоть до наших дней остаются атрибутами эстрадных фокусников. В голландском фольклоре фигурирует шляпа, исполняющая желания, а играющая такую же роль волшебная палочка часто встречается в сказках и мифах многих германских народов. Её совершенно справедливо отождествляют с копьём (или посохом) Водана/Одина, которое, кроме того, является фаллическим символом. Берёзовые прутья, которые святой Николай приносит непослушным детям, — это пережиток обрядов, типичных для древних праздников плодородия, которым покровительствовал Водан: жених и невеста хлестали друг друга берёзовыми прутьями, надеясь, что это поможет им быстрее зачать ребёнка. Берёза, разумеется, связана с руной Беркана, которую в сочетании с Вуньо можно использовать в магическом ритуале плодородия. Подводя итоги, повторим, что главная функция Водана в связи с руной Вуньо — это исполнение желаний.
В англосаксонском «Заклятии девяти трав» упоминаются некие «славные ветви»:
Червь ползучий явился,
Но никого не убил:
Девять славных ветвей
Взявши, Водан сразил
Гада, и тот под ударом
Распался на девять частей.
Словосочетанием «славные ветви» переводится англосаксонское wuldortanas. Часть этого слова — имя Вульдор, т.е. Улль, пасынок Тора. Согласно традиции, Улль правит вместо Одина в его отсутствие; некогда он занимал очень важное положение среди богов (подробнее об Улле мы поговорим в главе 5). Но, как бы то ни было, «славные ветви» связаны с магическими операциями и с актами волеизъявления, а тот факт, что речь идёт о девяти ветвях, исчерпывающим образом связывает эти стихи с магической традицией, так как число девять в скандинавской мифологии — самое волшебное. «Славные ветви» — это, очевидно, некий набор из девяти рун. В «Речах Высокого» (140) Один говорит: «Девять песен узнал я // от сына Бёльторна, // Бестли отца». Эти «песни» — в оригинале «песни силы» — соответствуют девяти мирам скандинавской мифологии, каждый из которых связан с одной из необратимых рун. Вполне возможно, что эти девять рун — и есть «девять славных ветвей» англосаксонской поэмы.
Не вызывает сомнений, что Вуньо — одна из самых могущественных рун. Связь её с исполнением желаний подразумевает, что сила, стоящая за этой руной, — не что иное, как сила или реализация «истинного желания», или «истинной воли» (выражаясь языком современного оккультизма). В сфере руны Турисаз эта сила остаётся всего лишь потенциалом, заключённым в подсознании. А руна Вуньо при правильном применении позволяет прикоснуться к этой силе и вывести её на уровень сознания. Пиктографически это различие отражено в форме двух этих рун: от срединного положения в руне Турисаз треугольник поднимается к верхнему положению в руне Вуньо. Резонно будет заключить, что перевёрнутая Вуньо в раскладе, касающемся вопросов магии, означает, что на данный момент сила истинного желания по тем или иным причинам недоступна.
Англосаксонское название этой руны — Wynn — соответствует современному английскому winning — «победа». Но в своём исконном значении слово wynn означало «мирный». Один, управляющий силой этой руны, проявляется в трёх ипостасях: как Один, Вили и Ве. Имя Vili (в общегерманском написании — Wili) соотносится с идеей магического использования руны Вуньо и с искусством правильной формулировки желаний или, иными словами, с применением силы магической воли. Поскольку всякая магия в своей основе есть акт волеизъявления, эта руна оказывает неоценимую помощь в достижении любых целей, в чём бы они ни заключались. Вуньо отлично сочетается с Райдо: Райдо помогает обуздать и направить волю, представленную Вуньо.
С эзотерической и духовной точки зрения Вуньо может означать радость в том случае, когда она сочетается с Гебо, символизирующей приношение личной воли в дар богам и, прежде всего, объединение нашей личной воли с волей того бога или богини, которым мы служим.
Вуньо
С помощью Вуньо можно выявить свое истинное желание и действовать в соответствии с ним. Согласно одному из древнейших представлений, это — руна желаний. Кроме того, Вуньо олицетворяет волю к победе. Энергия этой руны — сила волеизъявления. Вуньо — одна из самых волшебных рун, ибо всякая магия подразумевает изъявление и напряжение воли. Она хорошо сочетается с Райдо, так как Райдо обеспечивает контроль над волей. Бог-покровитель этой руны — Один; в одной из своих ипостасей Один носит имя Вили (Vili, или Willi, ср. англ. will — «воля, желание»).
Руна радости и счастья. Это счастье должно быть полным. Надо окунуться в новый мир и забыть все горести и печали. Все уйдет, исчезнет, не будет ничего, кроме той внутренней сущности, которая существует внутри нас, но так глубоко запрятана…. Радость безгранична. Ничто не может омрачить ее.
Но не надо забывать, что радость должна быть заслужена. Это радость человека, исполнившего свой долг. Радость должна быть заслужена – это отдых после тяжелой работы. Это один момент. Второй момент – это то, что эта радость не должна становиться тормозом дальнейшему развитию. Нельзя оказаться в плену этой радости и счастья.
В обыденном плане – это руна собственности, богатства, которое постоянно используется и умножается посредством активной деятельности. Здесь опять все рассматривается с позиций Движения.

Управляет переходом между Альфхеймом и Йотунхеймом http://runa-odin.narod.ru/nr/ddd.htmДрева Мира.
Состояние радости сопутствует новой энергии - энергии, которая прежде была заблокирована. Свет прорывается сквозь облака и легко касается вод, словно нечто прекрасное всплывает из пучины; душа освещена изнутри, оттуда, где соединяются Земля и Небо, где воды сливаются воедино.
Wunjo (Радость). Вуньо - суть гармонизация всех элементов системы. Она синтезирует совершенно новое, отличное от предыдущего, объединяя два общих элемента (похожих между собой) и, направляя их силу на достижение общей цели.
Этот знак обозначает радость от осознания того, что цель рядом и осталось собрать только плоды. Свет руны Вуньо очень мягок, еще нежнее чем у Кеназ. Человек попавший под свет этой руны - становится как бы в центре и ему подвластны все нити бытия (если боги, конечно, позволят).
Магия.
Вуньо - руна радости и завершенности. Хорошо использовать для установления хорошего психологического климата в коллективе, дружественной атмосферы в семье:
• Обеспечивает хорошую, непринужденную обстановку, разряжает взрывоопасные ситуации. Можно использовать, когда ожидается очень хороший результат в деятельности.
• Дружба, партнерство товарищество. В любовной магии воплощает принцип: "Жили они долго и СЧАСТЛИВО";
• Для творчества, воплощения человека вовне. Продвижение по духовному пути. Позволяет найти центральную позицию, когда все события, что творятся, видны как на ладони
• Для улучшения психологического состояния человека. Руна психологов и психоаналитиков;
• Руна воздуха, воздушной стихии;
• В ритуалах - как руна счастливого завершения намеченного, основная руна талисманостроения, руна удачного прохождения любого посвящения.
Мантика.
Положительный аспект. Ключевое слово - "радость". Прежде всего, появление этого знака свидетельствует о завершении периода тьмы в вашей жизни или о каком-то радостном событии. Знак связан с неким сдвигом, быть может, даже коренным переломом, происходящим или уже происшедшим. Именно этот сдвиг и является причиной наступления периода света, хотя вы могли и не заметить, где и когда он совершился. (Если вы просите совета, совет - совершить этот сдвиг.) Наступает время воспринимать новую для вас энергию, смотреть на мир заново очищенным взглядом и пожинать плоды своих трудов.
Негативный аспект. Ключевое слово - "кризис". Совершаются процессы, могущие потребовать от вас самопожертвования (потеря индивидуальности) и могущие привести к кризису. Ситуация сложна, но сумейте почувствовать, что происходящее - не застой, но движение через темную воду, необходимое, чтобы выйти на солнечный берег. Постарайтесь не поддаваться сомнениям, не допускать лжи и неискренности в отношениях с людьми. Важно не позволить себе сформировать ложный взгляд на близких, на ситуацию, на весь окружающий мир - понимайте, что временное отсутствие света - лишь предоставленная вам возможность научиться видеть в темноте.
WUNJO - РАДОСТЬ. СВЕТ.
Прямое положение:
1. Окончание кризиса.
2. Новое понимание.
3. Продолжение оконченных программ.
4. Найдите новые источники света вокруг себя.
5. Не пытайтесь платить за чистосердечные дары -
принимайте их столь же чистосердечно.
6. Вы немного растеряли свою цельность.
Обратное положение:
1. Приближение кризиса.
2. По светотени восстановить форму дерева.
3. Догматизм.
4. Живите здесь и сейчас.
5. Вы можете выйти в мир с открытым забралом.
6. Игра светотени не есть борьба добра со злом.

Отредактировано Nixe (Чт, 12 Фев 2009 23:38:42)

0

9

Hagalaz  Хагалаз

Тис (Taxus baccata) и переступнь (Bryonia alba) — мандрагора Северной Европы

HAGALAZ
Common description: Hail and destruction
Sound: "H" as in hail. Breathe out from the stomach
Deity: Holda, Heimdal
Element: Water
Colour: Cold Pale Blue, Red & Silver
Suggested Meditation: Hagal as the ninth Rune
and its destructive change.
Hail destroys and then melts to water.
The melting of the false ego & reconstruction,
healing, wholeness. The seed of holy potential

Хагалаз
Германское название: Хагалаз (Hagalaz)
Англосаксонское название: Хель (Haegl) Hagl - "приветствие" (?)
Древнескандинавское название: Хагалль (Hagall) Hagl - "град"
Готское - Hagl - "град"
Фонетическое соответствие: Х (H)
Традиционное значение: град
Гальдор. *

Град он жестокий, холодный и смертный. Мир
Посещает, чтобы сеять разруху. Ведомо мне, что
Смерть эта данность, после же смерти жизнь наступает,
Если томишься ты и не знаешь, что тебе делать как тебе
Быть - знаком этим призови разрушенье. Будешь ты
Чистым заново жить. Если ты околдован чужою волшбой
Знак разрушенья опять призови. Он уничтожит и эту
Волшбу - будешь свободным опять. Коли твой враг
Сильнее тебя. Если он хочет тебя уничтожить. Руну победы
Себе призови. Проклятье она на врагов всех наложит.
Hagall er kaldakorn
ok krapadrífa
ok snáka sótt.
grando hildingr.

Hail cold grain
and shower of sleet
and sickness of serpents.

Град — холодное зерно
и дождь со снегом
и болезнь змей.

Hagall er kaldastr korna;
Kristr skóp hæimenn forna.

Hail is the coldest of grain;
Christ created the world of old.

Град — самое холодное зерно;
Христос создал мир давно.

Hagol biþ hwítost corna; • hwyrft hit of heofones lyfte,
wealcaþ hit windes scúra; • weorþeþ it tó wætere siþþan.

Hail is the whitest corn • it whirls from heaven's sky
Rolled by wind's showers • it worths (becomes) water then.

Haegl  Град — самое белое зерно, сыплющееся с неба, разносимое ветром и порождающее воду, когда тает.

Руна разрушения. Связана с природными силами деструкции, разрушения, расторжения, разрыва, с энергиями стихий. При массовых бедствиях, как и при наводнениях, землетрясениях, извержениях вулканов, происходят резкие и значительные всплески энергии, аналогичной энергии этой руны.
В начале второго атта идет Hagal, или Haegl, руна с фонетическим значением «h». Название буквально означает «hail» (град), ту замерзшую воду, которая падает с неба в гранулированной форме. Град является водой, превращенной в лед на короткое время, в течение которого он может падать с неба, уничтожая урожай или имущество. Нанеся подобный ущерб, он тает, снова превращаясь в безобидную, даже благодатную жидкость. Символически Hagal является ледяным первичным зерном структуры трансформации, смоделиро¬ванным в соответствии с первоначальной священной геомет¬рией, формы которой заложены в глубинах вселенной. Hagal обозначает процессы, необходимые для завершения чего-либо, и поэтому иногда считается, что эта руна указывает на отсроч¬ку или ведет к ней. Кроме того, Hagal, конечно же, представ¬ляет собой стихию льда — пятую стихию северной традиции.
Hagal представляет собой связь между высшим миром и Средней Землей, на которой мы живем. Это руна числа девять, самого священного числа северной традиции, и, как таковая, она является Матерью рун. Hagal ассоциируется с божественными покровителями путей, которые связывают мир человеческого сознания с другими планетами. Этими божествами являются Хеймдалль — бог стражи, связывающий нашу Среднюю Землю с верхним миром через Радужный мост, Бифрест; и Мордгуд — богиня, которая охраняет мост, ведущий в преисподнюю. Кристаллы льда в небе иногда вызывают радужные гало, которые мы можем видеть вокруг луны в морозные ночи. Подобным же образом ужасный мост, ведущий в преисподнюю, сделан изо льда. Руна также ассоци¬ируется с Урд, старшей норной, «ведающей о том, что было». Это руна Самхейна — празднества, которое сегодня известно как канун Дня всех святых.
Девятая руна представляет те модели существования, которые, хотя возникли в прошлом, все еще остаются активными и влияют на настоящее положение вещей. Она означает сильное, пусть даже неуловимое влияние, таким образом, символизируя силу эволюции в структуре современного су¬ществования. Hagal относится к корню вещей, как на физи¬ческом, материальном уровне, так и временном. Это — одна из основных рун Вирда: те модели событий в нашей прошлой жизни, которые формируют настоящее сегодняшнего дня.
Гадатели по рунам часто приписывают Hagal плохое значение, усматривая в ней предвестие жизненной катастрофы, когда она попадает в расклад рун. Негативные аспекты руны могут проступать в виде несчастных случаев или, более распространенно, в форме обычно непредвиденного «невезе¬ния». Но, какими бы они ни были, события, обозначаемые этой руной, могут происходить внезапно и неожиданно. К тому же, их нельзя избежать, так как они находятся вне контроля и вмешательства человека. Однако они не являются случайными, так как происходят согласно уже установившим¬ся правилам, аналогично суду. В силу этого результат событий будет беспристрастным и неотвратимым, неподвластным че¬ловеческим эмоциям и предпочтениям. Этой своей стороной Hagal обозначает скорее действие механического процесса, чем результат творчества человека.
Hagal является руной бессознательного ума личности и формотворческого процесса мысли. В более специфическом смысле это — разрушительный агент, работающий в подсознании, вызывая крайне необходимую перемену. Hagal говорит нам, что данные проблемы должны быть решены сейчас, если мы хотим прогрессировать. Но осознание этих проблем дает нам силу решить их. Hagal показывает нам, что лучший способ существования — это жизнь в гармонии с природой — с естественной сменой времен года, с нашей собственной, истинной природой. Что бы ни случилось с нами, образ наших действий заключен в нашей собственной свободной воле. Если мы будем следовать традиционному учению, которое говорит нам, что наиболее ценным знанием, которое мы можем приобрести, является познание самого себя, мы начнем жить творчески в своем собственном Вирде.
Сфера действия широка, в основном — Тонкий мир и каузальный (событийный) план. Энергетика Урана и Марса; цвет чисто-алый, багровый, иногда черный.
Н-руна, ХАГАЛ    олицетворяет радугу, или мост между мирами. С нею мы приближаемся к мате¬риальному миру, так как эта руна служит завер¬шением первой октавы и одновременно переходом к следующей. Это руна первичного кристалла, который содержит в себе все цвета спектра и не¬сет потенциал реализации, подобно молекуле ДНК в клетке человека. Н-руна может также изобра¬жаться символом  снежинки   обозначающим во¬семь направлений.
Восьмая руна ХАГАЛ служит завершением первой фазы творения и провозглашает переход к следующей. Она ассоциируется с раду¬гой: мостом между видимым и невидимым миром. Слово «хагал» в буквальном переводе означает «градина» — ледяной камешек, упавший с небес. Камень является вместилищем энергии в инертном состоянии. Таким образом, ХАГАЛ символизирует процессы, происходящие в невидимом царстве, где «кристаллизуется» структура вещей, которым пред¬стоит обрести бытие в физической реальности.
ХАГАЛ, Н-руна — ВОПЛОЩЕНИЕ В БЫТИИ
Рунические шаманы уподобляли градину «яйцу творения», которое в северной мифологии появляется из слияния Космического Огня и Космического Льда. Следовательно, ХАГАЛ можно рассматри¬вать как выражение принципа эволюции, заклю¬ченной в жесткой структуре. Это энергия завер¬шенного порядка, содержащаяся в семени всего, что живет и развивается.
ХАГАЛ иногда упоминается как «материнская руна», поскольку заключенная в гексаграмму (рис 10) она содержит в себе все 24 уставных начер¬тания. Это руна первичного кристалла. Шаманы всех культур и традиций рассматривали кристал¬лы кварца как затвердевший космический «лед» или «град», обладающий способностью удержи¬вать и направлять энергию.

Рис. 10. «Плотная» гексаграмма: символ первичного кристалла является «вместилищем» начертаний всех 24 рун
ХАГАЛ иногда изображается в виде кристалли¬ческой снежинки  . Таким образом, показывается, что это энергия уже установленного порядка, а не упорядочивающая сила.
Подобно кристаллу, она удерживает и фокуси¬рует. Это энергия упорядоченной структуры, на ос¬нове которой строится все остальное. Она содер¬жится в коде ДНК как в схеме становления — во¬площения в бытии, определяющей форму физического тела. Поэтому ХАГАЛ можно назвать руной «Воплощения в Бытии».
В уставном начертании поперечная линия соеди¬няет энергетические потоки, движущиеся в противо¬положных направлениях: экспансивную энергию огня, движущуюся вверх и вовне, и сдерживающую энергию воды, движущуюся вниз и внутрь. Вместе они образуют связующую силу, укрепляющую миро¬вой порядок и формирующую все, что обретает бытие.
Некоторые исследователи рун связывают ХА¬ГАЛ с распадом и даже с уничтожением, но сила этой руны по своей природе не деструктивна. Это сила естественных перемен, необходимых для восстановления утраченного равновесия и создания условий для нового роста и развития. К примеру, град является не только одним из наиболее разруши¬тельных природных явлений — градины могут дос¬тигать размеров речной гальки, уничтожать посе¬вы и даже убивать мелких животных, — но и од¬ним из наиболее чудесных. Граду обычно предше¬ствует тяжелая, угнетающая атмосфера, зато после грозы радуга соединяет Небо и Землю; воздух становится ясным, освежающим, заряженным жиз¬ненной энергией.
Следовательно, в руне ХАГАЛ заложен потен¬циал трансформации и перемен. То, что сначала кажется всплеском необузданной стихии, может обернуться очищением, необходимым для дальней¬шего развития.
ПОТЕНЦИАЛ: Фокусирование и превращение первичных энергий в упорядоченную структуру.
КЛЮЧЕВЫЕ КАЧЕСТВА: Драматическая пере¬мена, высвобождение, восстановление утраченного равновесия. Соединение противоположностей.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ: Полезна для сохранения спокойствия в трудных ситуациях. Помогает трансформировать неблагоприятные или враждебные влияния в благотворные.
ВЫЗОВ: Не бойтесь ситуаций, которые кажутся вам неблагоприятными. Доверяйте вашему внутрен¬нему «я», чтобы разобраться в сложном положении и обратить его себе во благо.
Н-руна может помочь вам:
освободиться от нежелательных влияний;
развить интуицию, осознанно контролиро¬вать интуитивные способности;
фокусировать ваше намерение;
находить способы для сближения различных точек зрения.
Перед нами первая руна второго атта — атта Хагалаз, получившего своё имя по названию стихии, в отличие от остальных двух, которые названы в честь богов (первый — в честь Фрейи и Фрейра, а третий — по имени Тюра). Некоторые мастера рун пытались распространить этот принцип и на второй атт, соотнося его либо с Одином, либо с Тором. Я же попытаюсь доказать, что большая часть рун этого атта связана с богинями — прежде всего, с норнами.
Как уже говорилось, первый атт посвящён упорядочению хаоса и утверждению космического миропорядка. А теперь, рассматривая руны второго атта, мы познакомимся с враждебными силами, которые стремятся разрушить этот порядок и тем самым порождают перемены, необходимые для жизни и развития. Даже на самом поверхностном уровне очевидно, что Хагалаз — опасная руна. Её значение — «град» (англ. hail), а град состоит из замёрзшей воды и воздуха, и хотя он не так твёрд и плотен, как лёд, всем известно, какой вред он может нанести урожаю. Это — разрушительная сила природы.
Чтобы проникнуть в значение Хагалаз глубже, необходимо рассматривать её в сочетании с двумя другими рунами — Исой и Наутиз. Три эти руны — первые три руны второго атта — связаны друг с другом как магически, так по смыслу.
Из девяти миров, соединённых осью ясеня Иггдрасиль, три эти руны соответствуют трём нижним мирам, образующим, в традиционных шаманских представлениях, «подземный мир». Хагалаз соответствует царству Хель. Нифльхейм, название которого буквально означает «туманный мир» и который, следовательно, связан со стихиями воды и воздуха, образующими и туман, и град, соотносится с руной Наутиз. Нифльхейм — это продолжение царства Хель, расположенное с ним по соседству. И, наконец, мир великанов — точнее, инистых великанов, — именуется Ётунхейм и связан с руной Иса.
Имя «Хель» (Hel) происходит от древнегерманского слова halja, которое означает просто «покров» и не имеет ничего общего с теми ассоциациями, что вызывает у нас христианский образ ада (англ. hell), восходящий к древнееврейскому понятию «геенна». (Из-за этого Хель иногда ошибочно представляют как «пекло», то есть огненный ад. Ошибку эту нетрудно объяснить, приняв во внимание, что на Ближнем Востоке жара воспринимается как нечто угрожающее, потенциально опасное для жизни, тогда как на Севере главной угрозой жизни, естественно, представляется холод). Царством Хель правит богиня Хель (Хелла). В Эддах оно описывается как мрачное, угрюмое место, но никаким мучениям его обитатели не подвергаются. Туда попадают все, кого смерть настигла не в сражении и не на море. Даже Бальдр, погибший по случайности от руки Хёда, отправился именно в Хель, куда за ним последовала и его жена Нанна.
Богиня Хель — это поздний скандинавский вариант благосклонной к людям германской богини Хольды, в фольклоре известной также под именем Госпожи Метелицы (Dame Holle). Между прочим, в её честь получила своё название Голландия. Значительная часть территории этой страны находится ниже уровня моря, и в наши дни Голландию называют Нидерландами, то есть «нижними землями», — что опять-таки возвращает нас к образу «подземного мира». Кроме того, Голландия — страна туманов, так что образы Хель и Нифльхель связаны с ней очень тесно. Имя «Холле» лингвистически связано с древнейшим из известных нам названий царства Хель — «Халья» (Halja). Эта богиня укрывает землю снежным покровом. В Голландии, когда идёт снег, говорят: «Госпожа Метелица перины выбивает».
Оккультное и глубинное психологическое значение руны Хагалаз заслуживают особого внимания. Хель — это царство мёртвых, а для нас, живых, мёртвые — это часть нашего прошлого. Рассмотрев предшествующие руны в порядке футарка, мы соотнесли их с мифом творения, как он изложен в «Прорицании вёльвы», и остановились на руне Вуньо — символе золотого века. Вслед за этим, согласно мифу, из Ётунхейма явились три великанши. Это не кто иные, как три норны — богини судьбы, сообща олицетворяющие время: Урд символизирует прошлое, Верданди — настоящее, а Скульд — будущее. Богиня Урд — эзотерическая управительница руны Хагалаз.
Психологическое значение руны Хагалаз в раскладе, как правило, связано с разрушительными силами, действующими на подсознательном уровне и подготавливающими необходимые перемены. Соотнеся силу этой руны с норной Урд, мы можем сделать вывод, что эти разрушительные силы берут начало в нашем личном прошлом. В большинстве случаев они порождены не усвоенными в прошлом уроками и нерешёнными проблемами, а также подавленными неприятными воспоминаниями, чересчур болезненными, чтобы мы решились разобраться с ними, но продолжающими влиять на наши нынешние схемы поведения. В особо сложных случаях эти разрушительные силы могут корениться в более отдалённом прошлом — иными словами, в наших предыдущих воплощениях.
Царство Хель можно отождествить с личным бессознательным, самые глубинный слой которого связан с коллективным бессознательным. В этой области заключен потенциал высшего блага — и, в то же время, полного уничтожения. Хагалаз насыщена тёмной женской энергией и тесно связана со злым колдовством — в частности, с вредоносной женской магией. Первая злая колдунья, появляющаяся в скандинавских мифах, — Гулльвейг — олицетворяет, подобно Хель, тёмную ипостась Богини. Из-за Гулльвейг в Вальхаллу проникла жажда золота. До того золото было для асов игрушкой, а Гулльвейг принесла с собою алчность и злые чары, за что её трижды покарали сожжением: «Трижды сожгли её, // трижды рождённую, // и всё же она // доселе живёт».
Впрочем, осталась жить она не в обычном смысле этого слова. Когда Гулльвейг возродилась вновь после третьего сожжения, Локи съел её сердце, тем самым, вобрав в себя и заключавшееся в ней зло. (Возможно и другое толкование: три смерти Гулльвейг вызвали к жизни трёх норн, вышедших на сцену вскоре после этого эпизода.) Бог-мужчина не может убить Богиню — даже злую. В этом и была ошибка Одина. Дело усугубилось тем, что он отказался заплатить виру ванам — родичам Гулльвейг, и между асами и ванами началась война. Вира — это обязательная денежная пеня за убийство, под которым у древних скандинавов понималось прилюдное умерщвление человека. Следует заметить, что «лицензии на убийство» обычай виры не давал, так как предумышленное, втайне подготовленное убийство было делом неслыханным.
С Хагалаз связано верхненемецкое слово Hachel — «колдунья». Оно соответствует англосаксонскому haegtessa, от которого произошло современное английское hag — «ведьма, колдунья». Староголландский эквивалент haegtessa — слово hagedisse, имевшее два значения: «колдунья» и «ящерица». Ящерица — животное, тесно связанное с шаманскими практиками; в этом своём значении слово hagedisse сохранилось в голландском языке до сих пор.
Град — это соединение двух стихий: воздуха и воды. В Голландии было широко распространено представление, что ведьмы умеют управлять погодой, и могут насылать град на поля своих врагов. Народное поверье гласило, что ведьма носит град в мешке и выпускает, когда надо. Способность насылать град приписывалась двум скандинавским полубогиням — Торгерд и Ирпе. Таким образом, руна Хагалаз может применяться в операциях вредоносной магии. Однажды я использовала её в сочетании с Турисаз, и для человека, на которого были направлены эти чары, результат оказался катастрофическим. Задействованные руны вывели его сознание все отбросы, накопившиеся в области бессознательного. Симптомы, в которых это проявилось, несведущий наблюдатель мог бы истолковать как одержимость дьяволом. Сама по себе руна Хагалаз, без сознательного обращения к её силе, порождает общий дискомфорт как предчувствие перемены. Под её влиянием неосознанные разрушительные силы доходят до сознания постепенно, благодаря чему им можно найти конструктивное применение.
Царство Хель — эквивалент шаманского подземного мира, и попасть в него можно посредством шаманского путешествия в изменённом состоянии сознания. Путешествовать в Хель довелось Одину и Хермоду, но одолеть этот путь было под силу только коню Одина — Слейпниру. Никакой другой конь с этим не справится.
Но довольно о связанных с Хагалаз опасностях! Ведь существует и другой вариант этой руны, дарующий надёжную защиту — прежде всего от непогоды. С этой целью крестьяне помещали её изображение на видном месте — над дверью или на крыше дома. В своей защитной ипостаси Хагалаз обычно именуется Heil, а это слово означает благословение и приветствие. В такой форме эта руна служила для благословения новобрачных и, как нетрудно видеть, она образована двумя сплетёнными рунами Альгиз (символизирующими союз мужской и женской форм Альгиз)   
Хагалаз
Хагалаз символизирует царство Хель (нижний мир) и наше личное бессознательное. Эту руну можно с успехом использовать во вредоносной магии женского типа — в тёмной разновидности ведовства. Она порождает замешательство и распад. Хагалаз — очень мощное орудие для астрального нападения и для вторжения в чужие сны. Покровительница этой руны — богиня смерти Хель. Кроме того, с ней связана старшая из норн, Урд. В составе заклинания, предназначенного для мести, эта руна может обратить прошлое человека против него самого или активизировать его вирд.
Руна разрушения. Но это не абсолютное разрушение. Это избирательное разрушение. Разрушается все отжившее, разрушается то, что уже не имеет права на жизнь. Разрушается то, что уже стало препятствием дальнейшему развитию. Происходит очищение. Убираются недостатки. Кристалл становится чистым. Естественно, процесс этот приятным, комфортным или радостным не назовешь. Мы удаляем гнилой зуб, и, зачастую, без наркоза. Но этот процесс необходим. Иначе нельзя двигаться дальше.

Руной Hagalaz можно исправить наличествующие ошибки и грехи. Накладывая руну Hagalaz , мы вызываем исправление ошибки или отработку греха. Понятно, что это рано или поздно произойдет и само собой. Но, во-первых, то может произойти в совершенно неподходящий момент. Во-вторых, грехов и ошибок может накопиться очень много, и все это может «взорваться» вдруг и в один момент. Будет очень сильное и глобальное разрушение. Маги и Воины часто применяют эту руну, чтобы очиститься от грехов и ошибок, и, соответственно, стать безупречным.

Применяя руну Hagalaz не на себе, а на другом человеке, мы вызываем у него отработку ошибок и грехов. Понятно, что процесс будет болезненным, а если грехов у него неизмеримо много, то и катастрофическим для него. Если этот человек безупречен, то с ним просто ничего не произойдет. Исправлять нечего – он безупречен.

Таким образом, в отличие от руны Thurisaz (абсолютное, безусловное действие согласно нашей Воле), применяя руну Hagalaz, мы просто даем некую заявку на определенный процесс. Есть ошибки и грехи – процесс будет произведен. Грехов и ошибок нет, ничего вредного и устаревшего нет, - процесс не будет произведен (заявка не будет удовлетворена).

Управляет переходом между Альфхеймом и Муспельхеймом http://runa-odin.narod.ru/nr/ddd.htmДрева Мира.
Изменение, независимость, изобретательность и освобождение - все это атрибуты этой Руны. Разрушение принимает множество форм. И чтобы ни вызвало это разрушение - вы ли сами, или некое воздействие извне - вы не бессильны в этой ситуации. Ваша внутренняя сила - сила воли, накопленной вами, обеспечивает поддержку и руководит вами в период, когда вы подвергаете сомнению все, что прежде принимали за дары. Чем более жестоко разрушение в вашей жизни, тем более значима и своевременна ваша потребность в росте.
Hagalaz (Град, Разрушение). Моя любимая руна. Хагалаз является знаком первичного объединения огня и льда – противоположных по своей сути. Это объединение заканчивается сжатием в некую модель зерна, которая энергетически насыщена и несет огромный потенциал в себе. Хагалаз – суть каркас мира, его ДНК. Поэтому в этом ДНК находится и знание о том, что должен был появиться человек. Это руна эволюции. Хагалаз это картина будущего становления. Через разрушение происходит творение нового. Руна Эволюционного прорыва. Первая Руна Промедления.
Магия.
Хагалаз – руна, чье значение в магии существенно отличается от значения в гадании. Если в гадании Хагалаз предвещает кризис, то в магии эта руна используется для активной защиты и нападения. Фактически это боевой молот, который в сочетании с Турисаз дает убойный эффект в буквальном смысле:
• Полное разрушение текущей ситуации, тяжелый кризис, но возможность потом начать развитие заново. Помогает выбраться из ситуаций замкнутого круга;
• Проклятья. Для того, чтобы сломать отношения с кем-либо. Ломает волю индивида подобно тарану;
• Не используется;
• Для отъединения больной части человека (в том числе хирургия). Убивает какую-то часть человеческого организма. Используется для инициирования обострения болезни, т.к. это зачастую необходимо;
• Вызов ненастной погоды и стихийных бедствий;
• Ломает чужое магическое сопротивление. Разрушает чужое магическое действие, пробивает щиты. Оружие возмездия и нападения.
Основное магическое применение этой руны - способствовать выходу из "заколдованного круга". Простейший пример - знакомое почти всем, до боли приятное чувство жалости к самому себе. Нередко человек проводит часы и дни, смакуя собственные неприятности, отчего последние разрастаются и заслоняют свет. Состояние энергетически устойчивое и от того еще более патологическое. Осознать, что попал в такой "заколдованный круг" и находишься в плену бесконечных внутренних отражений собственной негативной энергии - это добрых три четверти освобождения. А дальше, если самостоятельно выйти вы не в состоянии, начертайте руну Хагалаз - она произведет необходимый "взрыв" и разомкнет круг. К слову - если вы видите, что в подобном положении находится другой человек, начертайте руну для него: она поможет ему и осознать ситуацию, и выйти из нее. Иногда руну Хагалаз включают в заклятья, предназна¬ченные для защиты. Это действительно правомочно, но очень непросто и требует большого опыта и силы.

Мантика.
Положительный аспект. Изменение или преобразование вашей жизни. Будьте готовы к кризису, который ведет к завершению внутренней гармонии, но он будет контролироваться вами. Руна также означает, что для преодоления кризиса вам требуется внутренняя гармония, гармония с самим собой. На данном этапе кризиса еще можно избежать. Интересно, что при толковании этой руны можно вполне сделать предположение о том, что вас ждет удача, когда все препятствия сметаются и вам открывается дорога к цели. Может означать мага.
Негативный аспект. Кризис, ведущий к разрушению ваших жизненных сил и источников благосостояния. Изменения к худшему. Кризис должно контролировать, а не избегать его.
Мантическое содержание.
Ключевое словосочетание - "полный разрыв". Имеет смысл понять, а еще лучше - ощутить, что в вашу жизнь вошло нечто стихийное. Ожидайте чего угодно - неприятностей, неожиданных событий, крушения планов и т.д.. События - вне вашего контроля, и сила, ведущая их, весьма могущественна. Однако, знак говорит не только о разрушении, но и об изменении - и вас самих, и ситуации, о появлении чего-то нового и освобождении от старого.

HAGALAZ - РАЗРУШАЮЩИЕ ЕСТЕСТВЕННЫЕ СИЛЫ. ЭНЕРГИЯ СТИХИЙ. ГРАД.
1. Разрушение.
2. Принятие Бога разрушающего.
3. Сохранение целостности.
4. Не пытайтесь контролировать события.
5. Пожертвуйте некоторыми привычными ценностями; в любом случае они вам больше не понадобятся.
6. У вас есть шанс увеличить свою свободу.

Отредактировано Nixe (Чт, 12 Фев 2009 23:39:19)

0

10

Nautiz Наутиз
Common description: Need
Sound: "N" as in need. Sound comes from the chest
Element: Fire
Colour: Black
Suggested Meditation: The difference between Want, Need and the Overcoming
Германское название: Наутиз (Nauthiz)
Англосаксонское название: Нид (Need)
Древнескандинавское название: Наудр (Naudr)
Фонетическое соответствие: Н (N)
Т радиционное значение: нужда
Nauð er Þýjar þrá
ok þungr kostr
ok vássamlig verk.
opera niflungr
Constraint grief of the bond-maid
and state of oppression
and toilsome work.
Нужда — это боль красавицы
и тяжкая доля
и черная работа.
Nauðr gerer næppa koste;
nøktan kælr í froste.
Constraint gives scant choice;
a naked man is chilled by the frost.
Нужда — это тяжкая доля;
голому холодно на морозе.
(Nauр) er юyjar юra
   ok юungr kostr
   ok vassamlig verk.

Гальдор.

Норны цветок цветет на ногте. Людям нужду он призван Пророчить. Если в дороге нужда нагнала. Руна священная Эта помощь окажет такую: Силы твои укрепит, поднимет Решимость твою. Тяжкое время ты проживешь, станешь Сильней, закаленным как меч. Ведомо мне и другое: Коли на Пир ты собрался великий. Пир - где цветет буйство браги. Руну NAUDH начерти ты на роге. Пьянства безумие сразу Отступит. Также, когда ты отравлен стрелою, можешь Призвать к себе Силы Норны - яд будет изгнан из сильного Тела. Ведомы мне девичьи тайны. Можешь к себе привязать Ты красотку, но будь осторожен - тебе все вернется. Несчастье Наступит, горе ворвется.
Десятой руной является Nyd, или Not, обозначающая звук «N». Эта руна означает «потребность». Потребность во всех ее формах. Она может относиться к обычному ощуще¬нию потребности, того вида потребности, которая вызывается недостатком или отсутствием чего-то необходимого. Древнеанглийская руническая поэма описывает потребность такого рода следующим образом: «Потребность — это тесная повяз¬ка, стягивающая грудь, но часто может быть превращена в то, что принесет помощь, если вовремя уделить ей внимание». Nyd выражает мысль о том, что возможность избавиться от потребности существует и она может быть найдена в самой потребности.
Nyd призывает к осторожности в действиях. Старое изречение «познай самого себя» особенно применимо к этой руне. Ее призыв можно истолковать так: не боритесь со своим Вирдом, а используйте его конструктивно. Согласно скандинавской мифологии, Нотт является богиней ночи. У нее было трое мужей. От первого, Нагльфара, она родила сына Aud'a; от второго, Аннара, — дочь Ерд, богиню Земли, а от третьего, Деллингера, — сына Дага (день). Таким образом, руна Nyd (Nott) является матерью 24-й руны, Dag. Форма руны взята от лукообразного приспособления, которым обычно пользова¬лись для разжигания ритуальных костров. Этот предмет тоже в каком-то смысле можно назвать «матерью света».
С N-руной, НИИД   появляются сущности, сплетающие Сеть Вселенной, прядущие нить чело¬веческой жизни. Эти сущности в мифологии были представлены тремя богинями или Норнами: Урд (то-что-есть), Верданди (то-что-становится) и Скальд (то-что-должно-быть). Норны обычно определяются как Прошлое, Настоящее и Будущее, но следует принимать во внимание, что такое деление време¬ни является исторической концепцией западной куль¬туры, возникшей под греко-римским влиянием. Шаманы древности имели совершенно иное пред-ставление о времени; они рассматривали его как тесно переплетенное единство, вечно меняющееся Сейчас, текущее от того, что было, к тому, что обретает бытие. В таком понимании все, когда-либо происходившее, до сих пор активно и воз¬действует на настоящее, в котором формируется бу¬дущее. Уставное начертание N-руны похоже на две палочки, сложенные для добывания огня. Оно обозначает силу трения и потребность в сопротив¬лении, присущую энергии этой руны.
НИИД, N-руна — ВРАЩАТЕЛЬ ВРЕМЕНИ
С N-руной НИИД в процессе Творения появля¬ются норны, приносящие с собой реальность време¬ни. Норны — это силы, прядущие нить Вюрда на различных уровнях бытия и определяющие всеобщую судьбу. Время как взаимосвязанное единство можно уподобить нити, сплетенной из множества волокон. Все, что когда-либо происходило, формирует по¬стоянно меняющееся Настоящее, а узоры Настоящего через наши мысли и действия определяют грядущее. Сущность прошедшего не исчезает навсегда, но формирует активную часть того, что мы называем «здесь и сейчас», в котором зарождается Будущее.
Эта шаманическая концепция была отражена в образе Древа Иггдрасиль, чьи корни питались во¬дой из глубочайшего колодца. В северной мифо¬логии Космическое Древо уподоблялось телу ми¬фического гиганта Умра. Воды, питавшие его, олицетворялись священной коровой Аудумблой, чье питательное «молоко» создавало Время из небытия Хаоса. За колодцем присматривали три богини-норны, причем каждая обитала на одном из трех уровней колодца, куда выходили главные корни Древа.
Старейшая из этих трех сущностей зовется Урд, что означает «происхождение бытия». Она часто изображалась в образе древней старухи. Вторая норна носит имя Верданди, «то, что становится» и изображается в виде женщины-матери. Младшая норна — Скальд, чье имя означает «то, что долж¬но быть», обычно изображается в виде девушки. Считалось, что норны существуют не только во Вселенной, но и в нас самих. Другими словами, каждый из нас имеет собственных Норн, пряду¬щих нашу индивидуальную судьбу.
Вюрд — англосаксонское слово, означающее «поворот». В западной традиции оно обычно ин¬терпретируется как «судьба», но на самом деле имеет другое значение. Вюрд содержит в себе Узор прошлых действий, сформировавших настоя¬щее и обусловливающих то, чему еще предстоит воплотиться в действительности. Мы можем созна¬тельно изменять свое будущее (последствия наших  поступков и решений), реализуя уроки, усвоенные из прошлого.
Итак, наше индивидуальное прошлое — это не что-то ушедшее и безвозвратно утерянное, как нас учили. Само Время является энергией. Оно активно в настоящем, ибо служило для его формирования, а также вовлечено в определение будущего. Дру¬гими словами, наше «здесь и сейчас» является сум¬марным результатом нашего прошлого опыта, а наше будущее положение определяется в настоя¬щем.
Наши прошлые жизни тоже не ушли безвозв¬ратно. Каждая из них является гранью нашего цело¬стного существа и обитает в другом «отрезке» Времени. Но их сущность по-прежнему находится в нас, хотя и в другом измерении, влияя на на¬ши мысли и поступки. Согласно шаманскому уче¬нию, существует возможность добраться до заклю¬ченной в них «информации», чтобы помочь нам выполнить предназначение Души в ее нынешней жизни.
Итак, все во Вселенной, включая и нас самих, имеет свое место во времени и в пространстве. Развитие происходит строго индивидуально, посколь¬ку мы находимся на разных стадиях. Другими сло¬вами, все развивается в свое время, когда позволяют обстоятельства и ситуация.
Однако нужно понимать, что во Вселенной есть фактор случайности, чье действие приводит к непредсказуемым результатам. Эти результаты иногда называются «Божьим промыслом», хотя на самом деле не имеют ничего общего с Творческим Разумом и скорее противоположны его целям. Бу¬дет правильнее называть их «следствием хаоти¬ческой активности». Именно этот случайный, хао¬тический фактор является источником стрессов и не¬доразумений в нашей жизни.
НИИД — это энергия, высвобождаемая в услови¬ях стресса и жестких ограничений. Время само по себе служит ограничителем, поскольку устанавли¬вает предел продолжительности того, что обретает бытие. Таким образом, НИИД символизирует высвобождение самогенерируемой жизни под воз¬действием напряжения. Уставное начертание руны напоминает скрещенные палочки, используемые некоторыми аборигенами для добывания огня. Таков и ее смысл: высвобождение пламени, заключенно¬го внутри.
НИИД — это способность обращать недостатки в преимущества и развивать самодостаточность. Это умение понять, что иногда не следует проти¬виться переменам, несущим нечто новое на смену ненужному и отжившему.
НИИД — это сила, стоящая за инстинктом само¬сохранения, необходимостью выжить любой ценой. Это сила выдержки и решимости. N-руна может помочь вам справляться со стрессами и встречать невзгоды уверенно, с надеждой на лучшее.
ПОТЕНЦИАЛ: Сила воплощения в физической реальности под давлением и принуждением. При¬сутствует во внезапном выбросе адреналина, по¬буждающем к действию в опасной ситуации.
КЛЮЧЕВЫЕ КАЧЕСТВА: Сопротивляемость, самогенерируемая энергия, выносливость, самодоста¬точность.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ: НИИД ока¬зывает огромную помощь при медитации. Помога¬ет отличить то, в чем вы действительно нуждае¬тесь, от того, что кажется желанным.
ВЫЗОВ: Вы не сможете должным образом удовлетворять потребности других людей, пока не осознаете собственные потребности.
N-руна может помочь вам:
бороться со стрессом;                                     
успешно преодолевать кризисы;
добиваться свершений, которые раньше каза¬лись невозможными;
выходить за рамки собственных ограниче¬ний;
развивать упорство;                                 
ценить выносливость.     

   В знаке N отражены мировые принципы сопротивления и противодействия. Это происходит на всех уровнях -- в природе, в обществе и в психике. Хотя причина сопротивления может быть внешней и не поддаваться контролю со стороны индивида, способ использования этого сопротивления или стресса полностью подвластен человеку. Науд указывает на "огонь нужды", тот огонь, который разгорается от трения (деревянных дощечек). Это самовозгоpающийся огонь. Чтобы преодолеть сопротивление науд, человек должен почерпнуть энергию из собственных глубин. Науд имеет большое магическое значение. Он может быть применен для преодоления тяжелого стресса (или обычного стресса). Его энергия может принести вдохновение и проникновение в судьбу. В процессе самосовершенствования следует разгадать тайну этого знака, чтобы определить свой жизненный путь. Это орудие развития силы воли.
   При прорицании знак N указывает на трения и разногласия. Противостояние или сопротивление скорее всего приходит извне. Ситуация требует новых и оригинальных (самостоятельных) решений: "Голь на выдумку хитра". Очень важно, чтобы вы пpизнали свой собственный виpд (англ. weird от дp.-геpм. wyrd) -- одна из важнейших философских категоpий Севеpной тpадиции: pок, сеть пpичинно-следственных связей, мистическая сила, упpавляющая миpом (аналог китайского Дао).>.
— Нужда
Руна принуждения, нужды, скованности и ограничений. Связана с нордическими понятиями Судьбы и Рока. До¬вольно сложная руна, поскольку для человека непросто видеть возможность развития в препятствиях и ограниче¬ниях, накладываемых Судьбой, равно как и смиряться с этими ограничениями. Между тем на Севере говорили, что над Судьбой не властны даже боги.
Руна связана с норнами, нордическими богинями, тку¬щими нити судеб всего существующего.
Наутиз — вторая из трёх рун, связанных с норнами. Она соотносится со Скульд — повелительницей будущего. Принятая в футарке последовательность трёх этих рун — Хагалаз, Наутиз и Иса — не соответствует обычной последовательности, в которой перечисляются норны, — Урд, Верданди и Скульд: вторая руна второго этта связана с третьей норной — Скульд.
Слово Skuld родственно бытующему в голландском и немецком языках слову Schuld — «долг, задолженность». В традиционных скандинавских представлениях оно может обозначать виру — wergild. Wer на древнегерманском означает «человек», а gild — «деньги» и «вина»; таким образом wer-gild = «человек-вина». В совокупности эти ассоциации образуют скандинавский аналог привычного нам представления о карме. Они отражены в мифе о войне между асами и ванами, вспыхнувшей из-за того, что Один отказался выплатить ванам виру за убийство Гулльвейг. Действия, совершённые в прошлом (Хагалаз), породили обстоятельства, предопределившие будущее (Наутиз = нужда). (В голландском языке война обозначается словом oorlog, а схожее с ним слово orlog в древнескандинавском означает «судьба».)
Скульд — младшая из трёх норн. Она перерезает нить жизни, когда та подходит к концу. Нас постигает та судьба, которую мы сами сотворили себе в течение жизни. Урд и Верданди изображают с открытыми лицами, но лицо Скульд обычно скрыто под покрывалом. Разумеется, это означает, что будущее скрыто от нашего взора. Скульд играет очень важную роль в гадании — по той очевидной причине, что она олицетворяет будущее. Если обратиться к ней с любовью и почтением, она поднимет покрывало и откроет грядущее перед взором гадателя.
Духовный смысл этой руны — нужда, необходимость — раскрывает соответствующая строфа «Англосаксонской рунической поэмы»:
Нужда хоть стесняет сердце,
Но часто служит подмогой
И спасеньем сынам человека,
Коль не поздно её заметят.
Эта строфа подлежит толкованию на нескольких уровнях. Во-первых, здесь может идти речь о нужде, возникшей в прошлом и наложившей ограничения на настоящее и будущее. В таком контексте «нужда» может означать вину — не в традиционном христианском смысле, а на более личном уровне. У всякого человека, следующего каким бы то ни было духовным путём, развивается система личных нравственных ценностей. Но ничто человеческое нам не чуждо: нам не всегда удаётся соответствовать собственным критериям добродетели, и в связи с этим мы испытываем чувство несостоятельности. Чувство это понижает нашу самооценку и ограничивает наши творческие способности. Однако всё это необходимо и неизбежно — ведь именно так мы учимся на собственных ошибках. В другой возможной интерпретации — так сказать, психоаналитической, — Наутиз символизирует те наши потребности, которые мы не признаём, но должны заметить и признать, после чего либо исполнить в соответствии с аксиомой Кроули «Делай, что ты желаешь», либо сознательно отвергнуть. Но прежде, чем сделать этот выбор, потребности надо осознать.
В гадании суть подобной потребности раскроют руны, выпавшие следом за Наутиз. До тех пор, пока вы не разберётесь с этой проблемой, нужда, обозначенная Наутиз, будет мешать вам конструктивно работать. Иногда эта руна служит предостережением. С другой стороны, однажды она выпала мне в ответ на вопрос: «Следует ли мне что-то предпринять в связи с беспокоящей меня проблемой?», — и я остро ощутила, что в данном конкретном случае Наутиз, наоборот, означает, что ничего делать не нужно.
В магии Наутиз помогает накладывать ограничения на других людей. В одной из эддических поэм — «Речах Сигрдривы» — Сигурду советуют выцарапать руну Науд (Наутиз) на ногтях как средство защиту. Наутиз, как и Турисаз, может сковать другого человека и лишить его силы.
Как Хагалаз правит царством Хель, так Наутиз властвует над миром Нифльхель — обиталищем дракона Нидхёгга, имя которого означает «гложущий снизу». Нидхёгг подгрызает корни ясеня Иггдрасиль, стремясь погубить мировое древо. Этому мифу можно дать психологическое толкование: Нидхёгг символизирует тень в сфере бессознательного, подтачивающую наше самосознание, олицетворяемое мировым ясенем. Хель, как мы помним, вовсе не такое уж неприятное место или состояние сознания. А вот Нифльхель — мир крайне отталкивающий. Каждый из девяти миров — это и план мироздания, достигнуть которого можно в шаманском или астральном путешествии, и особая область индивидуального внутреннего мира. Нифльхель — это область, в которой оседают все наши страхи. Нет ограничителя более жёсткого, нежели страх; нет препятствия более сурового, нежели чувство, что все наши устремления заведомо обречены на провал. Но из опасений и страхов тоже можно извлечь пользу: если вовремя заметить их, они послужат нам предостерегающим знаком. Иными словами, страх — это проявление инстинкта самосохранения, предупреждающее нас об опасности. Такова защитная ипостась руны Наутиз — руны, обучающей нас искусству выживания.
Один древнегерманский обычай связывает руну Наутиз со стихией огня. Это так называемые «огни нужды», которые первоначально представляли собой ритуальные костры, зажигавшиеся в праздничные ночи Бельтана, летнего солнцестояния, зимнего солнцестояния и Самайна. Обычай этот восходит к культу священного огня, возникшему задолго до Асатру. Священный огонь применялся в самых разнообразных ритуалах — для жертвоприношения, врачевания, очищения и т.д. Что же касается «огней нужды», то в этом ритуале двое девственных подростков, мальчик и девочка, разжигали два костра на некотором расстоянии друг от друга. Огонь при этом разводили трением сухих деревянных палочек. Затем между этими кострами прогоняли скот, чтобы тот оставался здоровым и плодовитым. (Кое-где сохранился пережиток этого обряда — обычай, по которому жених и невеста прыгают через костёр.) Обычно «огни нужды» зажигали тогда, когда наступали трудные времена: голод, засуха или мор.
Нетрудно понять, почему огню придавали столь важное значение: ведь в странах Севера зимой бывают лютые морозы, так что огонь, ассоциировавшийся с солнцем, по праву считался источником жизни. Однако в старину на Севере повсеместно росли густые леса, а потому огонь с лёгкостью мог превратиться в разрушительную, враждебную силу. Не случайно один из поэтических кеннингов огня — «гроза лесов».
Наутиз соотносится также с мифом о том, как был скован Локи — бог огня. Когда он превратился в разрушителя, асы схватили его и наложили на него оковы. Скрытый смысл этого мифа — в том, что силу огня можно обуздать при разумном с ним обращении.
В заключение можно добавить, что с Наутиз, вероятно, связан обычай скрещивать пальцы на удачу: ведь скрещённые пальцы правой руки образуют эту руну
Наутиз
Германское название: Наутиз (Nauthiz)
Наутиз — вторая из трёх рун, связанных с норнами. Она соотносится со Скульд — повелительницей будущего. Принятая в футарке последовательность трёх этих рун — Хагалаз, Наутиз и Иса — не соответствует обычной последовательности, в которой перечисляются норны, — Урд, Верданди и Скульд: вторая руна второго этта связана с третьей норной — Скульд.
Слово Skuld родственно бытующему в голландском и немецком языках слову Schuld — «долг, задолженность». В традиционных скандинавских представлениях оно может обозначать виру — wergild. Wer на древнегерманском означает «человек», а gild — «деньги» и «вина»; таким образом wer-gild = «человек-вина». В совокупности эти ассоциации образуют скандинавский аналог привычного нам представления о карме. Они отражены в мифе о войне между асами и ванами, вспыхнувшей из-за того, что Один отказался выплатить ванам виру за убийство Гулльвейг. Действия, совершённые в прошлом (Хагалаз), породили обстоятельства, предопределившие будущее (Наутиз = нужда). (В голландском языке война обозначается словом oorlog, а схожее с ним слово orlog в древнескандинавском означает «судьба».)
Скульд — младшая из трёх норн. Она перерезает нить жизни, когда та подходит к концу. Нас постигает та судьба, которую мы сами сотворили себе в течение жизни. Урд и Верданди изображают с открытыми лицами, но лицо Скульд обычно скрыто под покрывалом. Разумеется, это означает, что будущее скрыто от нашего взора. Скульд играет очень важную роль в гадании — по той очевидной причине, что она олицетворяет будущее. Если обратиться к ней с любовью и почтением, она поднимет покрывало и откроет грядущее перед взором гадателя.
Духовный смысл этой руны — нужда, необходимость — раскрывает соответствующая строфа «Англосаксонской рунической поэмы»:
Нужда хоть стесняет сердце,
Но часто служит подмогой
И спасеньем сынам человека,
Коль не поздно её заметят.
Эта строфа подлежит толкованию на нескольких уровнях. Во-первых, здесь может идти речь о нужде, возникшей в прошлом и наложившей ограничения на настоящее и будущее. В таком контексте «нужда» может означать вину — не в традиционном христианском смысле, а на более личном уровне. У всякого человека, следующего каким бы то ни было духовным путём, развивается система личных нравственных ценностей. Но ничто человеческое нам не чуждо: нам не всегда удаётся соответствовать собственным критериям добродетели, и в связи с этим мы испытываем чувство несостоятельности. Чувство это понижает нашу самооценку и ограничивает наши творческие способности. Однако всё это необходимо и неизбежно — ведь именно так мы учимся на собственных ошибках. В другой возможной интерпретации — так сказать, психоаналитической, — Наутиз символизирует те наши потребности, которые мы не признаём, но должны заметить и признать, после чего либо исполнить в соответствии с аксиомой Кроули «Делай, что ты желаешь», либо сознательно отвергнуть. Но прежде, чем сделать этот выбор, потребности надо осознать.
В гадании суть подобной потребности раскроют руны, выпавшие следом за Наутиз. До тех пор, пока вы не разберётесь с этой проблемой, нужда, обозначенная Наутиз, будет мешать вам конструктивно работать. Иногда эта руна служит предостережением. С другой стороны, однажды она выпала мне в ответ на вопрос: «Следует ли мне что-то предпринять в связи с беспокоящей меня проблемой?», — и я остро ощутила, что в данном конкретном случае Наутиз, наоборот, означает, что ничего делать не нужно.
В магии Наутиз помогает накладывать ограничения на других людей. В одной из эддических поэм — «Речах Сигрдривы» — Сигурду советуют выцарапать руну Науд (Наутиз) на ногтях как средство защиту. Наутиз, как и Турисаз, может сковать другого человека и лишить его силы.
Как Хагалаз правит царством Хель, так Наутиз властвует над миром Нифльхель — обиталищем дракона Нидхёгга, имя которого означает «гложущий снизу». Нидхёгг подгрызает корни ясеня Иггдрасиль, стремясь погубить мировое древо. Этому мифу можно дать психологическое толкование: Нидхёгг символизирует тень в сфере бессознательного, подтачивающую наше самосознание, олицетворяемое мировым ясенем. Хель, как мы помним, вовсе не такое уж неприятное место или состояние сознания. А вот Нифльхель — мир крайне отталкивающий. Каждый из девяти миров — это и план мироздания, достигнуть которого можно в шаманском или астральном путешествии, и особая область индивидуального внутреннего мира. Нифльхель — это область, в которой оседают все наши страхи. Нет ограничителя более жёсткого, нежели страх; нет препятствия более сурового, нежели чувство, что все наши устремления заведомо обречены на провал. Но из опасений и страхов тоже можно извлечь пользу: если вовремя заметить их, они послужат нам предостерегающим знаком. Иными словами, страх — это проявление инстинкта самосохранения, предупреждающее нас об опасности. Такова защитная ипостась руны Наутиз — руны, обучающей нас искусству выживания.
Один древнегерманский обычай связывает руну Наутиз со стихией огня. Это так называемые «огни нужды», которые первоначально представляли собой ритуальные костры, зажигавшиеся в праздничные ночи Бельтана, летнего солнцестояния, зимнего солнцестояния и Самайна. Обычай этот восходит к культу священного огня, возникшему задолго до Асатру. Священный огонь применялся в самых разнообразных ритуалах — для жертвоприношения, врачевания, очищения и т.д. Что же касается «огней нужды», то в этом ритуале двое девственных подростков, мальчик и девочка, разжигали два костра на некотором расстоянии друг от друга. Огонь при этом разводили трением сухих деревянных палочек. Затем между этими кострами прогоняли скот, чтобы тот оставался здоровым и плодовитым. (Кое-где сохранился пережиток этого обряда — обычай, по которому жених и невеста прыгают через костёр.) Обычно «огни нужды» зажигали тогда, когда наступали трудные времена: голод, засуха или мор.
Нетрудно понять, почему огню придавали столь важное значение: ведь в странах Севера зимой бывают лютые морозы, так что огонь, ассоциировавшийся с солнцем, по праву считался источником жизни. Однако в старину на Севере повсеместно росли густые леса, а потому огонь с лёгкостью мог превратиться в разрушительную, враждебную силу. Не случайно один из поэтических кеннингов огня — «гроза лесов».
Наутиз соотносится также с мифом о том, как был скован Локи — бог огня. Когда он превратился в разрушителя, асы схватили его и наложили на него оковы. Скрытый смысл этого мифа — в том, что силу огня можно обуздать при разумном с ним обращении.
В заключение можно добавить, что с Наутиз, вероятно, связан обычай скрещивать пальцы на удачу: ведь скрещённые пальцы правой руки образуют эту руну.
Nauthiz (Нужда).
Нормальная или перевернутая, это сложная руна. Необходимость иметь дело с жестким принуждением - ее урок. Роль этого знака - обозначение наших "теневых" зон, мест, где рост заторможен, что приводит к слабостям, которые мы негативно проецируем на других. Эта руна говорит: работайте с тенью, исследуйте, что внутри вас притягивает в вашу жизнь несчастье. Необходимость сдержанности здесь вне вопроса. Появление этой руны дает вам понять, что впереди остановки - поводы еще раз взвесить ваши планы. Пусть трудности этого момента помогут вам выправить взаимоотношения с вашим "Я". Помните, что прогрессу предшествует очищение. И, еще раз, обдумайте использование неудач.
Руна перевёрнута: Когда мы перестаем принимать что-то внутри нас за свое, то, что мы перестали признавать, производит опустошение. Здесь требуется очищение. Предприняв его, вы укрепите волю и закалите характер. Начинайте с самого трудного и двигайтесь к тому, что несложно. Помните, что первоначально "страдать" означало - "подвергаться". Так и вы подвергаетесь действию темной части своего пути. Контролировать злобу, сдерживать импульсы, поддерживать в себе твердую веру - вот то, что сейчас требуется.

Магия
— Нужда
Руна принуждения. Ей посвящена одна строфа в «Речах Сигрдривы». Поддерживает человека в тяжелое для него время — это одно из ее основных применений — но требует при этом и определенной сдержанности в эмоциях и поступках и способствует проявлению этой сдержанно¬сти. Как и большинство рун, может быть нанесена не только на какой-либо специально для нее созданный амулет, но и на любой подходящий предмет или, как советует Сигрдрива валькирия в Старшей Эдде, — на руку или ноготь.
Другое применение руны принуждения связано с актив¬ной «подавляющей» магией, направленной вовне, — в том числе с вредоносной, в связи с чем работа с этой руной требует определенной осторожности. Пример такого рода ее применения дается при разборе триадных рунических заклинаний в теме 5 этой части курса.

Наутиз - руна, помогающая осуществлять контроль не только над своими желаниями, но и над желаниями других. Поэтому этой руне предписывают иногда недоброе значение не только в гадании но и в магии. Наутиз воплощает то, что желает маг, но она же может провоцировать желания и других. Руна развития воли.
Сферы действия руны Наутиз:
• Дает силы для того, чтобы достичь необходимого (но сама не приближает цели). Избавляет от зависимостей, тяжести ошибок, ложного долга.
• Для принуждения.
• Для придания стойкости, воли, трезвого ума, самоконтроля.
• Для лечения алкогольной, табачной, наркотической зависимости, лечение отравлений, похмелья, сохранение трезвости ума после выпивки.
• Вызов засухи.
В магии может усиливать намерение (желание) мага, но в этом аспекте желательно не переборщить. Еще можно сказать, что применяя эту руну надо помнить одно - она требует высоких энергозатрат.

Мантика
Науд — Принуждение
  . Появление этого знака свидетельствует — сейчас темное для вас время, когда явный рост невозможен. Зато возможны неудачи и вполне объективное ощущение соб¬ственной слабости. Необходима сдержанность, умение не отчаиваться; быть может, во многих делах имеет смысл выждать. Следите за собой — у вас есть возможность стать распространителем негативной энергии, в частности — плохого настроения. Ни в коем случае не допускайте этого! Имеет смысл пересмотреть ваши планы — многое может потребовать изменения.
  . Все сказанное выше имеет отношение и к данному знаку. Однако причину ваших неудач можно определить точнее — она внутри вас. Вероятно, она приведет вас к решению проблемы, уже встававшей на вашем пути. Огля¬дитесь, и если что-то плохое преследует вас, знайте, что его причина — внутри. Постарайтесь возможно четче опреде¬лить эту причину и вступайте в борьбу с ней. Контролируйте свои эмоции и поступки, сдерживайте поток негативной энергии. Сохраняйте веру в себя и в свою победу, не допускайте уныния.

Положительный аспект. Ключевое слово - "заторможенность". Появление этого знака свидетельствует - сейчас темное для вас время, когда явный рост невозможен. Зато возможны неудачи и вполне объективное ощущение собственной слабости. Необходима сдержанность, умение не отчаиваться; быть может, во многих делах имеет смысл выждать. Следите за собой - у вас есть возможность стать распространителем негативной энергии, в частности - плохого настроения. Ни в коем случае не допускайте этого! Имеет смысл пересмотреть ваши планы - многое может потребовать изменения.

Негативный аспект. Ключевое понятие - "внутреннее зло". Все сказанное выше имеет отношение и к данному знаку. Однако, причину ваших неудач можно определить точнее - она внутри вас. Вероятно, она приведет вас к решению проблемы, уже встававшей на вашем пути. Оглядитесь, и если что-то плохое преследует вас, знайте, что его причина - внутри. Постарайтесь возможно четче определить эту причину и вступайте в борьбу с ней. Контролируйте свои эмоции и поступки, сдерживайте поток негативной энергии. Сохраняйте веру в себя и в свою победу, не допускайте уныния.
NAUTHIZ - СТЕСНЕНИЕ. НЕОБХОДИМОСТЬ. БОЛЬ.
Прямое положение:
1. Трудности.
2. Не отвести взор.
3. Объективация (позиция: "Я тут не причем").
4. Сдержанность.
5. Работайте с внутренним врагом, учитесь использовать опыт неудач.
6. Препятствие, если к нему правильно отнестись, чаще всего оказывается благоприятным.
Обратное положение:
1. Испытания.
2. Очищение.
3. Отчаяние.
4. Ответственность.
5. Начинайте с малого; используйте энергию неудач.
6. Смысл происходящего - увеличение вашей силы.

Отредактировано Nixe (Чт, 12 Фев 2009 23:40:13)

0

11

Isa Иса
Sound: "Ice" with a long "sssss" Breathy sound from mouth
Deity: Skadhi
Element: Water
Colour: White
Suggested Meditation: The Essence of Stillness,
or no movement.
Германское название: Иса (Isa)
Англосаксонское название: Ис (Is)
Древнескандинавское название: Ис (Is)
Фонетическое соответствие: И (I)
Традиционное значение: лёд
Íss er árbörkr
ok unnar þak
ok feigra manna fár.
glacies jöfurr.
Ice bark of rivers
and roof of the wave
and destruction of the doomed
Лёд — это корка воды
и крыша волнам опасность и для умирающих людей. [м.б. "смертных"?]
Ís köllum brú bræiða;
blindan þarf at læiða.
Ice we call the broad bridge;
the blind man must be led.
Льдом мы зовем широкий мост;
слепому нужен поводырь.
.
 

Панцирь воды

Панцирь воды на солнце блестит. Скована речка морозом
Жестоким. Силу же льда ты примени, коли нужда в этом
Возникнет. Если терзает твое тело болезнь или же злая
Волшба, то силу льда призови - сможет на время их
Заморозить, дать тебе время - решенье найти. Коли есть
Враг, то ему будет худо - знак начерти и пошли на него.
Будет стоять он словно статуя - ты же способен его победить.
Панцирь воды - тяжкая доля. Он же способность идти по Пути.
Знаком защиты, знаком неволи будет являться он в жизни твоей.

Одиннадцатой руной является Is, или Isa, фонетически «I». Она означает лед, воплощая в себе принцип статического существования.
Лед является результатом изменения состояния от жидкого к твердому после потери энергии. Текущая вода становится прочным льдом. Олицетворяя собой принцип инерции и энтропии, Is прямо противоположна руне Ken. Но, согласно эзотерической традиции Севера, в конфликте с огнем лед образует новое вещество. В самом льде содержится принцип таяния и нового превращения в воду. Он также может двигаться в виде ледника, развивая ужасно медлительную, но, тем не менее, непреодолимую силу. В виде айсберга Is обманчива, так как только одна девятая ее подлинной массы видима над поверхностью. Руна Is, таким образом, обозначает пере¬рыв в прогрессе или прекращение взаимосвязи под действием мощных, неотвратимых сил. Ее иногда ассоциируют со смертью. Древнеанглийская руническая поэма говорит нам так: «Лед очень холодный и скользкий. Он искрится, как стекло, как драгоценный камень. Покрытое изморозью поле красиво для глаза».
Десятая руна — I-руна, ИСС | сила, замедляю¬щая энергетические вибрации и уплотняющая струк¬туру вещества. Она обладает свойствами ясности и массивности, и потому иногда отождествляется со льдом.
Первые десять рун обозначают первичное Творе¬ние и силы, создающие внутреннюю духовную структуру Вселенной. Следующие десять рун отно¬сятся к физическим проявлениям.
ИСС, Е-руна — ФОРМИРОВАНИЕ
Е-руна является формирующей силой, которая за¬медляет движение и уплотняет вещество. Ее назва¬ние «исс» означает «лед» и подразумевает каче¬ства сжатия, плотности и неподвижности. ИСС — это энергия, которая связует воедино и предохраняет от распада; в частности, это энергия, связующая электроны и ядро атома. Она задерживает разви¬тие, подобно тому как лед замораживает текучую воду. Ее также можно сравнить с остановленной кинолентой, где статичный образ улавливает ди¬намику движения. Она кристаллизует духовное в материальное, чтобы оно могло сохраниться, как лед в холодильнике сохраняет качество положенной туда еды. ИСС — стабилизирующий фактор, сохраняющий неизменным все, что подвергается его воздействию.
ИСС можно рассматривать как внутреннюю силу самоконтроля. Для человеческих существ эта руна служит выражением нашей способности рас¬поряжаться своей жизнью и нести ответственность за свои поступки. По этой причине она сравни¬вается с рунным посохом шамана, служившим сим¬волом власти, и с пикой — символом мужества.
ИСС ассоциируется с неподвижностью. Несмотря на свою пассивность, неподвижность не является со¬стоянием, в котором ничего не происходит. Это приостановка движения, необходимая для дальней¬шего развития. Корка льда на зимнем озере лишь прикрывает то, что происходит на глубинных уровнях, невидимых для нас. Сила Е-руны выража¬ется в эффекте концентрации — притяжении, сведе¬нии воедино и сохранении формы. Льдинку мож¬но рассматривать как частицу воды, застывшую в движении: моментальный снимок самого Времени. ИСС — это сила, сохраняющая то, что нуждается в сохранении. Она выражается в замедлении энерге¬тических процессов, вызывает уплотнение и пре¬пятствует растворению.
ИСС поддерживает дух, плывущий по бурным водам земной жизни, предоставляя ему возможность развиваться. Но процесс развития может быть оста¬новлен, если Эго упивается своим самодовольством и ломается, словно хрупкий лед.
ИСС — это сила самоограничения, помогающая разобраться, какие качества нам следует сохранить в глубине нашего существа. Как лед служит сох¬раняющим агентом, так и ИСС сохраняет вещи та¬кими, какие они есть, и «консервирует» накоп¬ленное.                                   
Хотя ИСС может концентрировать способности разума и укреплять сердце, с этой руной следует обращаться осторожно, поскольку на любой ледяной поверхности легко потерять равновесие.
Первые десять рун символизируют первичное Тво¬рение и силы, создающие внутреннюю структуру Вселенной и всех живых существ. По сути дела, они являются флуктуациями, невидимыми сигнала¬ми, предшествующими формированию вещества в атомы и молекулы. Эти десять рун можно сравнить с периодом от зачатия до рождения, когда устанав¬ливаются различные структуры будущего существа. В этих структурах содержится потенциальная энер-гия, которая, будучи освобожденной, проявляется в росте и развитии на других уровнях. Таким обра¬зом, первые десять рун связаны с жизненной энер¬гией, движущейся к физическому проявлению. Они обозначают жизнь в абстрактном контексте.
Сведение воедино всех потенциальных сил, не¬обходимых для проявления в физической реальности, происходит в фокальной точке, где из Неявленно¬го извлекаются все качества или характеристики, присущие той или иной форме. По отношению к человеческому роду эта фокальная точка является мо¬ментом зачатия. При зачатии создается первая клет¬ка будущего существа, обретающая бытие в физи¬ческой реальности. По мере продолжения развития от внутреннего к внешнему в период беременнос¬ти идет подготовка будущего существа к встрече с внешним миром. Сотворение вещества из энер¬гии происходит сходным образом.
Каждая из рун, которые я до сих пор описал, характеризует воздействие самой Жизненной Силы и содержит в себе потенциал движения и перемен. Явленное в физической реальности вхо¬дит в измерение Времени из состояния безвременно¬сти; затем начинается развитие Разума. Жизнь не
начинается при рождении, как нечто приобретен¬ное в собственность. Мы и есть Жизнь: каждое отдельное существо — это одно из ее проявлений.
НАЗАД, К ЛЕДНИКОВОЙ ЭПОХЕ
Пиа, рунический шаман, с которой я познако¬мился в Швеции, обладает богатым опытом. Она показала мне, как медитировать с помощью рун, как воспринимать их в измененном состоянии осоз¬нания и распознавать влияние той или иной руны в любое время суток. Я хочу, чтобы она сама рас¬сказала вам, каким образом постоянная работа с рунами может оказать благотворное воздействие на развитие Духа.
Здесь приведен рассказ Пиа о ее работе с ру¬ной ИСС, продолжавшейся целый год.
«Мое первое соприкосновение с силой ИСС дало мне ощущение великой красоты.
Естественно, я связывала это со своим отноше¬нием к зиме. Здесь, в сердце Швеции, зима для меня — это ясные, тихие ночи, лунный свет на си¬яющем белом снегу, чистый воздух, которым легко дышится.
Около трех лет назад я имела видение ИСС, указывающее на два аспекта ее силы. Во-первых, это сила красоты и внутреннего порядка, как в снежном кристалле. Она позволяет видеть вещи, ранее скрытые за кажущимся беспорядком. Это нечто вроде застывшего движения — моментальный снимок времени, подобный остановленному тече¬нию реки, когда вы можете видеть рыбу в реке и камни на дне. Во-вторых, я увидела, что чело¬век, направляемый силой ИСС, ощущает острую потребность переживать события самостоятельно; он не может принять знание или переживание из вторых рук. Как человек, живущий в гармонии с природой, я хорошо знаю непрочность старого, се¬рого весеннего льда, опасного и «упорного», до последнего цепляющегося за свое существование. Я также знаю, что солнце само по себе не мо¬жет растопить лед. Весна не приходит, пока не начинаются проливные дожди, когда последний лед тает и погружается в воду. Ветер тоже при¬нимает участие в этом, разламывая лед на мелкие куски, чтобы вода и солнце быстрее делали свою работу.
Обладая этим пониманием, я ничуть не удиви¬лась, когда осознала, что ИСС будет моей руной между 39 и 40 годами жизни. Ситуация сложи¬лась так, что незадолго до моего 39-летия я восста¬новила жизненно важную часть своей энергии и пришла к выводу, что пора осмыслить пройден¬ное и открыть для себя новые пути духовного раз¬вития. В шаманском путешествии я узнала, что в следующем году должна стать той личностью, ко¬торой являюсь на самом деле. Я была рада отпра¬виться в это путешествие, поскольку моя жизнь на¬чала приходить в беспорядок и я чувствовала, что больше не могу этого вынести. ИСС казалась мне наиболее подходящей силой, чтобы раскрыть свое истинное «я». И я не ошиблась.
Вскоре я узнала, что одним из непознанных ас¬пектов силы ИСС является арктический полярный лед, образовавшийся в ледниковую эпоху. Един¬ственный способ избежать его — уйти прочь с до¬роги. Если вы этого не сделаете, он раздавит вас, сомнет своей сокрушительной тяжестью. Как я убедилась, единственный способ пережить ИСС в ее наиболее могущественном аспекте — это готов¬ность преобразиться под воздействием ее веса и силы, как природный ландшафт преображается после ледниковой эпохи. Открывшись силе ИСС, я не могла ускользнуть, спрятаться от той жизненной ситуации в которой находилась сейчас. Несмотря на сильное искушение выйти из игры, я понимала, что попала в безвыходную ситуацию. Поскольку ИСС имеет тенденцию отрезать чело¬веку от общения с себе подобными, я не могла объяснить кому-либо, что происходит в моей жиз¬ни- Каждый раз когда я пыталась это сделать, что-то насильно возвращало меня обратно. Вера и желание измениться были единственными вещами, которые у меня оставались. Об этих понятиях легко говорить, но жить с ними — не просто. Когда за тобой наблюдает ясный, холодный взор ИСС, лю¬бая попытка притворства может обойтись очень до¬рого. Судя по моему опыту, если вы даете ИСС полностью раскрыть свой потенциал, то вам при¬дется измениться, иначе вы просто сломаетесь. Мне пришлось сделать это в одиночестве.
Затем наступил перелом. Что-то во мне про¬рвалось, и лед начал таять. Конечно, в результате образовалось большое количество воды: слез, гне¬ва и эмоций. Воспоминания, вмерзшие в лед, словно валуны, вернулись ко мне, а с ними и все остальные чувства. Во всем доме стояла вода. Некоторое время мне казалось, что я сама раство¬ряюсь в океане эмоций, но потом я наконец смогла связаться с друзьями и помощниками на всех уровнях Реальности. Из воды начала подниматься новая суша.
На первых порах я чувствовала себя настолько «обновленной», что не могла ходить по магази¬нам и вступать в контакт с незнакомыми людьми. Мой внутренний ландшафт настолько изменился, что я не знала, как буду реагировать на внешние стимулы. Могло случиться все, что угодно. Я даже не знала толком, что во мне изменилось. «Новизна» — единственное слово для описания моих ощущений: у меня появилось новое зрение, новый слух, новый разум, который более не хо¬тел осуждать и сравнивать. Сила ИСС внушила мне позитивное отношение к окружающему, стремление поддерживать, приводить в порядок, возводить прекрасные строения на зыбкой почве человеческих чувств.
Судя по моему опыту, ИСС обладает не только способностью создавать порядок из хаоса, но и учит людей действовать самостоятельно. Эта руна также дарует преображение, глубокую трансфор¬мацию личности. Раньше я не понимала этого как следует, поскольку не сталкивалась с преобража¬ющей силой ИСС. Она меняет мир вокруг вас. Она изменяет ваше поведение, вашу энергетику.
Теперь я испытываю огромное уважение к силе ИСС, хотя применяла ее в той форме, которую ру¬нические шаманы могли бы назвать ее негатив¬ным аспектом. Но как земля обновляется после дол¬гой зимы, так и людям время от времени необхо¬димо обновление. Иногда нам приходится прохо¬дить через ледниковую эпоху в своей жизни. В таких случаях следует помнить, что чем сильнее мы сопротивляемся, тем труднее вынести боль. Но я бы не променяла это чувство ни на что иное. Есть нечто прекрасное в ясных лунных ночах и холодных северных ветрах — что-то, дающее нам выдержку и рассудительность для принятия труд¬ных решений».
ПОТЕНЦИАЛ: Поддерживающая и сохраняющая сила, стабильность и неподвижность, инерция, кон¬центрация целенаправленного намерения.
КЛЮЧЕВЫЕ КАЧЕСТВА: Сжатие, уплотне¬ние, сохранение пройденного, внутренняя сила, са¬моограничение.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ: Когда ритм современной жизни приводит к стрессу, ИСС может замедлить события и позволить вам сосредоточиться на истинных ценностях. Эта руна также помогает воплотить ваши мечты в повсед¬невной, «плотной» реальности.
ВЫЗОВ: Зима не длится вечно, как и любая трудная ситуация, в которой вы можете оказаться. Имейте мужество продвигаться вперед. Чтобы знать, вам нужно действовать.
Е-руна может помочь вам:
успокоить разум для медитации;
фокусировать    внимание;
нейтрализовать   неспровоцированное  враждебное намерение;
укрепить вашу  Волю;
преодолеть беспокойство.

   "Лед" -- это космический принцип сжатия, исходящий из Нифльхейма. Лед вбирает в себя все вещи и пытается удержать их холодными и застывшими. Эта сила уравновешивает космический огонь, излучаемый Муспелльсхеймом. Сила "льда" является фактором отвердения всех вещей. Это гравитационная сила, удерживающая на месте все вещи мира. Она, конечно, может быть и полезной, и вредоносной. Иногда приходится сдерживать неконтролируемое движение и хаотический динамизм. Но, когда "лед" сдерживает необходимое движение, он дестpуктивен и увеличивает энтропию в системе. Руна I консолидирует и укрепляет эго-сознание.
   В гальдоре этот знак используется как мощное средство концентрации воли. С его помощью можно фокусировать личное осознание. "Лед" также является способом сдерживания тех элементов, которые вы хотите "заморозить" -- стабилизировать.
   При бросании рун знак I обозначает концентрацию на собственном "Я" или эго и укрепляет идею фокусировки на единственном предмете в жизни. Это может оказывать разрушительное воздействие и приводить к эгомании или слабоумию. Там, где появляется знак исс, возможен застой.

— Лед
Руна льда в прямом и переносном смысле этого слова. Основное значение руны — замораживание, сковывание, застой. Однако следует помнить, что в нордической Тра¬диции лед — это, наряду с огнем, одна из творческих стихий, единение и противостояние которых рождает к существованию весь Мир.
Иса — третья руна второго этта. Как и первые две руны этого этта, Иса связана с одной из стихий — со стихией льда. Иса — это замёрзшая вода, вода в самом плотном её состоянии. Вода подвижна, а лёд твёрд и статичен. Таким образом, Иса воплощает собой принцип сохранения и противостояния переменам. Как противовес развитию, замедляющий перемены, она эквивалентна оккультному «защитному кругу». Иса — это необходимая противодействующая сила, без сдерживающего влияния которой эволюция вышла бы из предначертанных ей рамок и вылилась бы в неконтролируемое, хаотичное разрастание, подобное раковой опухоли.
Лёд враждебен всему живому, и не случайно древние скандинавы воспринимали его как вызов, требующий полного напряжения сил. В результате они не только преуспели в борьбе за выживание в неблагоприятных условиях, но и обогнали в развитии многие другие народы, превратившись в стойкое и выносливое племя воинов. Однако побочным следствием этого явилось пренебрежение духовными ценностями, из-за которого затормозилось развитие местной духовной культуры. В итоге народы Севера приняли христианство — чуждую им религию Средиземноморья. В сущности, они поступили так, потому что у них не было выбора, — а в результате мы вынуждены теперь довольствоваться лишь жалкими остатками того, что некогда было многообещающей национальной традицией.
Иса символизирует силы, направленные на обретение материальных ценностей. Она «сгущает» и «уплотняет» дух, превращая его в материю. Это руна самосохранения и самодостаточности, в позитивной своей ипостаси проявляющаяся как здоровый индивидуализм и способность выживать в любых условиях, а в негативной — как эгоцентризм и установка «каждый — сам за себя». Северные народы утратили чувство общности и, в целом, предались погоне за скорой выгодой и удовольствиями — в отличие от так называемых «примитивных» народов, обитающих в жарких странах, которым никогда не приходилось сталкиваться со столь суровыми испытаниями, но которые, тем не менее, сохранили чувство единства и не поддались взаимному отчуждению. Материализм и эгоизм непременно нас погубят — если только мы не перестанем продавать, покупать и эксплуатировать друг друга и не научимся сотрудничать между собой и со всей Природой на благо своего народа и всего человечества.
Иса связана с Верданди — норной, управляющей настоящим. Как уже говорилось, Иса статична: она просто «есть». Её предназначение — сохранять вещи такими, каковы они есть, то есть удерживать настоящее в неизменности. Сама по себе она инертна: она всего лишь сохраняет, «консервирует». Найти общий язык с этой руной нелегко, так как она холодна, тверда и неподатлива. Она представляет тёмную сторону Богини — богиню бесплодную, неспособную к деторождению; в скандинавской мифологии в такой роли выступает Ринд, трижды отказавшуюся родить Одину сына, который отомстил бы за Бальдра — солнечного бога, олицетворяющего полную противоположность руны Иса. Ринд в этом мифе символизирует скованную льдом Землю, не желающую уступить объятьям Солнца, которое в данном случае воплощает собой Один. Кроме того, Иса властвует над Ётунхеймом — миром инеистых великанов, олицетворяющих разрушительные силы зимы.
На психологическом уровне Иса символизирует наше «я» в самом прозаическом смысле, а также способность к индивидуальному выживанию благодаря сосредоточению сил. Иса отлично помогает сосредоточить волю на одной избранной цели. В руническом раскладе она указывает на те области бессознательного, в которых прочно запечатлелась определённая схема реакций. Что бы ни представляла собой эта схема, изменить её, как правило, очень трудно, а то и вовсе невозможно (как вообще нередко случается с глубоко укоренившимися привычками и застарелыми предрассудками). В большинстве случаев рекомендуется оставить эти области в покое: если вы не полностью отдаёте себе отчёт в том, что делаете, попытка активизировать их только усугубит проблему. Но если вы всё-таки хотите исследовать такую область, прибегните к помощи Совуло или даже Турисаз. Эти огненные руны представляют силы, противоположные руне Иса. Они откроют вам доступ к застывшей схеме, укоренившейся в бессознательном, и символически растопят сковавший её лёд, после чего её можно будет изменить по вашему усмотрению. Ещё лучше воспользоваться руной Кеназ, так как она представляет не стихийный, а укрощённый огонь и, вдобавок, способствует исследованию и приобретению знаний.
В гадании Иса обычно символизирует некое раздражающее влияние или противодействие вашим планам. Вне зависимости от заданного вопроса она чаще всего означает, что в ближайшем будущем возможности для перемен не представится. Желаемая перемена произойдёт не раньше, чем через три месяца (эквивалент одного сезона); впрочем, её можно приблизить, прибегнув к магической помощи одной из огненной рун.
В некоторых случаях руне Иса находится полезное применение. С её помощью можно свести на нет действие любой разрушительной или агрессивной силы, направленной на вас как магическими средствами, так и просто в ожесточённом споре. Мысленно представив себе руну Иса, вы быстро охладите все страсти. Сосредоточенная сила этой руны — единственный достойный противовес действию Турисаз. Иса отлично служит для самозащиты и отражения любой магической атаки. Можно использовать её и как упреждающее средство — чтобы предотвратить какое-либо возможное действие. Магические войны — большая редкость, и чтобы какой-нибудь мастер рун или адепт иной магической традиции напал на человека, должна сложиться поистине чрезвычайная ситуация; но в том маловероятном случае, если вы всё-таки подвергнетесь атаке, Иса послужит вам надёжной Защитой
Isa (Лед, то что препятствует, застой).
В вашей духовной жизни - зима. Вы можете обнаружить, что запутались в ситуации, смысла которой даже не в состоянии увидеть. Вы можете оказаться бессильны сделать что-нибудь, кроме как подчиниться, отступить, даже пожертвовать каким-нибудь долго вынашиваемым желанием. Будьте терпеливы, потому что это период скрытого развития, предшествующий возрождению. Достижения и успехи сейчас маловероятны. В это время не надейтесь и не полагайтесь на помощь или дружескую поддержку. В своей изоляции сохраняйте осторожность и не пытайтесь упрямо проявлять свою волю.
Необратимая руна 

Третья руна промедления. Знак первородной материи-льда, которая нужна была для создания Мира. Огонь Науд и Лед Иса дали праматерию. Иса - суть распространение концентрированной силы абсолютного сжатия. Сила Иса притягивает огонь и создает то, что зовется материей. Сила Иса всегда направлена внутрь. На человеческом уровне данная руна указывает на соединение всех частей человека в единое целое - в монолит. Иса удерживает все "Я" человека в единой структуре, но если отсутствуют силы движения и развития, то действие Иса становится губительным для человека и для всего сущего. Знак концентрированной воли и холодного разума, свободного от эмоций.
Магия...
Иса - руна льда. Лед по поверьям северян был очень могущественной стихией. Лед мог быть одновременно опасен и мог принести благо. Надо понимать, что чрезмерное употребление силой этой руны может привести к стагнации во всех сферах жизни. Будьте аккуратны.
Сферы действия руны Иса:
• Замораживает текущую ситуацию, прекращает всякое развитие (деградацию) чего-либо, дает время для накопления сил.
• Для построения стены отчуждения между людьми, для спокойного прекращения отношений.
• Дает время для раздумий, для принятия взвешенного решения. Помогает концентрировать силу воли и собирает в единый сплав все ваши множественные "Я".
• Затормаживает развитие заболевания, опухолей.
• Вызов холодов.
• Магический ингибитор, подавляет действие любого талисмана или заклятья. Создание щитов.

— Лед
Руна льда в прямом и переносном смысле этого слова. Область действия руны весьма широка, а основное ее магическое назначение — «замораживание» чего бы то ни было. С ее помощью можно приостановить (но не ликви¬дировать!) негативный процесс: болезнь (физическую или душевную), вспышку гнева (не только своего), какое-то явление в общественной жизни и т.д. В некоторых ситуа¬циях позволяет получить необходимую передышку.
Следует, однако, помнить, что в северной традиции лед — это не только символ замороженного состояния, но еще и одна из творческих стихий, принимающих участие в формировании и изменении мира. Лед, как и огонь, в этом отношении обладает собственной действующей силой, и эту силу можно использовать, например, в магических практиках, связанных с самотрансформацией, а также — при создании защитных заклятий.
Мантика...
Положительный аспект. Непонимание себя. Трудные ситуации будут преодолены с помощью внутренних резервов. Руна может указать время, когда стоит разобраться в себе, при это не отдаляясь от внешнего мира.

Негативный аспект. Зацикливание на себе и собственной важности ведет к унылости, глупости и застое в вашей жизни.
Иса — Застой
Если вы просили совета, этот знак рекомендует не «биться головой о стену», проявить терпение и понять необходимость более или менее длительного ожидания, возможно — временного отхода от дел (или от того дела, по поводу которого вы задаете вопрос). Если вы анализи¬руете ситуацию, то появление этого знака свидетельствует о наступлении периода застоя, который, впрочем, может быть и не связан с конкретными неприятностями. Ваша интеллектуальная жизнь сейчас, вероятно, не блестяща, дела — запутаны, некоторые из них даже стали казаться бессмысленными. Ситуация может и не давить на вас, но тем не менее желаемые результаты отсутствуют, и осуще¬ствление надежд — откладывается. Действительно, успехи сейчас маловероятны, но не будьте упрямы, станьте сейчас терпеливы и мягки — этого требует ситуация. Но обратите внимание, что руна Иса не отличает прямого и перевер¬нутого положений, застой и развитие совмещены здесь в одном знаке. Это — «период скрытого развития, предше¬ствующий возрождению» (Блюм).
ISA - ЗАСТОЙ. ПРЕПЯТСТВИЕ. ЛЕД.
1. Застой.
2. Терпение.
3. Активные поиски внешней помощи.
4. Учитесь искренне радоваться малому.
5. Ваши внутренние резервы больше, чем вы думаете, но вы обнаружите их лишь при условии, что не будете ждать слишком многого.
6. Идет период внутреннего развития, имеющий пока недоступный для вас прямой смысл.

Отредактировано Nixe (Чт, 12 Фев 2009 23:41:45)

0

12

Jera Йера 

Дуб (Quercus robur)

JERA
Common description: Harvest, the continuous cycle of seasons
Sound: "Y" as in year. Long sound from the chest
Deity: Sif
Element: Earth
Colour: Green and Gold
Suggested Meditation: The Natural order of the Season's change,
the wheels of the Galaxies, the pulsing movement of the Cosmos.
Йера
Германское название: Йера (Jera)
Англосаксонское название: Гер (Ger) Year - "год"
Древнескандинавское название: Ар (Ar) Aar - "год"
Jer - "урожай"
Фонетическое соответствие: Й (J или Y)
Традиционное значение: год, урожай
Гальдор. *
Ты посадил семена, поле вспахав перед этим. Силу
Затратил свою. Ежели надо тебе сохранить все то,
Что лелеял ты долго, иль дело какое свое защитить
То Щедрость к себе призови. Будь же заботлив о
Всходах, время пройдет и ты соберешь урожай.
Ведомо мне, что сколько затратишь усилий, то
И таков урожай соберет. Так что думай ты сам, как
Тебе обходиться с тем, что ты получишь потом.
Знаю я также другое. Коли судилище кто будет
Рядить. Будет подмогой в решении дела знак,
Что год означает. Сможешь тогда ты решить
Споры и тяжбы любые. Силы затратишь большие
Но счастлив ты будешь, коли победа будет твоя.
Ár er gumna góði
ok gott sumar
algróinn akr.
annus allvaldr.
Plenty boon to men
and good summer
and thriving crops.
Урожай приносит прибыль людям
и хорошее лето
и колосящиеся поля.
Ár er gumna góðe;
get ek at örr var Fróðe.
Plenty is a boon to men;
I say that Froði was generous.
Géar biþ gumena hiht, • þonne God læteþ
hálig heofones cyning, • hrúsan sellan
beorhte bléda • beornum ond þearfum.
Year is man's hope • if
God lets, Holy heaven's king, • the Earth sell (i.e. "give")
Bright fruits, • to nobles and needy.
Ger  В пору урожая земля производит плоды и для богатых, и для бедных.

Руна плодотворного завершения, получения результатов, циклического круговорота. Имена руны, очевидно, взаимосвязаны; и этимологически, и по своему смыслу: именно смена времен года, в том числе и периода урожая, делает возможным само существование термина "год". С другой стороны, понятие года символизирует здесь полный цикл развития, завершающийся его "урожаем".
Двенадцатая руна называется Jera, Ger, Jara или Jer. Фонетически это «J» или мягкое «G». Эта руна имеет эзотерическое значение «год» или «сезон». Она относится к циклам времени, процессам во времени и их кульминационным точкам. Более конкретно, Jara символизирует плодотворные результаты при выполнении действий в правильном порядке и в надлежащее время. Это соответствующее завершение любого процесса. Еще более конкретно, Jara обозначает обиль¬ный урожай, который можно получить путем тщательного ведения сельского хозяйства. Она показывает, что когда дейс¬твия человека совершаются соответственно правильным принципам, а именно, когда они выполняются в согласии с естественным порядком вещей, последствия этого будут бла¬готворны. Результатом будет «радующее душу изобилие как у богатых, так и у бедных». Jera является руной завершения, отмечая конец одного цикла и начало нового. Это свойственно 12-й букве рунического ряда, символизирующего двенадцать месяцев полного года. И в своей старой, и в новой форме эта руна отражает мистический союз между землей и космосом или циклы времен года.
Начиная с Y-руны, ЯРА  , мы впервые всту¬паем в мир «обычной» реальности. Слово «яра» означает «год», поскольку эта руна является цикли¬ческой силой, а также энергией, дающей рожде¬ние и поддерживающей жизнь. Уставное начерта¬ние символизирует сезоны двух полугодий, лета и зимы, постоянно взаимодействующие друг с дру¬гом. Летний урожай — это зимняя пища; семена, скрытые в земле с наступлением зимы, прораста¬ют к началу лета. Таким образом, Y-руна — это сила воплощения намерения в осязаемый результат.
ПЕРЕХОД  К  ФИЗИЧЕСКОЙ РЕАЛЬНОСТИ
C Y-руной ЯРА мы вступаем в царство физической реальности и во владения Вре¬мени.
Эта руна является силой, стоящей за циклическим развитием и сменой времен года. Она поддержи¬вает бытие в состоянии непрерывного движения и активности.
11. ЯРА, Y-руна — ЦИКЛЫ ПЕРЕМЕН
Уставное начертание руны ЯРА обозначает две половины года — «лед» зимы и «огонь» лета — следующие друг за другом, взаимодействующие и взаимно дополняющие.
ЯРА — это процесс органического развития че¬рез упорядоченное движение, которое нельзя торопить или принуждать, поскольку происходящее «внутри» должно находиться в гармонии с внеш¬ним окружением. Если этот естественный порядок нарушается ради получения сиюминутного результа¬та, то конечный итог будет неблагоприятным. Дру¬гими словами, семена прорастают, и растения пло¬доносят соответственно времени года.
Сила ЯРА не форсирует перемены, но осу¬ществляет их постепенно, в непрерывном потоке спирального движения, где вещи обретают бытие в свой черед, в надлежащем «промежутке» цик¬ла. Наше понятие о времени является ошибочным: в природе все движется циклично, а не по пря¬мой линии. Все сущее возникает из прошлого, а будущее формируется в настоящем. Нет возврата к «началу» — лишь процесс бесконечного разви¬тия.
ЯРА обозначает циклическое движение. Все постоянно изменяется, ничто не стоит на месте. За-вершение одного цикла служит началом следую¬щего. Этот процесс можно сравнить с таоистской концепцией Инь и Ян.
В то время как ИСС символизирует погружение в вещество, ЯРА символизирует движение через вещество и возвышение к духовному. Однако осознание нашей духовности тоже не может быть насильственным; это естественный процесс. Такое осознание не может прийти до тех пор, пока мы не поймем, что происходит во внешнем окруже¬нии и как это связано с нашим внутренним ми¬ром.
В практическом контексте ЯРА питает семена заложенных в нас возможностей и позволяет им эффективно проявиться в нужный момент. Действия, которые находятся в гармонии с природой, приве¬дут к желаемым результатам, потому что согласу¬ются с естественным порядком вещей. Развитие нашего внутреннего зрения нельзя торопить так же, как нельзя торопить созревание плода.
ПОТЕНЦИАЛ:  Естественные перемены.
КЛЮЧЕВЫЕ КАЧЕСТВА: Постепенное разви¬тие, последовательное движение.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ: Полезна для извлечения уроков из действий, совершенных в прошлом.
ВЫЗОВ: Будьте терпеливы. Вы не можете собрать урожай, пока он не поспеет. Старайтесь наилучшим образом использовать то, что вы име¬ете сейчас.
Y-руна может помочь вам:
осознать, что терпение всегда вознагражда¬ется ;
осуществлять ваши планы и идеи;
жить в согласии с циклами природы, наст¬роить «часы» вашего тела.
Йера — четвёртая руна атта Хагалаз и двенадцатая в общей последовательности футарка — отличный пример того, сколь тщательно продуман рунический ряд: ведь в году — двенадцать месяцев, а в сутках — дважды двенадцать часов. А название этой руны свидетельствует о том, что она тесно связана со временем и счётом времени.
Каждая из трёх предшествующих рун ассоциировалась с одной из норн. Вслед за убийством Гулльвейг в «Прорицании вёльвы» на сцену выходят три девы-великанши из Ётунхейма, а поскольку Гулльвейг была сожжена трижды, но осталась в живых, можно сделать вывод, что эти великанши, они же норны, представляют собой три ипостаси Гулльвейг. Как уже говорилось, каждая норна символизирует один из аспектов времени: Урд — прошлое, Верданди — настоящее, Скульд — будущее. А руна Йера, следующая непосредственно за тремя рунами норн, олицетворяет время в целом.
Две половинки Йеры — символ двух половин года, циклически сменяющих друг друга в вечных переходах от света к тьме и обратно. Особенно тесно Йера связана с зимнем солнцеворотом — возвращением света. Кроме того, Йера соотносится с мистерий Бальдра и Хёда — умерщвлённых и возродившихся богов. Бальдр погибает в день летнего солнцестояния, а возрождается — в день зимнего солнцестояния, Хёд же погибает на зимнее солнцестояние, а возрождается — на летнее. Если расположить месяцы года на ободе колеса и поместить руну Йера в точку зимнего солнцестояния, а остальные руны расположить на равных расстояниях друг от друга в порядке футарка, то в позиции, диаметрально противоположной Йере, — в точке летнего солнцестояния — окажется руна Дагаз. Так выявляется особая взаимосвязь между рунами Дагаз и Йера и тот факт, что они взаимно дополняют друг друга (Йера связана с делением года, а Дагаз — с делением суток).
Йера символизирует годовой цикл и смену времён года. Это руна надежды, напоминающая нам о том, что всё пребывает в вечном движении и ничто не остаётся неизменным. Она способствует плавным переменам, помогая осторожно преобразовать плетение вирда. В раскладе она обычно предвещает перемену к лучшему — конец одного цикла и начало следующего. Эта руна заключает в себе тайну вечного возвращения.
Йера связана со стихией земли, а из богов (кроме вышеупомянутых Бальдра и Хёда) с ней ассоциируются близнецы-ваны — Фрейр и Фрейя. Эта руна символизирует плодородие и, прежде всего, богатый урожай. Частично с ней также соотносится Тор. В некоторых областях зимнее солнцестояние традиционно считалось праздником Тора, хотя кое-где этот праздник посвящали Фрейру. Кроме того, Тор почитался как защитник земледельцев и покровитель сельского хозяйства.
На индивидуальном уровне Йера как руна возвращения нередко указывает на то, что вам предстоит столкнуться с результатами своих прошлых действий. Лично мне Йера представляется весьма благотворной и обнадёживающей руной, гораздо менее суровой, чем Иса и Наутиз. В магии её можно использовать как для ускорения, так и для замедления тех или иных процессов. Всё зависит от того, в каком положении вы её начертите. В том виде, в каком она изображена в начале этого раздела, Йера ускоряет ход событий, а в перевёрнутом — [илл. 1 на стр. 53] — напротив, замедляет. Последнее может быть полезно, когда ситуация развивается слишком быстро и вы не успеваете справляться с потоком перемен.
Если Иса символизирует точку наиглубочайшего погружения в материю, то Йера знаменует собой поворот в обратном направлении. От Феху до Йеры мы наблюдали последовательное нисхождение энергии (духа) в материю. От Йеры же начинается восхождение, признаки которого ещё ярче проявляются в следующей по порядку руне — Эйваз.
Йера
Это в высшей степени благотворная руна, позволяющая изменить ситуацию к лучшему. В составе благословений и созидательных заклинаний она плавно и осторожно видоизменяет узор вирда, помогая тем, кто столкнулся с затруднениями на пути к цели или при выполнении сложной задачи. В отличие от Дагаз, которая вызывает резкие перемены и действие которой не столь продолжительно, Йера может положить начало устойчивому процессу перемен как в течении внешних обстоятельств, так и в сознании человека
Руна циклического круговорота. Времена года. Сев и уборка урожая (получение плодов). Цикл, круговорот. Причем, цикл занимает определенное время. Нельзя опоздать. Но и нельзя спешить. Все должно произойти вовремя, в нужный срок. Ральф Х. Блюм, говоря об этой руне, напоминает старинную притчу о фермере, который, желая ускорить рост своих посевов, вставал по ночам и потягивал ростки вверх. В результате посевы погибли.

Другой аспект руны связан с неким итогом, урожаем, определенным результатом, наградой за деятельность. Руна учит тому, что награда должна быть заслужена, что результат должен быть получен, как итог плодотворного труда, кропотливой работы. Руна указывает на потребность в терпении, учит не ожидать немедленно награду.
Третий аспект руны указывает на умеренность. Результат нужен не только в определенное время, но и в определенном количестве. Избыточность может зачастую выступить тормозом дальнейшему развитию.
В обыденном плане – это руна собственности, богатства, которое постоянно используется и умножается посредством активной деятельности. Здесь опять все рассматривается с позиций Движения.

Управляет переходом между Йотунхеймом и Мидгардом http://runa-odin.narod.ru/nr/ddd.htmДрева Мира.
Руна благоприятных исходов. Jera имеет отношение к любой деятельности или к чему-то, к чему вы прилагаете усилия. Тем не менее, необходимо осознавать, что не следует рассчитывать на скорое достижение результатов. Обычно для этого должно пройти некоторое время, следовательно, "один год" - ключевые слова, символизирующие полный цикл времени, предшествующий жатве, сбору урожая или освобождения. Вы уже подготовили почву и бросили в нее семена. Теперь следует заботливо выращивать их. Вспомните старинную притчу о фермере, который настолько жаждал ускорить рост своих посевов, что вставал по ночам и подтягивал ростки вверх.  Именно терпение необходимо для осознания хода собственного развития, благодаря которому, придет срок, вы пожнете собственное я.
Jera (Год). Весьма занятная руна. Обозначает солнечный год, состоящий из двенадцати месяцев. Тайна этого знака связана с летней половиной года, в течение которой высеивают сельскохозяйственные культуры. В календаре древних скандинавов было всего лишь два времени года – Зима и Лето, а осень и весна – лишь промежутки. Руна обладает циклической природой, т.е. «Что посеешь, то и пожнешь». Олицетворяет награду за приложенные усилия. Данный знак непосредственно относится к Мидгарду – Срединному Миру. Руна может обозначать движение времени.
Магия.
Эта руна – руна плодотворного процесса с получением результата. Результат этот будет зависеть от того, сколько усилий вы приложили для достижения целей. Более того, эта руна означает процесс временной цикличности, т.е. она будет работать на получение результата тот период времени, который вы заложите в нее. Руна очень сильная и требует больших затрат от мага, также она питается силой самого владельца амулета:
• Используется для получения справедливого вознаграждения за труд, для охраны проекта от неприятностей. Руна преумножения имеющегося (с тяжелыми затратами). Разрешает вопросы юридического плана.
• На конечном этапе каких-либо отношений, если вы подозреваете, что будут какие-то результаты.
• Опять же в этой сфере – для получения ожидаемых результатов.
• В сфере врачевания - руна родовспоможения (повивальная руна)
• Руна земледелия.
• Трансформация энергии субъекта в действие талисмана.
Руна способствует успешному завершению какого-либо важного дела; можно начертать ее перед началом этого дела, вырезать на амулете или на предмете, участвующем в деле непосредственно. Кроме того, эта руна может помочь и в том случае, если уже в середине дела появились неожиданные препятствия, мешающие его благоприятному исходу. Необходимо, однако, упомянуть, что применение руны Йер требует от человека приложения личной силы и определенных затрат энергии.
Мантика.
Положительный аспект. Вы верно действуете. Вас ожидает успех за все прошлые усилия. Действуйте с терпением и вас ожидает успех. Удачное разрешение юридических вопросов и судебных тяжб.
Негативный аспект. Несоответствующий выбор времени или действия ведут к отрицательным результатам. Неспособность использовать все свои возможности. Может означать проблемы с законом, или же судебные тяжбы, также означает срыв какого-то долгосрочного проекта.
Мантическое содержание.
Ключевые слова - "благоприятный исход". Появление этого знака свидетельствует о приближении благоприятного исхода в какой-то вашей деятельности или ситуации. Как и все руны, прямое и перевернутое положения которых совпадают, этот знак заключает в себе обе стороны вопроса: и урожай (благоприятный исход), и весь цикл его достижения. В мантическом ракурсе это означает - вы приблизились к успеху, но необходимы все фазы цикла, и перед вами завершающая задача - убрать урожай.

JERA - УРОЖАЙ. ПЛОДОРОДНЫЙ СЕЗОН. ОДИН ГОД.
1. Благоприятное начинание.
2. Терпение.
3. Ослабление внимания.
4. Сменилась форма вашего участия.
5. Проявляйте косвенную заботу.
6. Дорога в тысячу ли начинается с одного шага.

Отредактировано Nixe (Чт, 12 Фев 2009 23:42:43)

0

13

Eiwaz Эйваз

Тис, мандрагора (Mandragora officinarum), тополь (Populus canescens)

EIWAZ
Common description: The Yew tree. Yggdrasil
Sound:  "Eeeeee" Long sound from the mouth
Deity: Uller
Elements: Earth and Air
Colour: Greenly Brown
Suggested Meditation: The Tree of Life and Death. Yggdrasil, Initiation
Эйваз
Германское название: Эйваз (Eihwaz)
Англосаксонское название: Эох (Eoh) (Eow) - "тис"
Древнескандинавское название: нет Yr - "сосна"
Готское - Eiws (Eihwas) - "защита"
Фонетическое соответствие: Э (E)
Традиционное значение: тис
Гальдор. *

Ведомо мне, что враг в жизнь твою может ворваться.
Тис призови, он тебя защитит, дав тебе действий
Свободу, чтобы победу ты одержал. Коли собрался
Ты в вик, то драккар свой свирепый руною Тиса укрась,
Весла изрежь и борта, будет от бури и шторма охранять
Дерево смерти и жизни быстрый драккар твой, плывущий
К победе и славе, что обретешь ты в далеких походах.
Мудрость познать ты решил – хорошее дело, сможет и здесь
Тебе руна помочь, коли решишь ты идти вверх или вниз
По Священному Древу, чтобы познать мудрость Одина,
В жертву которой он глаз свой принес.

Éoh biþ útan • unsméþe tréow,
heard hrúsan fæst, • hierde fyres,
wyrtruman underwreþed, • wynn on éþle.

Yew is outwardly • an unsmooth tree
Held hard, earthfast • fire's guardian
Roots twist underneath • a joy on the estate.

Eoh  Тис с грубой корой и крепкими корнями — страж огня.

Одна из сложных рун Футарка. Руна Защиты или - точнее - руна Обороны (что и отличает ее от руны Альгиз), руна "отвращающих сил" и преодоления, с чем и связано ее магическое применение: помощь в преодолении препятствий, как чисто физических (например, в спорте), так и магических или связанных с какой-либо деятельностью. Кроме того, некоторые авторы рекомендуют использовать эту руну, когда хотите оказать кому-то поддержку и защиту.
13-я руна известна как Eihwaz, или Eoh. Она символизи¬рует тис, звучит как «Ео» или «Z». В древнеанглийской рунической поэме она описана следующим образом: «По внешнему виду тис — крепкое дерево, стойко и упорно держащееся Земли, защитник от огня, радость для дома». С древних времен тис почитался по всей Европе. Это самое долгоживущее европейское дерево и, как таковое, оно симво¬лизирует долголетие. Некоторые старые тисовые деревья об¬ладают феноменальным свойством: они способны воскресать. Старые деревья, которые уже почти умерли и частично сгни¬ли, могут восстанавливаться с помощью дочерних отростков, которые вырастают внутри ствола. В магическом аспекте тис почитается как «кровоточащее» дерево, так как можно обнаружить деревья, из раны которых беспрерывно сочится крас¬ная, как кровь, смола. Эти особенности, подмеченные в древние времена, выделяют тис как дерево смерти и возрож¬дения — отсюда его символическое использование на кладбищах. По традиции тис имеет двойное назначение — защи¬щать покойника и открывать доступ к миру иному. Этот переход в другое состояние раньше совершался при помощи традиционных шаманских обрядов. Частью этого ритуала являлось воскурение благовонных веществ, получаемых из смолы, листьев или коры тиса, чрезвычайно ядовитых и способных принести смерть. Все это делает Eoh руной смерти. Поэтому Eoh является 13-й буквой рунического алфавита. Но сила ее как руны в общем считается положительной, утверждающей непрерывность и долговечность. Древесина тиса чаще всего традиционно использовалась для изготовления большого лука. Это придает руне Eoh еще один смертоносный аспект, поскольку лук является орудием убийства на охоте или на войне. До изобретения огнестрельного оружия всякий, кто носил большой лук, грозил опасностью для возможного про¬тивника, что делало тис магически защищающим деревом. Многие древние рунические доски тоже сделаны из тиса. Такие доски сохранились во Фризии с VI—VII вв.. Наиболее известными из них являются доска из Бритсума (VI в.) и тисовая палочка из Вестерэмдена, датируемая приблизительно 800гг.
El-руна, ЙО  — энергия роста, поддерживаю¬щая дикие растения. Она присутствует в спинно-мозговой жидкости, придающей крепость позво¬ночнику. Обладает качествами гибкости и вынос-ливости.
ЙО, Ei-руна — НЕПРЕРЫВНОСТЬ ЖИЗНИ
ЙО — это сила непрерывности, позволяющая жизни, скрытой в рождении и смерти, присут-ствовать в естественном цикле Вселенной. Она ассоциируется с растительным царством и особен¬но с тисовым деревом — символом долговечности.
Уставное начертание руны напоминает хребет или ствол дерева, с «хвостом» в виде главного корня, уходящего в глубины Подсознательного, в то время как «крона» извлекает энергию из веч¬ного царства Духа. Свет и тьма совмещаются в единой силе; жизнь и смерть не являются «врагами» или противоположностями, но взаимно дополняют друг друга. Каждый из нас — олицетворение жиз¬ни, следующей за смертью, которая ведет к буду¬щему возрождению. Таким образом, смерть утра¬чивает большую часть своих пугающих атрибутов.
ЙО — это сила, поддерживающая различные слои и уровни реальности многомерного бытия. Ее можно сравнить со стволом дерева, чьи корни уходят в землю, а крона теряется в небесах, или с позвоночником, передающим сигналы от ног, сту¬пающих по «земле», к голове, которая иногда на¬ходится «в облаках». Важно отметить, что в чело¬веческом позвоночнике насчитывается 24 позвонка, и каждый из них реагирует на энергию конкрет¬ной руны.
ЙО связывает бренность нашего физического бытия с бессмертием нашего духа. Это сила при-роды, покоряющая смерть! Посредством этой силы мы можем преображать свою жизнь, воспринимая духовное в физическом и обретая истинную духов¬ность в рутинных занятиях повседневной жизни.
ПОТЕНЦИАЛ: Преемственность, присущая про¬цессам трансформации и развития.
КЛЮЧЕВЫЕ КАЧЕСТВА: Поддерживающая энергия, выносливость, долголетие.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ: Полезна, когда вы нуждаетесь в просветлении.
Показывает, как воплотить ваши идеи в прак¬тической действительности; дает надежду на буду-щее.
ВЫЗОВ: Если вы хотите чего-то достичь, то не медлите. Осуществляйте задуманное. Эта руна поможет вам дотянуться до звезд!
Ei-руна может помочь вам:
освободиться от страха смерти;
укрепить выносливость;
установить контакт с другими уровнями бытия;
избежать замешательства;
высвободить ваши  внутренние ресурсы.

Долгое время мне было очень трудно наладить контакт с этой руной. Я глубоко признательна Эдреду Торссону и Торольфу Уордлу, высказавшим идею о том, что тис — это не что иное, как Иггдрасиль. Поскольку в этой книге я ставлю перед собой задачу выразить своё личное понимание рун, приобретённое в непосредственной работе с ними, я стараюсь ничего не списывать из других руководств и не заимствовать идеи у других авторов. В тех же случаях, когда избежать этого невозможно, я всегда это оговариваю и приношу благодарность тем, кто подсказал мне удачную мысль. Далее в этом разделе — за указанным исключением — представлены результаты моих личных исследований.
Итак, Эйваз символизирует мировое древо — Иггдрасиль. Но помимо этого, она также напоминает позвоночник — опору всего тела. Эйваз — это духовный аналог позвоночника, точно так же как Иггдрасиль, поддерживающий всё мироздание, можно уподобить позвоночнику вселенной. Позвоночник человека состоит из двадцати четырёх позвонков (не считая сращенных крестцовых и копчиковых), что сразу же вызывает ассоциацию с двадцатью четырьмя рунами общегерманского футарка. Далее, Иггдрасиль охватывает девять миров, восемь из которых можно соотнести с духовными центрами тела, в традиционном оккультизме известными под восточным названием «чакры» и отвечающими, по-видимому, за энергообмен между духовным и физическим планами (на древнескандинавском эти передатчики духовной энергии можно обозначить словом hvel — «колесо»; этот термин употребляется в данном контексте и в трудах Рудольфа Горслебена). Девятый же мир — Мидгард — соответствует физическому телу. Каждая чакра, в свою очередь, соотносится с одной из основных желёз внутренней секреции. В оккультной традиции обычно выделяется семь чакр, но в моей системе их восемь: кроме семи общеизвестных, я учитываю энергетический центр, расположенный под ногами. Поставив чакры в соответствие восьми мирам (кроме Мидгарда), их затем можно активизировать с помощью определённых рун, перечень которых дан в главе 4. Поскольку эта техника требует известных навыков и находится ещё в стадии разработки, привести конкретные результаты этой магической теории я пока не могу; скажу лишь, что дерзанье — залог победы. Или не духом дерзанья прославились в мире народы Севера?
А дерзанье, между прочим, самым непосредственным образом связано с символикой этой руны. Эйваз традиционно ассоциируется с охотой, в первую очередь — охотой с луком и стрелами, которые делали из тисового дерева. А охота всегда была уделом смельчаков, особенно в древности. Сила этой руны — в мощи и напористости. Под влиянием Эйваз можно очертя голову броситься в любую авантюру. Это руна действия, борьбы, настойчивости и выносливости. Эйваз — это пробный камень на пути мага. По личному опыту могу сказать, что Эйваз нередко появляется в раскладе тогда, когда кверент выражает сомнения по поводу какого-либо предприятия. В таких случаях она неизменно советует идти на риск. «Дерзай!» — говорит она.
Связь этой руны с испытанием, которому подвергся Один на ветвях Иггдрасиля, отразилась в одной народной голландской игре — Paaltje Zitten, что можно перевести как «сидение на столбе». Именно в этом она и заключается. В землю вкапывают огромные столбы, мужчины взбираются наверх и сидят там, сколько выдержат. Цель состязания, само собой, — продержаться дольше всех. Не слишком ли дерзко с моей стороны предположить, что эта игра — пережиток какого-то древнего, ныне забытого ритуала? А во Фризии — области, в эпоху родоплеменной старины охватывавшей целый ряд северных и южных провинций Голландии, — существовал иной, гораздо более древний обычай. Когда стране угрожала опасность, от поселения к поселению носили деревянный меч из обожжённого тиса. Археологи нашли во Фрисландии один такой тисовый меч, датируемый восьмым веком.
Определить, с какой стихией связана Эйваз, не так-то просто, поскольку Иггдрасиль объединяет в себе частицы всех стихий. Но корни его уходят в землю, а ветви простираются в небо, так что главными стихиями руны Эйваз следует считать воздух и землю.
С Эйваз ассоциируются два бога — Один и Улль. О связи Одина с Эйваз-Иггдрасилем мы уже знаем: этот бог превзошёл ограничения жизни и смерти и вкусил от обоих этих состояний, пребывая между ними во время испытания на древе. Именно благодаря этой жертве Один обрёл знание рун, а также стал вождём Дикой охоты — получил способность свободно путешествовать между мирами жизни и смерти. Улль же связан с этой руной по той причине, что его почитали как бога охоты. Луки делали из тиса, а обиталище Улля носит имя Идалир, что означает «Долина тисов». Далее, Один и Улль противостоят друг другу, а, следовательно, и дополняют друг друга. В одном мифе (более древнем, чем эддические) повествуется о том, как Улль (или Митодин) свергает и изгоняет Одина. Это происходит в день осеннего равноденствия, после чего Улль воцаряется над миром и правит всю зиму. А в день весеннего равноденствия Один берёт над ним верх и властвует над миром до следующей битвы — до очередного осеннего равноденствия. Этот миф связан с годовым циклом сельскохозяйственных работ.
Как мы помним, руна Йера отмечает поворотную точку, в которой инволюция (нисхождение духа в материю) уступает место эволюции (восхождению материи к духу). Эйваз — движущая сила эволюции на данном этапе космологического процесса. Сообразуясь с состоянием мироздания на данный момент, Один приносит себя в жертву на ветвях Иггдрасиля. Первым из всех живых существ совершив добровольный шаг по пути эволюции, он превзошёл себя и преобразился из Игга в Одина. На психологическом уровне Эйваз нередко ставит человека в трудное положение. Под её влиянием мы попадаем в некое «подвешенное» состояние, вызванное либо противоречивыми эмоциями, которые необходимо примирить, объединить и превзойти, либо сложным выбором между двумя равноценными противоположностями.
Эйваз — одна из самых могущественных рун, способных послужить стержнем связанной руны. Самый красивый символ, какой мне когда-либо доводилось видеть, — это Йера, обвивающая Эйваз. Медитация на такую связанную руну возвышает и очищает дух. Вот как выглядит этот символ: [илл. 1 на стр. 56].
Для воззвания к Уллю как нельзя лучше подходит сочетание рун Эйваз и Вуньо. Чтобы использовать Эйваз в магической операции, визуализируйте эту руну, ощутите её внутри себя — от головы до «хвоста» — и соедините это ощущение со своим желанием свободно перемещаться на всём внутреннем пространстве от бессознательного до высшего сознания. В процессе этого вбирайте и усваивайте информацию, поступающую от обоих этих предельных состояний сознания. Это не так трудно, как может показаться на первый взгляд, поскольку эти состояния отражаются друг в друге, что символически проявлено в самой форме руны Эйваз: если разделить её пополам горизонтальной чертой, то образовавшиеся половинки — прямая и перевёрнутая руны Лагуз — окажутся зеркальным отражением друг друга.
Эйваз
Эта руна уместна в ситуации, требующей решительных, активных, целеустремлённых действий, такой, как охота или просто поиск работы или жилья. В тёмной своей ипостаси Эйваз может применяться для «убийства» (шаманская охота за душой). Подобно Вуньо и Турисаз, она связана с волей — в том смысле, что помогает навязывать другим свою волю. Кроме того, эта руна символизирует Иггдрасиль, а следовательно, её можно использовать для шаманского путешествия в любой из девяти миров.
Руна трансформации. Руна смерти. Это не выход из некой ситуации, это не прорыв наверх к Солнцу. Такой прорыв описывается руной Dagaz. Руна Eihwaz – это смена самой ситуации. Причем радикальная смена. «Плюс» может поменяться на «минус» (смерть), и наоборот. Цветущее царство в одно мгновение может быть разрушено. Пустота и запустенье. Пронесшийся смерч. Eihwaz – это и есть этот смерч. А на мрачном пепелище вдруг появляются ростки новой жизни. Это новая жизнь, щедро одаренная энергией Eihwaz, превращает ужасное место в благоухающий луг. Смерть и новое появление.

Рассмотрим отличие данной руны от руны Isa. Руна Isa. Руна льда. Руна смерти. Замораживание. Сковывание. Лед является элементом, который символизирует не изменяющийся твердый материал. Но нельзя забывать, что лед – это замершая вода. Это дремлющий тайфун. В любой момент все может растаять и бурным потоком помчаться вперед. Здесь речь идет о смерти на данное мгновение. Это тактическая смерть. Это не смерть, которую ознаменует руну Eihwaz. Руна Eihwaz говорит об окончательной смерти. Да, за этой окончательной смертью наступит новое возрождение, но это будет новое возрождение уже в ином виде. Руна Isa – это клиническая смерть. Не будет глобальной трансформации, не будет смерти и возрождения в новом виде. Все останется в прежнем виде. Просто пока это все заморожено. Если Isa, - остановка процесса, с возможностью его возобновления, то согласно руне Eihwaz, процесс должен закончится, возродившись в новом виде. Руна Eihwaz – это не остановка. Ибо прежнего уже нет. Все. Смерть. И теперь будет уже нечто новое. Но будет обязательно. Ибо – не может не быть. Это главный закон. Почему руна и символизирует Yggdrasil – Мировое Древо. Непрерывность мироздания. Свет и тьма. Жизнь и смерть. Одно сменяет другое и это и есть непрерывность мироздания.

Таким же образом руна действует как руна защиты, вернее как руна активной обороны. Мы коренным образом меняем угрозу чему-либо на нечто полезное для чего-либо (враг бьется его же оружием). Знак минус преобразовывается в знак плюс. Таким же образом, препятствие может стать чем-то помогающим дальнейшему продвижению.

Управляет переходом между Муспельхеймом и Мидгардом http://runa-odin.narod.ru/nr/ddd.htmДрева Мира.
Эта Руна говорит о трудностях, которыми может быть ознаменовано начало новой жизни. Период ожидания: для того, чтобы источник наполнился водой, чтобы плоды созрели на ветви нужно время. Настойчивость и предусмотрительность. Способность заранее предвидеть последствия своих поступков есть отличительный признак мудрого человека. Когда решение осознанно, действие не требует усилий, поскольку тогда сам универсум служит опорой нашему действию и дает ему возможность совершиться.
Eihwaz (Тис). Руна Тиса. Знак сил смерти и жизни. Олицетворяет собой Ирминсул – космическую ось Иггдрасиля. Руна связывает три мира Асгард, Мидгард и Хель. Во-первых, это один из знаков трансформации, вторым является Ehwaz. Во-вторых, этот знак можно использовать в целях активной обороны. Он позволяет устанавливать связь между мирами (человек также является отдельным миром). Причем, трансформация внутренняя.
Магия.
Эйваз – руна многоплановая и может использовать практически на любом уровне деятельности. В древности Эйваз считалась одной из рун защитного характера. Отчасти это верно, но оборона не есть сущность этой руны. Эйваз больше относится к рунам, которые использовались магами именно для своей магической деятельности – т.е. развития и обретения нового знания. Эйваз – один из символов Мирового Древа Иггдрасиль:
• Мощное средство защиты, также способ приближения какой-либо цели. Причем, руна действует для других как блокиратор их действий, тем самым, обеспечивая свободу действий владельцу.
• Используется для создания любых уз между людьми. Руна связи.
• Для получения истинной мудрости, знаний о мире. Позволяет проследить ситуацию целиком, установить цельную картину мира.
• Не используется
• Руна растительного царства.
• Символ великого ясеня, применяется для установления тонких связей между мирами, для привязывания кого-то к чему-то. Руна связи. Эта связь выражается в стирании граней между мирами.
Магическое применение: помощь в преодолении препятствий, как чисто физических (например, в спорте), так и магических или связанных с какой-либо деятельностью. Кроме того, некоторые авторы рекомендуют использовать эту руну, когда хотите оказать кому-то поддержку и защиту.
Следует, однако, помнить, что эта руна связана с глубинными пластами магии, и потому использование ее далеко не всегда так просто, каким может показаться, и в ряде случаев, та защита, которую вы ожидаете от этой руны и которую вы получите, может оказаться несколько неожиданной, а иногда — и странной...
Мантика.
Положительный аспект. "Тис" способствует духовному просвещению. Умственная сила и гибкость необходимы. Внутреннее пламя должно быть зажжено через дисциплину. Реализация внутренней силы защитит вас от внешних опасностей. Связь с другими мирами. Руна мага или жреца.
Негативный аспект. Слишком раннее вмешательство в жизнь человека может вызвать замешательство. Все изменения должны производиться в определенный момент и когда есть препятствие, задумайтесь – может оно и к лучшему. Небольшие задержки в пути. Если слишком рано зажечь внутреннее пламя, то человек просто выгорит, так как внутренний огонь должен находить выход.
Мантическое содержание. Ключевое слово - "задержка". Появление знака свидетельствует о возникновении препятствий и неприятных задержек на вашем пути. Нужно проявить терпение; не стоит слишком рваться вперед, но настойчивость сейчас - необходима. Для этой руны нет различия между прямым и перевернутым положениями, следовательно, знак несет не одну, а две смысловые нагрузки, дополняющие друг друга. Затруднения, которые вы испытываете, могут иметь благоприятные последствия, и задержка может обернуться необходимым толчком в развитии ситуации. Необходимо проявить предвидение, быть может, даже чисто интуитивное, чтобы выбирать правильные решения и предотвращать нежелательные последствия.

EIWAZ - ЗАЩИТЫ. ОТВРАЩАЮЩИЕ СИЛЫ.
1. Выбор.
2. Угроза поражения.
3. Ваших личных сил недостаточно.
4. Преодолейте чувство отвращения - символ неправильного видения.
5. Включите свой механизм предвидения, и не торопите ответ.
6. Правильное поведение согласует ваш жизненный ритм с глобальным.

Отредактировано Nixe (Чт, 12 Фев 2009 23:43:21)

0

14

Perto Перто
Германское название: Перто (Pertho)
Англосаксонское название: Пеорт (Peorth)
Древнескандинавское название: нет
Фонетическое соответствие: П (P)
Традиционное значение: роды?
Чрево тайн

Ты встал на Путь, что ж, здесь тебе помощью будет знак 
Сей прекрасный, знак сей тяжелый, опасный и мрачный.
Все он вобрал в сущность свою. Коли решил посвятить ты
Душу свою священному знанью, то начерти руну Рожденья
Из чрева священной Богини, стань же подобным Фаниску,
Что умирает в огне и возрождается снова из пепла и праха.
Клад ты решил отыскать? Жребий из Бездны поможет тебе
Отыскать сокровищ несметных могилы, что короли и князья
Собою пытались забрать. В своем же движенье по Ясеню
Игга, Жребий поможет тебе назад возвратиться.

14-я руна известна как Peorth, Peord или Perthro. Значениe этой руны, пожалуй, обширнее всех прочих. Многие исследователи рун видят в ней «стаканчик» или «качалку», в которой встряхивают игральные кости, прежде чем бросить их на доску. Иногда в ней видят стилизованное изображение сосуда для жеребьевки. Близкой к этому взгляду является интерпретация Peorth как пешки или фишки, чьи движения на игральной доске, подобно игральным костям, можно рассматривать как метафору, иллюстрирующую причудливость человеческого существования. Если смотреть на Peorth как на фишку, то она отражает динамическую связь между действи¬ем сознательной свободной воли и препятствиями существу¬ющих обстоятельств. В любой игре на доске возможные движения фишек обуславливаются правилами игры. Однако, помимо этих неизбежных ограничений, действительные дви¬жения в любой данной игре не являются раз и навсегда определенными. Они представляют собой результат созна¬тельного умения игроков и их взаимодействия во время игры. Это служит удачным изображением того, как мы ведем нашу жизнь, где мы имеем свободную волю в пределах нашего Вирда. Эти наиболее общепринятые интерпретации Peorth не вполне совпадают с той, которую дает древнеанглийская руническая поэма. Этот текст описывает Peorth так: «Веселая музыка несет с собой смех и игру туда, где бравые молодцы сидят вместе в зале и с ними солдаты, пьющие пиво». Здесь Peorth считается символом веселой музыки — или даже танца, который чем-то похож на движения игральной фишки по доске. В заключение, согласно интуитивному анализу рун в «Листьях Иггдрасиля» Фрейи Асвинн, эту руну можно уподобить чреву Великой богини, Всеобщей Матери. Здесь Peorth представляет то, что несет с собой существование, как плодовитое чрево приносит ребенка в мир. Она проявляет то, что прежде было сокрыто. Во всех других интерпретациях этой руны Peorth представляет потенцию предопределения или судьбы, действующую в материальном мире, вводя в существование ранее сокрытые формы.
Р-руна, ПЕТРА   — энергия трансформации, присутствующая в земных минералах, металлах, например в железе, которое может быть абсорби¬ровано в тысячах вещей, однако при этом остается железом. Это связующая сила, сохраняющая проч¬ность и стабильность вещей.
12. ПЕТРА, Р-руна — РОЖДЕНИЕ
Уставное начертание руны ПЕТРА похоже на  мешочек с завязками, в котором хранятся руны. Выполняя обряд вопрошения рун, шаман выкладывает их из мешочка. Но вопрошение рун — это не предсказание удачи и не игра, подобная метанию костей. В нем нет места случайным совпадениям. Среди рунических шаманов оно рассматривалось как осмысленное восприятие множества энергети¬ческих потоков, влияющих на процесс становления реальности.
Рунный мешочек, изготавливаемый вручную, символизирует женскую утробу. Человеческий за¬родыш в утробе несет отпечаток прошлого своих предков и потенциал на будущее. ПЕТРА — это Внутреннее Дитя, ребенок, который до сих пор живет в каждом из нас и нуждается в любви и заботе, каким бы ни был ваш возраст по земно¬му счету.
ПЕТРА сохраняет и удерживает для будущего рождения и развития. Это естество Минерального Царства, чьи горы, утесы и валуны считались ве¬ликими «хранителями» энергии и ассоциировались с силой и прочностью. Сила ПЕТРА — это про¬цесс медленной трансформации потенциала, унас¬ледованного от наших предков и глубоко скрыто¬го на уровне Подсознательного. Это процесс сох¬ранения «сырья», из которого могут плестись нити вашей жизни и создаваться новые узоры простран¬ства—времени.
ПЕТРА — руна тождественности, показывающая, что все создается по образу и подобию своего рода. Это сила, обеспечивающая индивидуальность. Она гарантирует, что вы всегда останетесь собой, независимо от того, сколько жизней проживете. Р-руну можно уподобить железу в Минеральном Царстве. Железо может содержаться в различных формах, изменять свой облик, но его первоначаль¬ная «сущность» остается неизменной.
Другим аспектом руны ПЕТРА являются ее дей¬ствия по формированию объективной реальности посредством образования слоев, или уровней, ак¬тивности. Слоистая структура оникса или агата наглядно подтверждает этот принцип.
ПЕТРА — это способность «мыслить руничес¬ки», то есть воспринимать слоистую структуру реальности, считаться с нею и востребовать то знание, которое могут открыть только руны. Реальность не ограничена одним уровнем бытия, хотя мы можем ошибочно считать иначе. Она имеет слоистую структуру. Даже «обычная» реальность нашей повседневной жизни состоит из несколь¬ких уровней. Существует объективная реальность, которую мы разделяем с другими человеческими существами в повседневной жизни. Это наше не¬посредственное окружение. Затем, существует субъективное состояние «усвоенной» реальности, то есть интерпретации, которую мы накладываем на наше восприятие своими мнениями, верованиями и суждениями. Есть и другой слой: аспект, кото¬рый можно назвать «творческой реальностью». Это реальность, которую мы сами активно фор¬мируем своими идеями, помыслами и устремления-ми, а затем проецируем на объективную реаль¬ность.
ПОТЕНЦИАЛ: Процесс причин и следствий, проявляющий ранее скрытое.
КЛЮЧЕВЫЕ КАЧЕСТВА. Сохранение, жиз¬неспособность, прочность, отождествление.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ: Помогает человеку узнать себя таким, какой он есть на са¬мом деле, и развеять ошибочные представления.
ВЫЗОВ. Не бойтесь перемен, но убедитесь в том, что во время любого трансцендентального опыта вы находитесь в полном контакте со своим физическим телом.
Р-руна может помочь вам:
дать толчок для развития ваших планов и идей;
придерживаться сути вещей;
вывести   ваш  скрытый   потенциал  в  область осознанного.

. — перевод неизвестен
Руна магического посвящения как прохождения через состояние смерти для возрождения в новом качестве. Символ внутреннего содержания этой руны — Феникс, т.е. огненное возрождение из пепла. Может также означать нечто скрытое, тайну или врата в сокровенное или в новое. Руна имеет отчетливо женский характер и связана с Фригг — скандинавской богиней судьбы, знания и могущества, супругой Одина Традиционное значение этой руны точно не установлено, но гипотез на этот счёт выдвигалось множество; среди прочего, Перто определяли как «тайну» и как «шахматную фигуру». Это шестая руна второго этта и одна из самых загадочных рун футарка. Несведущие авторы нередко оставляют её без объяснения и предлагают расценивать как тайну. Но в действительности настроиться на сокровенный смысл этой руны не слишком сложно.
Много лет назад, впервые попытавшись медитировать на Перто, я сразу же интуитивно ощутила, что она связана с родами. Если повернуть эту руну набок, — [илл. 2 на стр. 57] — проявится её сходство с естественной позой роженицы. Поэтому я очень обрадовалась, когда в небольшой, но толковой брошюре Торольфа Уордла «Руническая мудрость» обнаружился внятный ответ на вопрос, почему же эта руна связана с родами. Я стараюсь не цитировать других авторов, но в данном случае сделаю исключение, так как эта информация, на мой взгляд, слишком ценна, чтобы не поделиться ею. Торольф Уорлд предполагает, что «Англосаксонская руническая поэма» подверглась цензуре, что кажется весьма вероятным, так как она была записана христианами, чьи религиозные воззрения не позволяли принять некоторые заложенные в ней идеи.
В традиционном варианте соответствующая строфа поэмы такова:
Peorth byth symble plega and hlenter wlancum
Thor wigan sittath on beorsele blithe aetsomme.
С англосаксонского языка это можно перевести так:
Пеорт — вечная игра и смех для гордых,
Где воины сидят в чертогах пива, радуясь сообща.
Но, согласно Торольфу, два англосаксонских слова в оригинале были изменены. Эти слова — wigan («воины») и beorsele (пивная), на месте которых первоначально стояли wifan («жёны») и beorthsele («родильный дом»). Следовательно, эти строки должны выглядеть так:
Пеорт — вечная игра и смех для гордых,
Где жёны сидят в чертогах родов, радуясь сообща.
Когда я впервые установила связь с руной Перто, первое моё впечатление было таково, что она символизирует чрево Великой Богини, пространство, или космос. И в то же время я почувствовала, что космос этот — не что иное, как колодец Мимира, где спрятан глаз Один — жертва, которую отец богов принёс за право испить из этого источника мудрости. Этот его глаз — Луна в ночном небе, а оставшееся при нём всевидящее око — Солнце в небе дневном.
Эта руна следует в порядке футарка за Эйваз — руной, соответствующей той стадии космологического процесса, на которой Один прошёл испытание на ветвях мирового древа. Принеся себя в жертву, он обрёл руны, однако ему всё ещё недоставало мудрости, чтобы понять их, и целостного знания прошлого и будущего. Эти-то мудрость и знание он и получил из колодца Мимира, эквивалентного тому, что в других оккультных традициях именуется «акашическими архивами». В этом колодце заключена память поколений и коллективное бессознательное человечества — «коллективная душа». Там хранится всё знание — и оттуда его можно извлечь. Исследуя руническую мудрость, я и сама черпаю из источника Мимира — пытаюсь восстановить знания, утраченные для наших современников, но хранящиеся в колодце коллективного бессознательного.
Некоторые современные авторы неправомерно расширяют двадцатичетырёхрунный футарк, дополняя его так называемой «пустой руной». Но это нововведение избыточно. Футарк не случайно состоит из двадцати четырёх элементов — на то есть веские нумерологические причины. Так называемую «пустую руну», якобы обозначающую судьбу, к нему добавляю как раз те авторы, которые определяют руну Перто как «тайну». На самом же деле подлинная руна судьбы — руна Перто, близкая в этом качестве Наутиз. Руной Перто управляют сообща все три норны. Она олицетворяет не только источник Мимира, но и источник Урд. Три норны ткут узоры всех личных судеб, в том числе и судеб богов.
Норны — ткачихи. А Фригг считалась богиней прядения. Её атрибут — прялка, и именно Фригг спрядает те нити, из которых норны ткут затем узоры судеб. Ей ведомы все людские судьбы, но предсказаний она не делает. Фригг хранит свои знания в тайне, и в данном контексте руна Перто действительно может ассоциироваться со скрытностью и таинственностью.
Таким образом, главная покровительница руны Перто — богиня Фригг. Во-первых, она властвует над рождением, а во-вторых — олицетворяет силу, стоящую за норнами и участвующую в формировании судьбы.
До сих пор мы рассматривали Перто только в прямом положении — раскрытую вправо. Но если эту руну повернуть — обратить разомкнутой стороной влево, — значение её изменится на противоположное. Перто станет символом смерти. Когда эта руна раскрыта вправо, она изливает в мир свою творческую энергию. Когда же она раскрыта влево, поток энергии поворачивается в обратном направлении и замыкается сам в себе.
Из рун Йера, Эйваз и Перто можно составить магическую картину мироздания: Йера символизирует время, Перто — пространство, а Эйваз — Иггдрасиль, как символ сотворённого мира объединяющий то и другое и существующий благодаря взаимодействию сил пространства и времени в динамическом равновесии.
Психологическое значение руны Перто в прямом положении — присущие человеку скрытые таланты и ещё не проявленный потенциал, а также врождённые способности, унаследованные от предков, обретённые благодаря хаминье или перешедшие в эту жизнь из прошлых воплощений. Медитируя на Перто и прибегая к её помощи в магических операциях, можно с успехом исследовать эти скрытые стороны своей натуры.
В руническом раскладе Перто обычно обозначает эзотерические предметы — к примеру, опыт инициации или открытие неких потаённых качеств нашего «я». Истолкование её зависит исключительно от того, на каком уровне интерпретируется весь расклад. Например, в одном раскладе Перто, выпавшая в значимой позиции, сообщила вопрошающей, к немалому её изумлению, что обстоятельства рождения её внучки окутаны некой тайной. Позднее это подтвердилось: отцом девочки оказался вовсе не муж её матери, как полагала вопрошающая, а другой мужчина. Это — типичная ситуация Перто. Когда Перто выпадает в ответ на какой-нибудь прямой, лобовой вопрос, это обычно означает: «Лучше вам этого не знать». Если продолжить расспросы на эту тему, Перто будет выпадать вновь и вновь. Заметив за этой руной такую дурную привычку, мы прозвали её «Отвяжись!».
Perth (Чаша Судьбы, посвящение, нечто скрытое).
Руна Перт относится к Небу, к Непознаваемому, и связана с фениксом - мистической птицей, сжигающей себя и возрождающейся из пепла. Пути этого знака таинственны и скрыты. Достигаемое не проявляется с легкостью или готовностью. Эта руна поиска. Она символизирует напряженно переживаемый аспект посвящения и связана с самым глубоким уровнем бытия, с фундаментом вашей судьбы. Для некоторых Perth означает опыт психической смерти. Если необходимо, отпустите все, без всяких исключений. Не что иное, как обновление Духа является ставкой.
Руна перевёрнута: Совет не ожидать слишком многого или - не ожидать обычным способом, потому что старое подошло к концу: вы просто не можете делать все по-старому и не страдать. Перевернутый знак советует не думать слишком много о конечном результате и не привязываться к воспоминаниям о прошлых достижениях, поступая иначе, вы крадете сами у себя настоящее, единственное время, когда возможно самоизменение.

Самая загадочная руна всего ряда. Кстати эта руна полностью соответствует понятию Wyrd, поэтому думаю, что Блюм совершенно необоснованно включил в стандартный порядок двадцать пятую руну. Данный знак обозначает силу трех Великих Норн наряду с руной Nauthiz, но в отличие от нее, Перт является знаком исследования законов Wyrd (Судьбы) через гадательные практики. Многие практики считают ее также руной удачи игроков в азартные игры. Но исходя из ее формы, можно добавить, что Перт является принципом перерождения через смерть. Вглядитесь в ее форму - она похожа на зародыша человека. Перт предполагает разные результаты, исходя из первоначальных равных возможностей каждого человека.
Магия...
Перт - руна таинства рождения через смерть. Другим значением руны является игральный камешек, что позволяет использовать эту руну для призвания удачи во время азартных игр. Перт - является руной магического посвящения и перехода человека на уровень более высокий, нежели она когда-либо занимал.
Сферы действия руны Перт:
• Для еще более коренного перелома, чем Hagalaz. Построение совершенно новой ситуации, не связанной с прошлым. Жизнь как игра, вот только итог неизвестен.
• Позволяет закреплять отношения на уровне: "Это Судьба", но стоит использовать эту руну осторожно, т.к. есть опасность связать людей, которые будут потом мучиться сами и мучить друг друга.
• Для поисков сокрытого, разрешения неочевидностей. Для переходов в другие миры. Для предсказаний, пророчеств. Может помочь в отыскании пропаж или кладов (кому что надо). 
• Для вызова духа мертвого. Руна Смерти
• Руна минерального царства. Обозначает полезные ископаемые.
• Руна всевозможных посвящений, перехода человека на иной, более высокий, уровень.
. — перевод неизвестен
Как руна магических инициации, руна Перт подтал¬кивает и облегчает процесс качественного изменения сознания (внутреннего посвящения) — на>любом уров¬не. В определенных ситуациях может действовать по¬добно руне Хагалаз, обрывая замкнувшуюся цепь мыс¬лей и вызываемых ими к жизни событий. Использование руны Перт в магических целях может привести к совершению акта психической смерти — разрыву при¬чинно-следственных и эмоциональных связей между прошлым и будущим человека. В одних ситуациях это может пойти на пользу, в других — приведет к утяже¬лению личной кармы, «затягиванию» ее узлов и обостре¬нию вызванных ею ситуаций. Посему использовать эту руну нужно с разумной осторожностью.
Мантика...
Положительный аспект. Ключевое слово - "поиск". Как видно из самого имени этой руны и из сказанного выше, руна Перт - руна Непознаваемого, руна внутреннего магического круга. Ваше личное Непознаваемое пробивает путь к вашему осознанному "я", изменяя по дороге все, к чему прикасается. Крайний случай этого явления - упомянутая психическая смерть. Совет этого знака - напряжение без раздражения и активный поиск, направленный на соединение с Непознаваемым. Если это окажется необходимым, отпустите прошлое - пусть ничто не встает между "вы сегодня" и "вы завтра". И если вы поведете себя правильно, согласуясь не с логикой, а с подсказками вашего Непознаваемого, не замедлит и результат: посвящение, обновление или - новая жизнь. Также знак может означать, что вы начали играть в игру, исход которой не ясен. Руна обозначает WYRD.

Негативный аспект.Склонность к удовольствиям может причинить Многое... Одиночество. Ключевые слова - "смерть прошлого". Ваше прошлое умерло, а будущее еще не родилось. Многое сейчас зависит от вас - отпустите прошлое и не думайте слишком много о конечном результате вашей теперешней деятельности. Сейчас самое время вспомнить известный тезис о необходимости жить Здесь и Сейчас - и привести его в исполнение. Не забывайте и о том, что когда умирает Прошлое, погибают не только события и связи, но и способы "делания жизни"; именно Сейчас, когда рождается ваше новое Будущее, вы должны создать и новые способы.
Перт — Посвящение
  . Как видно из самого имени этой руны и из сказанного выше, руна Перт — руна Непознаваемого, руна внутреннего магического круга. Ваше личное Непоз¬наваемое пробивает путь к вашему осознанному «я», изменяя по дороге все, к чему прикасается. Крайний случай этого явления — упомянутая психическая смерть. Совет этого знака — напряжение без раздражения и активный поиск, направленный на соединение с Непозна¬ваемым. Если это окажется необходимым, отпустите прошлое — пусть ничто не встает между «вы сегодня» и «вы завтра». И если вы поведете себя правильно, согла¬суясь не с логикой, а с подсказками вашего Непознавае¬мого, не замедлит и результат: посвящение, обновление или — новая жизнь.
  . Ваше прошлое умерло, а будущее еще не родилось. Многое сейчас зависит от вас — отпустите (!) прошлое и не думайте слишком много о конечном результате вашей теперешней деятельности. Сейчас самое время вспомнить известный тезис о необходимости жить Здесь и Сейчас — и привести его в исполнение. Не забывайте и о том, что, когда умирает Прошлое, погибают не только события и связи, но и способы «делания жизни»; именно Сейчас, когда рождается ваше новое Будущее, вы должны создать и новые способы.
PERTHO - ПОСВЯЩЕНИЕ. НЕЧТО СКРЫТОЕ.
Прямое положение:
1. Изменение мировосприятия.
2. Поиск новой позиции.
3. Ложные рационализации.
4. Легко вы не отделаетесь.
5. Отпустите все, что можете отпустить.
6. Вы действительно существенно изменитесь.
Обратное положение:
1. Вы привлекли внимание Абсолюта.
2. Понять хоть что-нибудь.
3. Сожаление о прошлом.
4. Ваши страдания не нужны никому.
5. Не думайте о конкретных результатах.
6. Позже вы оцените ваш нынешний опыт как совершенно уникальный.

Отредактировано Nixe (Чт, 12 Фев 2009 23:44:02)

0

15

Algiz Альгиз
Германское название: Альгиз (Algiz)
Англосаксонское название: Эольх (Eolh)
Древнескандинавское название: Ир (Yr)
Фонетическое соответствие: З (Z)
Традиционное значение: защита
Тростник битвы

Лось осторожно ступает, нету возможности сзади
К нему подступиться, чтобы острогу вонзить в его плоть.
Ветер гуляет, колышет он яро гибкий тростник, что растет.
Нет не сломать тебе ветер гибкий тростник, ибо прогнется
Он только и будет пропавшим удар. Лось не подпустит
Охотника близко, зверь осторожен, охотник же млад.
Но выход найдется, Силу защиты себе призови. Если
Ты в битву собрался, знаком Лося себя очерти, Знак
Тростника на щит нанеси, будет тебя он защищать
От меткой стрелы и удара копья. Если задумал ты
Песню пропеть иль волшбовать, то тонкий тростник
Силы придаст тебе в этом, а также защиту тебе
Он подарит, коли не хочешь ты к духам на ужин попасть.
Z-руна, ОЛГИЗ  — инстинктивная защищающая сила, преобладающая среди диких животных. Она обеспечивает намерение выживания.
15-й руной является Elhaz, или Eiwaz, которая звучит как «KS» или «Z». По своей форме она напоминает рога лося, защитный «охранный знак» поднятой под углом руки и водяное растение, известное как «осока вытянутая». Это растение выносливое и упорное. Согласно древнеанглийской рунической поэме: «Осока растет, главным образом, на боло¬тах. Привольно разрастаясь в воде, она жестоко ранит, обагряясь кровью того, кто пробует схватить ее». Изображен¬ная в форме рогов лося или осоки, эта руна обозначает защиту. Она считается наиболее сильной руной защиты про¬тив тех воздействий или сил, которые мы обнаруживаем, пребывая в конфликте с самими собой. Эзотерически Elhaz обозначает устремленность человека к божественным свой¬ствам.
ОЛГИЗ, Z-руна — ИНСТИНКТИВНАЯ ЗАЩИТА
ОЛГИЗ — это сила притяжения, связывающая индивидуальный Дух с человеческой общностью. Она действует в земном плане и оберегает четыре аспекта, заключенные в первичном акте Творения: тело, разум, душу и Дух.
Уставное начертание руны можно сравнить с Космическим Древом, чьи ветви достигают Верх¬него Мира сверхсознательного бытия, а в пере¬вернутом виде — как корни, проникающие глу¬боко в Нижний Мир бессознательного. Его так¬же можно уподобить лебедю в полете. Север-ные шаманы считали лебедя «гонцом» между Землей и Небесами, носителем божественной муд¬рости.
Итак, Z-руна, ОЛГИЗ, имеет отношение к соединению и защите. Очень важно, чтобы, со-единяясь с нашим высшим, духовным «я», мы твер¬до стояли на земле, иначе возникает угроза на¬шему внутреннему равновесию. Мы можем быть очень религиозными и духовно развитыми людь¬ми, но если это не находит отражения в повсе¬дневной жизни, то наша духовность и религи¬озность стоят очень немного. Мы просто обма¬нываем себя. Наше потенциальное бессмертие должно выражаться через бренную оболочку. Это часть нашего жизненного предназначения. Z-руна предоставляет защиту от гордыни и духовного эго¬изма. Она тесно связана с процессом, происходя¬щим во временном промежутке между «жизнью» и «смертью».
Религиозные моралисты, проводившие широкую кампанию по дискредитации рун, представляли уставное начертание ОЛГИЗ как схематическое изображение вагины, а в перевернутом виде — как символ пениса. Это позволяло им связывать Z-руну с сексуальной магией, сатанинскими орги¬ями и всевозможными извращениями, порожденны¬ми их воспаленным воображением. На самом деле символ ОЛГИЗ не имеет к этому отношения. Он часто высекался на надгробных камнях воинов перед датой рождения, а в перевернутом виде — после даты смерти. Это символизировало происхождение жизни от женского начала и ее окон-чание (как правило, насильственное) от мужской руки.
Рунная сила ОЛГИЗ прочно связана с инстинк¬том выживания и его основными механизмами. Эта инстинктивная защита присуща всем живым суще¬ствам, в том числе и человеку. Но мы обладаем и другой защитой, которая приходит от Духа в виде озарения или безмолвного знания. Это значит, что наше выживание не полностью зависит от принципа «сражайся-или-беги», но опирается также на разум и творческую мысль. В этом тоже зак-лючается сила Z-руны.
Из-за связи с инстинктом выживания ОЛГИЗ обычно ассоциируется с царством животных и те¬ми сущностями, которых рунические шаманы назы¬вают «животными силы». Это особые поля энер¬гии, позволяющие выполнять конкретные задачи в состоянии измененного восприятия. Они являются шаману в виде различных животных, в зависимо¬сти от задачи, которую он ставит перед собой. Об этом более подробно рассказано в моей книге «Опыт шаманизма».
Мощное предохраняющее влияние ОЛГИЗ мож¬но использовать для создания защитного экрана в форме яйца для более прочной связи с землей. Представьте себе руну как посох, на который вы можете опираться, чувствуя его надежность, проч¬ность и защиту. Силовое поле Z-руны служит щитом от любого нападения. Оно защитит вас на всех уровнях: физическом, эмоциональном и ду¬ховном.
ПОТЕНЦИАЛ: Соединяющая, укореняющая сила.
КЛЮЧЕВЫЕ   КАЧЕСТВА:   Инстинктивная   за¬щита,   способность  защищать  ауру,   укреплять  ре-: шимость в достижении цели.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ: Может извлекать энергию из духовного Источника и переводить ее в обычную реальность для практи¬ческого применения. Защищает наши уязвимые места.
ВЫЗОВ: Не забывайте о своей уязвимости и о вредных воздействиях, способных увести вас с из¬бранного пути.
Z-руна может помочь вам:
генерировать творческие идеи;
найти скрытые силы для встречи с любым вызовом;
отклонять негативные воздействия;
обретать равновесие во время стресса;
укоренять ваши идеи и устремления в дей¬ствительности
. — Тростник, Защита
Руна защиты. Некоторые авторы определяют ее словом «защищенность», более точно передающим ее смысл. Это также руна покровительства богов. Руна связана с богом Хеймдаллем, Стражем Богов, хранящим Мир от вторже¬ния темных сил.
Эта руна известна в двух формах — прямой [илл. 1 на стр. 61] и перевёрнутой [илл. 2 на стр. 61]. В общегерманском и англосаксонском футарках она употребляется только в прямом положении — [илл. 3 на стр. 61]. Однако в большинстве скандинавских футарков она фигурирует в обеих разновидностях, причём в прямой имеет фонетическое соответствие «М» и называется «Маннар» (MannaR), то есть оказывается тождественной руне Манназ. В перевёрнутая же форме в скандинавских рунических рядах она обозначает звук, средний между r и z, придавая слову оттенок магического звучания. Например, исландское слово AsgardR записывалось рядом рун Ансуз, Совуло, Гебо, Ансуз, Дагаз и Альгиз, причём Альгиз изображалась перевёрнутой и немного более крупной, чем остальные руны. Возможно, это делалось для того, чтобы отличить обычную «буквенную» руну от руны магического звука.
Основное значение руны Альгиз — защита. Напоминая по форме раскрытую ладонь с расставленными пальцами, она ассоциируется с рукой Тюра, которой тот пожертвовал, чтобы асы смогли связать волка Фенрира. Древнегерманское слово alhs означает «храм» или «святилище». Так как именно в alhs хранили все магические аксессуары и ритуальная утварь, эти сакральные места наверняка старались защитить как можно надёжней. Согласно Тациту, германцы поклонялись божественным близнецам, носившим имя «Альцис» (Alcis). Хотя прояснить характер этих близнецов и отождествить их с какими-либо божествами, известными из других источников, до сих пор не удалось, выдвигалась гипотеза, что это — некий северный эквивалент Кастора и Поллукса. Другие авторы отождествляют близнецов-Альцис с Бальдром и Хёдом. Но по моему мнению, эти близнецы должны быть братом и сестрой, так как Альгиз имеет мужскую и женскую формы. Бытующая среди рунических мастеров убеждённость, что Альцис — это братья-близнецы, может объясняться попросту тем, что большинство серьёзных исследователей рун — мужчины. Они упустили из виду возможность, что эти близнецы могут оказаться Фрейром и Фрейей. Не исключен, впрочем, и другой вариант: поскольку эта руна — один из древнейших известных нам рунических знаков, она может олицетворять неких первозданных супругов-близнецов, породивших всех прочих богов и богинь. Фигурируют в германских мифах и другие близнечные пары: Ньёрд и Нертус, Зиу и Зиса.
Тот факт, что в скандинавском футарке прямая Альгиз носит название «Маннар», наводит на мысль, что в своём прямом положении руна Альгиз связана с мужским началом и олицетворяет устремлённость сознания вверх. Символом этого служат верхние ветви Иггдрасиля, простирающиеся высоко над землёй и тянущиеся к небу. В перевёрнутом же положении Альгиз соотносится с корнями Иггдрасиля, уходящими под землю, в царство мёртвых. В оккультной традиции недра земли связываются с женским началом. Верхние ветви мирового древа символизируют светлые миры — Ванахейм, Асгард и мир светлых альвов. Нижние ветви ведут в нижние миры — Ётунхейм, Хель и Свартальвхейм (мир тёмных альвов). Мидгард занимает промежуточное положение; по сторонам от него располагаются Муспелльсхейм и Нифльхейм. Последние два мира не отражены наглядно в очертаниях этой руны, так как они находятся под властью первозданных сил огня и льда и символизируют скрытую опору, на которой покоятся все миры. Такую структуру мироздания можно изобразить в виде связанной руны: [илл. 1 на стр. 62].
На физическом уровне описанные выше противоположности меняются местами: Альгиз в прямом положении символизирует жизнь, а в перевёрнутом — смерть. Женщины даруют жизнь, а воины-мужчины сеют смерть. В Германии бытовала традиция изображать руны Альгиз на надгробиях, причём знаком [илл. 2 на стр. 62] обозначалась дата рождения, а знаком [илл. 3 на стр. 62] — дата смерти.
В прямом положении Альгиз имеет женскую форму, а в перевёрнутом — мужскую. Действительно, две формы этой руны можно истолковать как стилизованные изображения женских и мужских половых органов соответственно. В скандинавской традиции этот образ ассоциируется с мифом о том, как боги нашли два дерева — Аска и Эмблу — и создали из них первого мужчину и первую женщину. Боги вручили им дар жизни, и от них пошёл весь человеческий род. Схожим образом после Рагнарёк, последней битвы, жизнь снова возродится от Иггдрасиля, в ветвях которого найдут себе убежище мужчина и женщина — Лив и Ливтрасир. Таким образом, деревья в мифах устойчиво ассоциируются с жизнью.
Ещё одна связанная руна, сочетающая в себе обе формы Альгиз, — [илл. 4 на стр. 62] — идентична скандинавскому варианту руны Хагалаз. В Голландии этот знак традиционно служил символом брака или союза мужского и женского начал.
Руну Альгиз часто соотносят с защитой и обороной, и в этом качестве она ассоциируется с образом «прикрытия щитом». Отсюда — её связь с валькириями, которых именовали «девами щита». Валькирии не только выбирали тех, кому предстояло пасть на поле битвы, но и прикрывали своими щитами воинов в гуще сражения. Считалось, что они могут принимать облик лебедей или (реже) воронов. Если знак Альгиз повернуть набок, он напомнит отпечаток птичьей лапки. И действительно, в некоторых ведовских традициях и среди цыган руну Альгиз так и называют — «вороньей лапкой»: [илл. 1 на стр. 63]. (Кроме того, валькирии — проводницы душ в загробный мир: они сопровождают души павших воинов в Вальхаллу.)
В своём обычном, прямом положении руна Альгиз может применяться в магических операциях религиозного характера — например, для воззвания к другим рунам или для расширения сознания в область высших миров, символом которых выступает Асгард. Эта руна — могущественный проводник, канал, по которому энергия богов поступают к человеку, а энергия человека — к богам. Альгиз сравнивали с радужным мостом, соединяющим Асгард с Мидгардом, — единственной дорогой, связывающей эти два мира. В поисках защиты лучше всего взывать к богу Хеймдаллю — стражу радужного моста и посреднику, подобно самой руне Альгиз проводящему энергию между двумя этими мирами. Поэтому Хеймдалля можно считать тайным покровителем Альгиз.
Руну Альгиз можно использовать и в целительстве. Стоя с поднятыми руками (в позе, напоминающей традиционную форму руны Альгиз) и взывая к силам Уруз, Совуло и Ансуз, я однажды преисполнилась настолько мощной энергией врачевания, что физически почувствовала, как она струится через мои ладони. В магии Альгиз — одна из самых могущественных рун для проекции на четыре или восемь сторон света: она укрепит и надёжно защитит границы магического круга
Elhaz (Algiz) (Защищенность, осока или тростник, Лось).
Существенным является контроль эмоций. Во времена перемен, поворотов в жизненном курсе и ускоренного самоизменения важно не поддаваться эмоциям - и приятным, и неприятным. Для этого знака характерны новые возможности и вызовы. Но им сопутствуют злоупотребления и неблагоприятные воздействия. Эта руна служит зеркалом для Воина Духа, - того, кто вовлечен в битву с самим собой. Защищенность воина похожа на предупреждающий шорох осоки или на изогнутые рога лося - и то, и другое помогает поддерживать вокруг свободное пространство. Помните, что своевременное действие и правильное поведение - единственное, что дает настоящую защиту.
Руна перевёрнута: Будьте внимательны к своему здоровью, тщательно следите за связями, которые складываются у вас в это время, и не увеличивайте бремя, лежащее на других. Если вы считаете удобным вступить в связь с людьми, которые "используют" вас, помните об этом и возьмите на себя ответственность за свою позицию - тогда вы можете только выиграть.

Знак интересен тем, что существует во всех рунических рядах германской группы народов. Существует под разными понятиями: Человек, Тис, Мир. Знак обращения к богам с молитвой о ниспослании защиты. Защита особого рода. Эльхаз - божественное связующее между человеком и его двойником. В этой руне скрыта защитная сила, проявляющаяся благодаря связи с личным божеством. Насыщение магической или священной силой посредством данной руны делает человека или местность высокоэнергетичной. Человек, который носит подобный знак, сможет научиться предчувствовать опасность и всегда защищен вышними Силами.
Магия...
Эльхаз - руна инстинктивной защиты и поддержки, оказываемой богами человеку. В более поздних рядах она означает также личную и жизненную силу. Способна наделять силой человека, облекая его в кокон защиты. В плане поддержки богов руна Эльхаз будет давать вам эту поддержку, но стоит помнить, что все ваши действия после этого дара будут под пристальным взглядом Богов.
Сферы действия руны Эльхаз:
• Для активной защиты - дает силы, чтобы совершать действия защиты. Для ситуаций, когда требуется обороняться и когда требуется чувствовать опасность. Руна увеличения жизненной силы и личной удачи;
• Полезна при ведении переговоров, т.к. позволяет почувствовать, например, что ваш оппонент неискренен с вами. При взаимоотношениях позволяет выстроить их таким образом, чтобы люди, что называется чувствовали друг друга. Позволяет увидеть любые отношения без эмоциональной окраски, что очень важно, когда ненужные эмоции обуревают нас;
• Для собственного развития руна Эльхаз может использоваться как защита Высшими Силами - развивает чувства и умение работать с ощущениями. Также она сходна по своему действию с Манназ - дает личную Силу человеку;
• Повышение иммунитета, придание жизненных сил организму;
• Руна животного царства;
• Увеличение личной силы мага и одновременно защита его от перехода грани дозволенного. Защищает во время проведения магического ритуала. 
— Защита, Тростник
Руна Защиты или, точнее, Защищенности. При любом определении, однако, необходимо отметить, что защита здесь носит характер пассивный, хотя руна и требует от защищающегося определенного количества личной силы. Применение руны Альгиз создает определенные условия, препятствующие вторжению внешних вредоносных сил — будь то чужое колдовство или падающий с крыши кирпич. В этом плане определение «руна Защищенности» действи-тельно оказывается несколько более точным. Нередко с этой руной связывается покровительство светлых сил.
Кроме того, руна Альгиз действует подобно «глазастым» камням (кошачий, тигровый глаз), усиливая в человеке способность предчувствовать опасность или чье-то нападе¬ние, а иногда и предупреждая его тем или иным способом.
Мантика...
Положительный аспект. Ключевое слово - "поворот". Перед вами - поворот. Не ступень посвящения, не обрыв падения, а именно поворот. Возможно, перед вами откроются (или уже открываются) новые перспективы, возможно - представится случай изменить жизнь или какой-то ее аспект. Но помните, что на крутых поворотах требуется осторожность, которая и станет вашей защитой; это совет знака. Важно не поддаться эмоциям и сохранить спокойствие ума и ясность взора и вовремя принять верное решение. Руна обозначает связь человека с его двойником (FYLGJA).

Негативный аспект. Потеря двойника ведет к потери вдохновения. Если раньше над вами были боги, то теперь божественные силы поглотят вас. Гибкость - совет и требование этого знака. Оставьте на время то, во что вы упираетесь сейчас, обойдите эту проблему стороной, просочитесь сквозь нее - сейчас не время для лобовой атаки. Будьте осторожны и внимательно наблюдайте за собой и окружающими вас людьми - гибкость потребуется и здесь.
Альгиз — Защищенность
  . Перед вами — поворот. Не ступень посвящения, не обрыв падения, а именно поворот. Возможно, перед вами откроются (или уже открываются) новые перспективы, возможно — представится случай изменить жизнь или какой-то ее аспект. Но помните, что на крутых поворотах требуется осторожность, которая и станет вашей защи¬той; это совет знака. Важно не поддаться эмоциям и сохранить спокойствие ума и ясность взора и вовремя принять верное решение. Словами Ральфа Блюма, своевре¬менное действие и верное поведение — это единственное, что дает истинную и абсолютно надежную защиту.
  . То, к чему вы стремитесь в данный момент, вряд ли может быть достигнуто именно сейчас. Гибкость — совет и требование этого знака. Оставьте на время то, во что вы упираетесь сейчас, обойдите эту проблему стороной, просо¬читесь сквозь нее — сейчас не время для лобовой атаки. Будьте осторожны и внимательно наблюдайте за собой и окружающими вас людьми — гибкость потребуется и здесь.
ALGIZ - ЗАЩИЩЕННОСТЬ. ОСОКА ИЛИ ТРОСТНИК. ЛОСЬ.
Прямое положение:
1. Оживление среды.
2. Сохранение свободного пространства.
3. Отвлечение внимания.
4. Равновесие.
5. Среда - зеркало "я".
6. Новые возможности всегда открываются вместе со злом???
Обратное положение:
1. Нарушение защиты.
2. Выигрыш.
3. Личный паразитизм.
4. Внутренне возьмите ответственность на себя.
5. Обратите внимание на свое физическое тело.
6. В любом случае у вас есть возможность разобраться в ваших связях.

Отредактировано Nixe (Чт, 12 Фев 2009 23:44:40)

0

16

Sowilo  Совуло

Можже¬вельник (Juniper communis)
SOWILO
Common description: The Sun
Sound: "S" as in sun. A short breath through the teeth
Deity: Sunna
Element: Fire
Colour: Bright Gold
Suggested Meditation: The Sun and its life giving light and warmth.
Truimph.
Совуло
Германское название: Совуло (Sowulo)
Англосаксонское название: Сигиль (Sigil) Sygil - "Солнце"
Древнескандинавское название: Соль (Sol)  "Солнце"
Готское - Sauil - "Солнце"
Фонетическое соответствие: С (S)
Традиционное значение: солнце
Гальдор. *

Руна победы, ярое солнце, силу могущество и дух
Придает воину, что сцепился с врагом в битве неравной.
Витки-колдун чертит солнечный знак, либо направо он
Обращен, либо налево. Знак же способен и Сила, что
Есть у него может лечить, а также убить. Будь осторожен
Сила большая, можешь и ты проиграть. Коли ты Силу
Решил накопить, что способность свою увеличить, Сунну
Ты в помощь себе призови, солнечной Силой тебя он
Питает, чувствуешь как Сила твоя возрастает?
Sól er skýja skjöldr
ok skínandi röðull
ok ísa aldrtregi.
rota siklingr.

Sun shield of the clouds
and shining ray
and destroyer of ice.

Солнце — это щит облаков
и сияние славы
и причина вечной печали льда.

Sól er landa ljóme;
lúti ek helgum dóme.

Sun is the light of the world;
I bow to the divine decree.

Солнце — свет на земле;
я поклоняюсь святой судьбе.

Sigel sæmannum • simble biþ on hihte,
þonne híe hine fériaþ • ofer fisces bæþ,
oþ híe brimhengest • bringeþ tó lande.

Sun by seamen • always is hoped for
When they fare hence • over fish's bath ("ocean")
Until the sea steed ("ship") • they bring to land.

Sigel  Солнце, которое указывает путь всем рыбакам с моря назад на берег.

Руна победы, руна могущества и руна целостности. Некоторые авторы склонны определять руну Солнца как руну итога, и в определенном плане это имеет смысл - действительно, целостность, синтез противоположностей - это итог любого движения.
16-я руна идет под именем Sigel, Sig или Sowilo и обозначает звук <<S>>. Как руна «солнца», она символизирует силы священного солнечного диска, олицетворяя собой живи¬тельные свойства дневного света. Sigel обозначает всепобеж¬дающий блеск солнечного света. Символически она обознача¬ет ясное видение и готовность к достижению цели, проявля¬ющиеся либо на физическом, либо на духовном плане. Древ¬неанглийская руническая поэма объясняет ее так: «Когда моряки плывут по рыбьим купелям, для них Солнце всегда означает надежду, пока конь морей не донесет их к гавани». В символических понятиях руна Sigel олицетворяет сознатель-ную магическую волю, благотворным образом действующую по всему миру. Она обозначает определенное духовное качес¬тво, которое имеет силу самоотверженно противостоять мощ¬ному действию смерти и разрушения. Эта руна торжественно прославляет победу света над тьмой, привлекая могущество солнца для покровительства и врачевания. Таким образом, это — руна победы.
Несет отпечаток энергетики Солнца
Следующей идет S-руна, СОЛ  , означающая «солнечную силу». Это энергия спирального разви¬тия жизни и световых вибраций, а также энергетизирующий фактор при рождении «света» созна¬ния в процессе обособления личности.
Затем   появляются   человеческие   существа.
СОЛ, S-руна — ВОЗМОЖНОСТЬ НЕВОЗМОЖНОГО
СОЛ является носителем солнечной энергии, даю¬щей свет и поддерживающей жизнь.
Уставное начертание руны напоминает поло¬винку цифры 8, которая является символом беско-нечности; иначе говоря, восьмерка состоит из двух S-рун. СОЛ обозначает энергию спирального движения в многомерном пространстве. В шаманическом восприятии — это две восьмерки, совмещен¬ные в вертикальном и горизонтальном планах и пересекающиеся в центре. На плоскости они могут быть представлены как символ цветка с четырьмя лепестками.

СОЛ — это энергия вращения, по¬добная  той,   которая   возникает  на вершине волчка. Но детская игруш¬ка  вращается   вокруг   своей   оси,   в то время как вращение СОЛ имеет воронкообразную   форму.    Энергия выталкивается наружу и вверх, за¬тем снова сжимается в точку, и процесс повторяется. Эта сила вращает «пространство» вокруг себя и вызывает необычные явления — вещи, которые ка¬жутся   невозможными.   Иногда   она   может   иметь разрушительные последствия,   но  в основном дей¬ствует благотворно, воплощая невероятные мечты в реальность.
СОЛ — просветляющая сила, позволяющая вос¬принимать вещи и ситуации в их истинном виде. Она дарует внутреннее озарение, позволяющее нам заглядывать далеко вперед, ведет и направляет сво¬им светом.
СОЛ также обозначает свет Души — субстан¬ции, из которой состоит наше высшее «я».
Это сила, активизирующая вашу духовную энергию и высвобождающая ваш внутренний по-тенциал для творческого самовыражения. Она спо¬собствует не только омоложению, но и регенера¬ции. На клеточном уровне она замедляет процесс старения, а пожилых людей (таких, как я) напол¬няет юношеским задором.
ПОТЕНЦИАЛ: Вдохновение и надежда, спо¬собность видеть вещи в истинном свете.
КЛЮЧЕВЫЕ КАЧЕСТВА: Излучение, энергетизация, задор, просветление, омоложение.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ: Показыва¬ет вещи в истинном виде, обогащает знания и придает силы в трудное время.
ВЫЗОВ:  Будьте щедрыми,  как Солнце!
S-руна может помочь вам:
достичь просветления;
видеть вещи такими, какие они есть на са¬мом деле;
обрести внутреннее видение, проясняющее путь;
повышать уровень энергии, придавать силы для достижения цели;
осуществлять «неосуществимые» мечты;
чувствовать себя моложе.
Древние народы Севера, как и все первобытные народы, чтили солнце как подателя жизни. Но при этом следует иметь в виду, что солнце они представляли в женском облике. Даже в современном немецком языке слово Sonne («солнце») — женского рода. В большинстве же иных магических традиций — таких, как греческая, современная кельтская или викканская, — солнце соотносится с мужским началом. Переходя от Викки к Асатру, я потратила немало времени на то, чтобы перестроиться в этом отношении. Представление о солнце как о женщине — явно очень древнее — восходит, по всей вероятности, к религиозно-магическим традициям эпохи матриархата. В пользу этой гипотезы свидетельствует то, что солнце считалось богиней и в синтоизме (местной религии японцев), и в ранних древнеегипетских культах. Очевидно, солнце было главным объектом поклонения в первобытном обществе. Ведь от него зависит сама жизнь — и в гораздо большей степени, чем от луны. А в первобытных культурах, сложившихся задолго до возникновения футарка, женское начало устойчиво ассоциировалось с жизнью, тогда как роль мужчины в продолжении рода долгое время оставалась неизвестной и непонятной. Таким образом, связь солнца с женским началом установилась в глубокой древности, и это, среди прочего, подтверждает, что скандинавские мифы начали складываться задолго до эпохи викингов, в которую были записаны эдды.
На землях современной Голландии в древности существовал культ трёх богинь, которым поклонялись ещё тогда, когда не знали асов и даже ванов. Анбет олицетворяла землю, Вильбет — луну, а Барбет — солнце. Следы культа Барбет, солнечной богини, сохранялись вплоть до христианской эпохи, в которую она превратилась в святую Варвару. В северной мифологии с солнцем связывалась богиня Сунна, правившая солнечной колесницей. В ходе археологических раскопок на территории Скандинавии были найдены колесницы с установленными на них изображениями солнечного диска; большинство таких находок датируется бронзовым веком. Сочетание колесницы и солнечного диска наводит на мысль о связи между рунами Райдо и Совуло. Райдо — это принцип управления или управляющее начало, а Совуло — высшая духовная сила, держащая бразды правления.
В южных странах солнце естественным образом связывалось с палящим, губительным зноем, а луна — с вечерней прохладой, освежающей и исцеляющей тело и душу после трудового дня, так что именно луна ассоциировалась с женщиной — кормилицей и утешительницей. На севере же, напротив, солнце всегда ценили выше, потому что видели реже. Именно поэтому народы севера обращали внимание, в первую очередь, на тепло и свет, исходящие от солнца, и чтили его как источник жизни и роста. На юге солнце нередко вызывает засуху и голод, а на севере причиной голода чаще всего становится недостаток тёплых, солнечных дней.
Совуло символизирует высшую волю или намерение, а также самосознание и чувство собственного достоинства. Это наивысшая сила «я», управляющая нашим индивидуальным развитием — процессом индивидуации, если использовать юнгианский термин. В современной оккультной философии солнце считается символом сознания — внутреннего «я» в противовес тому образу «я», который мы являем внешнему миру и который соответствует руне Иса. Совуло связана с духовным руководством и наставничеством. В гадании она может указать нам наилучшее направление действий или состояние, к которому следует стремиться (впрочем, интерпретировать её всегда следует в сочетании с соседними рунами расклада).
Тем не менее, этой руне присуще и разрушительное начало. Не случайно она имеет форму молнии. Подобно молнии, Совуло внезапным ударом сметает всё на своём пути — обычно для того, чтобы расчистить место чему-то новому и лучшему (вспомним, что после грозы воздух насыщается отрицательными ионами). В этой своей ипостаси Совуло связана с Тором — богом-громовником. Поэтому Совуло можно использовать для взывания к Тору, особенно в тех ситуациях, когда требуется быстрое возмездие. Несмотря на то, что эта руна необратима — то есть не меняет формы, если перевернуть её «вверх ногами», —повернуть её слева [илл. 1 на стр. 66] направо [илл. 2 на стр. 66] всё же можно. Таким образом, Совуло имеет две формы — мужскую и женскую, или, иначе, интровертную и экстравертную. Интровертная её форма втягивает энергию внутрь себя, а экстравертная, напротив, излучает во внешний мир.
Совуло связана с годовым солнечным циклом, который делится на две равные половины точками летнего и зимнего солнцестояний. В первое полугодие дни удлиняются и солнце с каждым днём набирает силу, а во второе дни становятся короче и сила солнца мало-помалу идёт на убыль. В скандинавской мифологии этот годовой цикл связан с мистерией гибели Бальдра, солнечного бога, от руки его тёмного брата-близнеца — Хёда, который, в свою очередь, гибнет в день солнцестояния, уступая место возродившемуся Бальдру. Из богов с руной Совуло теснее всего связан именно Бальдр.
Если соединить в одном знаке две руны Совуло, получится солнечное колесо, или свастика, — древнейший в мире символ солнца, встречающийся практически у всех народов. В странах севера солнечное колесо считается атрибутом Тора. Оно может изображаться двояко: вращающимся либо по часовой стрелке (т.е. по ходу солнца), — [илл. 3 на стр. 66] либо против — [илл. 4 на стр. 66]. В магических операциях первый вариант свастики способствует втягиванию энергии, а второй — излучению.
Кроме Сунны, Бальдра и Тора, Совуло косвенно связана с Одином, так как солнце символизирует око Одина. Глаз, который он отдал Мимиру в уплату за мудрость, связан с луной, а второй глаз — с солнцем. Солнечный глаз его открыт и доступен взорам, а лунный — скрыт на дне Мимирова колодца, почему и ассоциируется с луной, сияющей в ночном небе: ведь лунный свет — всего лишь отражение солнечного. Пожертвовав глазом, Один стал в движущей силой в эволюционном развитии коллективной души северных народностей.
Совуло
В магии Совуло нередко используется как руна врачевания. Она усиливает любое исцеляющее заклинание. Единственная её специфическая функция состоит в том, чтобы усилить другие руны, насытив их солнечной энергией. Она помогает сосредоточиться и направить операцию в нужное русло.
Мощность (энергия) Солнца. Ослепительный свет. Солнечное тепло. Под струящимися лучами Солнца все расцветает, и стремиться к росту. Энергия, поддерживающая жизнь. Энергия, необходимая для жизни. Это первый и главный аспект руны.

Второй аспект. Ральф Х. Блюм называет эту руну руной самореализации. Это то, что движет нас к успеху, к славе, к блистательному положению. Экстатический подъем. Но, безусловно, это движение является Движением Творчества и Созидания. Ибо есть только Движение ради Творчества, движение ради славы – это путь в пропасть. В тоже время Творчество без успеха есть нечто замкнутое и лишенное дальнейшего развития. Здесь нет Созидания. Это «вещь в себе». Руна делает акцент на этом. Должно быть Творчество и должен быть заслуженный Успех.

Третий аспект. Руна позволяет уничтожить (выжечь) вредное и устаревшее. Она сжигает то, чему уже нет места (некий естественный отбор), она сжигает то, что должно быть уничтожено. Здесь она сродни руне Hagalaz. Разница в том, что руна Hagalaz исправляет грехи и ошибки, а руна Sowilo устраняет то, что препятствует Творческому Движению.

Есть также несколько нюансов. Нужно помнить, что Солнце постоянно движется. Оно восходит и заходит. За светлой и удачной полосой следует полоса темноты. Нужно успеть запастись солнечной энергией. Другой нюанс связан с тем, что это высочайшая температура. Не обожгитесь!

Управляет переходом между Свартальфхеймом и Йотунхеймом http://runa-odin.narod.ru/nr/ddd.htmДрева Мира.
Руна олицетворяет стремление к самореализации и указывает путь, каким вы должны следовать - не по каким-либо скрытым причинам, но в силу вашей индивидуальности. Осознайте свою сущность и направьте ее по пути созидания. Руна великого могущества, открывающая вам доступ к жизненным силам, Sowilo означает период регенерации, вплоть до клеточного уровня. Sowilo советует вам раскрыться, впустить свет в ту часть вашей жизни, которая прежде была сокрытой, несвободной. Это может потребовать глубокого осознания, в результате которого вы признаете нечто, от чего долгое время отрекались. Обратитесь к Cолнцу следующим образом:

Ты, которое источник всякой силы,
Чьи лучи освещают весь мир,
Освети и мое сердце тоже,
Чтобы и оно могло делать твою работу.
Sowilo (Солнце). Знак Солнца. Сила и Могущество – основные понятия этой руны. Самая светлая и радостная руна. Движение Солнца есть принцип Действия как такового. Все дело в Намерении, т.е. волевом акте. Надо не просто хотеть, надо намереваться. Под этим знаком совершаются все мощные действия. Более того Солнце дает жизнь всему, а именно энергию, что очень хорошо использовали древние мастера для лечения. Еще одно понятие этой руны – достижение целостности. Когда система разобщена – то она не самодостаточна, что очень плохо отражается на ней самой. Совило дает целостное видение, т.е. целостное восприятие ситуации, проливая на все неясные моменты свет Солнца. Более древним знаком Солнца считается ломаный крест или свастика.
Магия.
Совило (Соулу) – руна Силы, Солнца и Могущества. Она всегда олицетворяла солнечную энергию, движение небесного светила, которое дает жизнь всему живому. Эта руна – знак целостности и успеха. Желательно, если вы делаете формулу, располагать ее в конце – как руну успеха, но можно и в любой другой позиции – все зависит от целей:
• Делает ситуацию более ясной, простой, радостной. Приводит ее в целостное состояние.
• Делает отношения светлыми и ясными, дает теплоту и настоящую любовь.
• Для творчества, прозрения, вдохновения. Решает сложные проблемы. Разгоняет туман вокруг истины, изобличает ложь.
• Общее исцеление (полезна практически при всех болезнях). Наполняет организм энергетикой, восстанавливая утерянную энергетику.
• Вызов солнечной погоды
• Позволяет подчинять гораздо большую силу. Укрепление чародейской силы, планомерный духовный рост.
Магическое применение этой руны, способной устремить к достижению целостности человека или создавшуюся ситуацию. Кроме того, руна Зиг может помочь вам прояснить неясную ситуацию и подтолкнуть к правильному решению.
В магическом отношении значение этой руны - могущество, понимаемое как неразделимое единство Силы, "того, что ведет", и Мощи, "того, что действует".
Мантика.
Положительный аспект. Есть повод для надежды. Если вы растеряетесь, то найдете ваш путь. Честь и удача. Момент обретения целостности, прояснение ситуации. Если был вопрос о результате, то руна предвещает отличный результат. В вопросах здоровья знак говорит о том, что сейчас вы наполнены энергетикой и восстанавливаетесь. Период духовного развития и совершенства. Все задуманное исполняется.
Негативный аспект. Плохой совет. Ложный успех, полученный постыдными средствами. Если знак выпал в подобном аспекте, то он говорит о том, что вы цели, на которые вы работаете – не являются истинными. Возможно это чужие цели. Во всяком случае лучше отступить на время в тень, переждать и двинуться дальше.
Мантическое содержание.
Разумеется, руна целостности (синтеза) не позволяет различить прямое и перевернутое положения - как и для некоторых других рун, оба положения слиты здесь в едином знаке. Смысл этих двух положений - необходимость достижения целостности и необходимость своевременного отступления. Это и будут ключевые слова этого знака.
Жизнь человека осмысленна, когда представляет собой непрерывную битву с силами Хаоса за формирование собственного "Я"; обретение целостности - один из главных призов в этой войне. Но истинный воитель умеет не только драться, но и вовремя отступить перед давящей ситуацией для восполнения сил. Совет знака - если вы чувствуете, что теряете энергию, - отступите, вам может быть необходим отдых и восстановление энергии. Кроме того, в определенных ситуациях этот знак рекомендует отступить во вполне определенные области, которые были до этого момента затемнены или отгорожены. Пропустите туда свет и восстанавливайтесь, раскрываясь свету в этих областях.
SOWULO - ЦЕЛОСТНОСТЬ. ЖИЗНЕННЫЕ СИЛЫ. ЭНЕРГИЯ СОЛНЦА.
1. Откровение Главного пути.
2. Истинная самореализация.
3. Плоская интерпретация событий; чрезмерная социализация.
4. Ориентируйтесь на себя, а не на других.
5. Не ставьте себе ограничений - сейчас вы более свободны, чем всегда.
6. Сейчас ваших сил достаточно для того, чтобы подключиться к мощному источнику внутренней энергии.

Отредактировано Nixe (Чт, 12 Фев 2009 23:45:17)

0

17

Tiwaz Тейваз 
Дуб
TIWAZ
Common description: Victory and Justice
Sound: "T" as in triumph.  Short, toothy, almost spitting.
Deity: Tyr
Element: Air
Colour: Blood Red
Suggested Meditation: The North Star as Odin's eye.
Relentless right action. Sky father.
Тейваз
Германское название: Тейваз (Teiwaz)
Англосаксонское название: Тюр (Tyr)
Древнескандинавское название: Тюр (Tyr)
Готское - Teiws - Тив (Тюр)
Фонетическое соответствие: Т (T)
Традиционное значение: бог Тюр
Гальдор. *

Вспомни же Тюра – великого бога, что смог себя пересилить
Руку свою сунул он в пасть волка Фенрира, чтобы опутали
Асы его, чтобы Света кончину отсрочить. Руку Фенрир Откусил –
понял он гад, что его обманули. Но сделано дело и
Асы довольны остались. Ведомо мне, что руну Победы ты
Должен чертить на клинке, коли победы ты жертвой добиться
Готов. Но ведомо мне и иное – После же боя, Тюра к себе
Призови, он все излечит и силою члены наполнит. Суд
Это бой справедливый. Если стремишься ты право свое
Защитить – Тюр, ас Великий и в этом поможет Будет
Наказан лихой человек, пусть же воздастся ему по делам.
Týr er einhendr áss
ok ulfs leifar
ok hofa hilmir.
Mars tiggi.

Týr god with one hand
and leavings of the wolf
and prince of temples.

Тюр — однорукий бог
и уцелевший в битве с волком
и хранитель храма.

Týr er æinendr ása;
opt værðr smiðr blása.

Týr is a one-handed god;
often has the smith to blow.

Тюр — однорукий среди асов;
кузнец должен часто бить молотом.

Tír biþ tána sum • healdeþ tréowa wel
wiþ æþelingas • á biþ on færelde
ofer nihta genipu, • næfre swíceþ.

Tir (Glory)* is some token • it holds troth well
With nobles • aye it is on course
Over night's mists • it never wanders or deceive.
*alternative name Tiw (the god Tyr)

Tir  Планета Марс (или полярная Звезда) как путеводная звезда, которая никогда не сбивается с курса в туманах ночи.

Руна Воина. Посвящена Тюру (Тиву) - богу войны. Предания рассказывают об одном деянии этого аса, замечательно характеризующем и его самого, и его руну. Однажды богам удалось поймать Фенрира, Мирового Волка - причину грядущего Рагнарока (Конца мира). Дабы сдержать разрушающую силу Волка, необходимо было наложить на него специально для того сделанные крепчайшие путы. Но Волк, разумеется, не давался, и тогда Тюр положил ему в пасть свою руку в залог того, что путы будут сняты. И когда Волк был закован, он откусил руку Тюра - но победа над Хаосом была достигнута.
Словно в память об этом деянии Тюра руна Тейваз хранит способность помогать людям в любой их борьбе, но, прежде всего - в их борьбе с силами Хаоса собственного "Я". В древности воины рисовали эту руну на щитах и рукоятях мечей, чертили ее перед битвой, дабы укрепить свою решимость (см. отрывок из Речей Сигрдривы в пятой главе книги).
17-я руна называется Tyr, по имени небесного бога Центральной и Северной Европы, известного также как Тиу или Зиу, которого считают двойником римского Марса. Ее .фонетическое значение «Т». Тут является первой руной в атте того же наименования и находится под властью Верховного Судьи. Древнеанглийская руническая поэма описывает эту руну так: «Тут — это особый знак, которому верят благород¬ные люди. Он всегда находится на своем месте и никогда не теряется в ночной тьме». Туг воплощает способность к твер¬дому, надежному, уверенному руководству. Как и легенда о Тут'е, который пожертвовал своей правой рукой для того, чтобы асы могли связать волка Фенриса, эта руна дает понять, что для управления в согласии с законом нужно идти на жертвы. Она обозначает неразрывную связь между успешным выполнением чего-либо и необходимостью жертвенной само¬отдачи ради успеха. Своей формой, «подобной стреле», она указывает на то, что для достижения наибольшего результата мы должны направлять нашу энергию в верное русло.
Энергетика Марса в наиболее чистом ее проявлении, нередко — с оттенком Солнца, Юпитера или Плутона. Сфера действия чрезвычайно широка и охватывает практически все миры — от физического до огненного.
Т-руна, ТИР   является мужской силой, выра¬жающей смелость, решительные действия, мощь и напор. Она имеет форму копья — символ решимо¬сти и намерения преуспеть
. ТИР, Т-руна — ДУХОВНЫЙ ВОИН
Уставное начертание руны ТИР напоминает копье: символ мужской силы, чести и мужества. Сила Т-руны придает чувство направления, муже¬ство следовать по избранному пути с достоинством, преодолевая любые препятствия. Это сила мужского принципа природы, направляемая по творческому руслу. Она расчищает дорогу, откры¬вая путь к гармонии с собой и окружающим ми¬ром.
Другой аспект этой силы связан с проникно¬вением. Начертание руны можно сравнить с пе¬нисом, стоящим между вытянутыми ногами. Зачатие необходимо для произведения потомства. Цель здесь заключается не только в продолжении чело¬веческого рода, но и в репродуцировании себя — предоставлении другого физического вместилища, в котором Дух может продолжать свое земное странствие. Для зачатия нужно активизировать жиз¬ненную силу; семя должно слиться с яйцеклеткой для создания новой жизни (оно как бы приносит¬ся в жертву ради того, чтобы ваше высшее «я» могло воплотиться в будущем). Таким образом, одной из характеристик Т-руны является жертвен¬ность.
Другой аспект жертвенности — готовность от¬казаться от своего Эго ради духовного развития, поэтому ТИР иногда ассоциируется с понятием «духовного воина». Солдат получает приказы от своего командира и, таким образом, не отвечает полностью за свои действия. С другой стороны, воин принимает решения самостоятельно и несет ответственность за каждый свой поступок. Ду-ховный воин — это не тот, кто постоянно вою¬ет с людьми и обстоятельствами. Он сражается с самим собой, с неприятелем в лице своего Эго!
ТИР — это сила стремления к высшей цели. Это способность поступаться чем-то дорогим ради блага других и достигать великих свершений в собственной жизни.
ТИР — поддерживающая сила, охраняющая от неблагоприятных воздействий Хаоса, поэтому ру¬нические шаманы связывали ее с законностью и порядком. Она рассматривалась в виде колонны, поддерживавшей структуру мироздания, как колон¬ны храма поддерживают свод крыши.
ТИР — это сила единой цели и четкого направ¬ления. Традиционно она ассоциировалась с муже-ством, честью и победой в конфликте. Однако ее истинная природа не воинственна; она олицетворя¬ет решимость в достижении цели, несмотря на лю¬бые преграды, но лишь честными средствами. Средства достижения цели влияют на конечный ре¬зультат, поэтому ТИР также является руной мораль¬ной силы.
ПОТЕНЦИАЛ: Проникновение, обдуманная точ¬ность.
КЛЮЧЕВЫЕ КАЧЕСТВА: Решимость, целе¬направленность, мужество, упорство, «честная игра».
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ: Придает мужества в трудной ситуации. Помогает осознать цену, которую придется заплатить за достижение цели.
ВЫЗОВ: Имейте мужество нести ответствен¬ность за последствия вашего выбора.
Т-руна может помочь вам:
стать более бдительным;
работать методичнее;
мужественно бороться с невзгодами;
укрепить веру в собственные силы;
вести себя с достоинством;
нести  ответственность за свои  поступки.
Тейваз — первая руна третьего атта, названного в её честь аттом Тюра. «Тейваз» — древнейшее известное нам имя бога Тюра, бытовавшее в тот же период, что и «Воденаз» и «Турисаз» — варианты имён Водана и Тура. По форме руна Тейваз напоминает копьё. Кроме того, она похожа на традиционный астрологический символ планеты Марс, которую отождествляют с одноимённым римским богом войны.
До некоторой степени Тюр действительно похож на Марса. Оба считаются покровителями войн и сражений. В древнейшем скандинавском пантеоне именно Тюр был богом битв — и только позднее эту функцию взял на себя Один. Однако между Марсом и Тюром немало важных различий: если Марс воюет исключительно из кровожадности, то Тюр — благородный воин, руководствующийся чувством справедливости. Скорее, его следует считать богом закона и порядка, защитником общественных идеалов, гарантом договоров и клятв.
Теоретически, руна Тейваз должна способствовать восстановлению справедливости и приносить победу в борьбе. Но лично мои попытки использовать эту руну для восстановления справедливости не всегда приводили к успеху. Возможно, всё дело в том, что Тюр мне не близок и я никогда не чувствовала с ним сильной связи. Боги ведь во многом похожи на людей: с одними сходишься легко, а с другими найти общий язык оказывается непросто. Так, например, Один на поверку всегда оказывался честен и справедлив со мною, несмотря на свою репутацию двурушника. Не исключено, что приписываемое Одину вероломство изначально было атрибутом Тюра, а Один просто унаследовал его, сменив Тюра в качестве главы пантеона. В конце концов, не кто иной, как Тюр дал ложную клятву, чтобы асы смогли связать Фенрира. Никто, кроме него, не решился пойти на предательство, за которое, кстати сказать, Тюр поплатился правой рукой. И тем не менее, его следует признать богом доблестным и смелым: ведь он без колебаний пожертвовал рукой ради общего блага.
Психологическое значение этой руны связано с её ролью покровительницы борьбы и противостояния. Тейваз символизирует отвагу и честь — главным образом, честное поведение в бою. Она укрепляет мужество и помогает сделать первый шаг к разрешению сложной ситуации. В гадании эта руна нередко указывает на судебный процесс или иск. Иногда она означает, что кверенту стоит предпринять активные действия, и подсказывает, к чему именно следует приложить усилия. Связанная руна, объединяющая в себе Тейваз и Райдо, способствует благоприятному разрешению конфликтов, в том числе судебных тяжб.
На духовном уровне Тейваз олицетворяет достоинства духовного воина. Кроме того, эта руна связана со смертью и, в первую очередь, с гибелью в бою. Несомненно, что она входит в двенадцатое из рунических заклятий, перечисленных в «Речах Высокого», — заклинание, позволяющее общаться с мёртвыми. Хотя руна Тейваз недвусмысленно связана с Тюром, всё же воины в бою метали копьё во врага с именем Одина на устах. Тейваз связана и с плодородием, олицетворяя активную оплодотворяющую мужскую силу, о чём свидетельствует сама форма этой руны. Первоначально Тюра почитали как Небесного Отца, а следующая руна, Беркана, связана с Матерью-Землёй и родами. И, наконец, руна Тейваз напоминает по форме Ирминсуль — символическое изображение Иггдрасиля как оси мира.
Тейваз
Главная магическая функция этой руны — восстановление справедливости. Но Тейваз помогает только тому, кто отстаивает правое дело: виноватому не удастся с её помощью склонить чашу правосудия на свою сторону. Покровитель этой руны — Тюр, который, в отличие от Одина, олицетворяет собой беспристрастное и недвусмысленное правосудие. Сочетание Тейваз и Райдо в связанной руне поможет выиграть судебный процесс. Как и Турисаз, Тейваз связана с конфликтами — но, в первую очередь, конфликтами интеллектуального характера.
Руна Воина. Мужество. Сила в рамках Закона. Руна включает в себя четыре аспекта.

Первый аспект. Это руна Воина. Это главный аспект. Стойкость, мужество, готовность к самопожертвованию ради своего Долга. Способность следовать по своему Пути, невзирая на опасности, трудности и лишения. Это способность достичь поставленной Цели, способность выполнить свою Глобальную Задачу, способность защищать Систему, какой бы она не была.

Второй аспект касается выбора метода достижения цели. Если руна Thurisaz – это безусловное достижение цели, когда ничто не принимается в расчет (расчистка хаоса при экстремальных обстоятельствах, при угрозе существования Системы, а иногда и уничтожение самой Системы, если эта Система стала прибежищем хаоса), то руна Tiwaz – это достижение цели только законными, справедливыми и правильными методами. Действие в рамках Закона, а рамках Системы. И основной метод здесь – это личное мужество и стойкость. Безусловно, бывают ситуации, когда мужественный Воин, следуя определенному Закону, действуя в рамках определенной Системы, не добивается успеха. Он гибнет сам (в прямом и переносном смыслах), но его самопожертвование не приносит победы. Он просто не может добиться успеха, ибо его Система уже изжила себя. Но он не может изменить Системе и изменить Систему. Руна Tiwaz действует в рамках Системы, в рамках определенных Законов, а эту Систему надо кардинально изменить, или уничтожить. Здесь надо действовать безусловными методами. Здесь поле деятельности руны Thurisaz. Молот Тора. В расчет не берется ничего. «Закон – это Я». Импульс действия. И вот, действие совершено, результат получен. Появляется новая Система, с новыми Законами. И дальше надо стойко и мужественно идти дальше, неукоснительно соблюдая эти новые Законы, развивая новую Систему. Снова на передний план выходит руна Tiwaz.

Третий аспект – это качества бойца. Это способность применить силу и способность обладать этой силой.

Четвертый аспект – это битва с самим собой. Это битва с Эго. Руна позволяет одержать верх над Эго. Здесь надо четко понимать, что Эго очень важно и жизненно необходимо. Но Долг, Глобальная Задача важнее Эго. Эго должно служить им, а не наоборот. Руна позволяет правильно расставить все по своим местам.

Управляет переходом между Свартальфхеймом и Муспельхеймом http://runa-odin.narod.ru/nr/ddd.htmДрева Мира.
Это Руна Воина Духа. Битва Воина Духа - это всегда битва с Эго. Обретать волю через действие. Но без привязанности к результатам, постоянно думать о том, что все, что мы действительно можем, - это не стоять на пути у самих себя и позволять воле Небес течь через нас, эти качества входят в число отличительных признаков Воина Духа. Воплощенная в этой Руне энергия - это энергия проницательности, подобное мечу качество, которое помогает вам отсечь устаревшее, умершее, чужое. Терпение - вот достоинство этой Руны. С этой Руной связывают солнце, мужскую энергию, активный принцип. Стремление к победе очень сильно, в особенности, к победе над самим собой, - пожизненное стремление. Руна мужества и самоотверженности; укрепляет нашу решимость поднять наше собственное я до уровня Я.
Tiwaz (Тюр). Руна победы. Упоминание есть в Сигдрифумол (Речи Сигдривы). Олицетворение бога Тюра. Этот знак олицетворяет принцип жертвенности. Когда Асы решили сковать волка Фенрира путами Глейпнир, то бог Тюр предложил свою руку волку. Тюр вложил свою руку в пасть волку, а когда волк понял, что ему не вырваться из этих пут – откусил руку Тюру. Собственно, этот отрывок из мифов скандинавов показывает, что для достижения победы надо жертвовать. Воины для достижения победы жертвуют своим здоровьем и иногда жизнью. Также Тюр представляет собою Мировой Порядок. Тюр – есть воплощение закона в любом из миров Древа Иггдрасиль.
Магия.
Тиваз – руна победы. Но победа эта достается путем жертвы. Воину, Тиваз это руна воинская, следует жертвовать всем, что у него есть, только в этом случае он достигнет победы и славы, что идет вслед за ней:
• Для отстаивания справедливости. Для победы в каком-либо соревновании (справедливой победы).
• Поиск защитника, покровителя. В приворотных и прочих любовных формулах руна Тиваз есть обозначение мужчины.
• Для придания мужественности, силы, уверенности в себе, воли. Открывает человеку положение его в мире.
• Исцеление травм, ожогов, и пр.
• Не используется.
• В магии Тиваз применяется в составе вязанных рун для усиления самой рунической формулы.
Мантика.
Положительный аспект. Ключевое слово - "формирование". Все, что сейчас происходит (или будет происходить - если вы спрашиваете о будущем), имеет для вас особое значение. Знак свидетельствует об активном периоде жизни - возможны какие-то приключения, сильные эмоции, важные события. Взаимоотношения с людьми, устанавливающиеся или активизированные сейчас - своевременны и необходимы. Если вопрос, заданный вами, относится к какому-то делу или идеям, занимающим вас сейчас - оставайтесь верны им. В целом, совет знака - настойчивость, и помните, что "терпение - лишь один из ее видов"
Негативный аспект. Ключевые слова - "потеря энергии". Появление этого знака свидетельствует о том, что потеря вами энергии - лишь результат ваших собственных неправильных или несвоевременных действий. Самое время задуматься о том, насколько верен ваш способ жить, имеющий место именно сейчас; время изучить себя самого, собственное "Я". Возможны огорчения, связанные с друзьями и близкими, расставания, разрушение взаимоотношений. Но помните - это не темный период жизни, но время решать внутренние проблемы и искать ответы внутри себя. Руна говорит о том, что вопрошающий не верит в свои силы.
TEIWAZ - ЭНЕРГИЯ ВОИНА.
Прямое положение:
1. Битва.
2. Личная мудрость.
3. Нерешительность.
4. Настойчивость.
5. Найдите и проявите преданность.
6. То, что происходит - ваше.
Обратное положение:
1. Обнажение корней.
2. Обретение веры.
3. Борьба с уменьшением личной энергии.
4. Забудьте о конкретных результатах своей деятельности - они суть символы, которые вы сможете истолковать лишь через некоторое время.
5. Ищите основания ваших мотивов.
6. Понимание себя всегда конкретно.

Отредактировано Nixe (Чт, 12 Фев 2009 23:45:55)

0

18

Berkana Беркана
Германское название: Беркана (Berkana)
Англосаксонское название: Беорк (Beork)
Древнескандинавское название: Бьяркан (Bjarkan)
Фонетическое соответствие: Б (B)
Традиционное значение: берёза
Bjarkan er laufgat lim
ok lítit tré
ok ungsamligr viðr.
abies buðlungr.
Birch leafy twig
and little tree
and fresh young shrub
Берёза — ветвь, покрытая листвой,
и маленькое деревце
и молодая поросль.
Bjarkan er laufgrønstr líma;
Loki bar flærða tíma.
Birch has the greenest leaves of any shrub;
Loki was fortunate in his deceit.
Берёза — покрыта зелеными листьями;
Локи принес удачу в обмане.
Матерь Березы

Слабый росток пробивается к Солнцу, тянется к Свету,
Силу свою набирает, но сложно ему быть беззащитным.
Матерь Великая, Богиня Начального нежно росток
Оберегом накроет, скроет его от ненастья и Зла, чтобы
Он вырос могучим и сильным. Ведомо мне, коли захочешь
Скрыть свою Силу от злого, руну Березы ты начерти.
Будешь сокрыт ты действия Силы темной и смрадной.
Ежели женщина родить захотела, в помощь ты ей этот
Знак начерти, будет здоровым потомок, крепким он
Вырастит, всех он затмит. Коль в росте нуждаешься
Сам - стань сам ростком беззащитным. И вырастешь
Снова, в обличье другом, более новом.

18-я руна известна как Веогс, Birkana или Ваг и читается «Ь». Эта буква обозначает березу — дерево, которое является символом очищения и возрождения. Древнеанглийс¬кая руническая поэма говорит нам так: «Береза не приносит плодов, но растет без посева, узорчатым шлемом поднялись ее сияющие ветви, увешанные листьями, причесывая небеса». Здесь она выступает как символ воспроизводства и владений великой Матери Земли, богини Нертус. Этот аспект усилива¬ется формой руны, напоминающей грудь богини. Веогс непос¬редственно связана с первой буквой огама Beth — деревом, которое символизирует весеннее возобновление энергии солнца. Как в рунах, так и в огамических и гаэльских традициях, береза является деревом очищения; именно из ее прутьев колдуньи вяжут свои метлы. Береза также является деревом, традиционно используемым для майского шеста. Число руны Веогс, как 18-й по счету, является удвоенным священным числом девятой руны Hagal. Это обозначает новое начало.
В-руна, БЬЯРКА   — символ женской силы, которая питает, лелеет и защищает. Это материнс¬кая сила Земли, выражающая безусловную заботу и поддержку. Руна имеет форму женской груди, олицетворяющей любовь, красоту и кормление.
БЬЯРКА, В-руна — ЖЕНСКАЯ СИЛА
БЬЯРКА — это женственная сила, позволяющая всему живому появляться на свет. Эта сила стоит за циклическим процессом созидания, роста и разви¬тия. Она питает и защищает новое существо до его рождения, а затем влияет на его развитие. Это бережное, ласковое влияние ассоциируется с плодо¬родием, а сама БЬЯРКА считается «материнской» руной.
Уставное начертание руны напоминает женскую грудь: символ материнства, заботы и плодородия. БЬЯРКА связана с понятием Земной Матери, даю¬щей жизнь, питающей, лелеющей и оберегающей. Сила этой руны имеет прямое отношение к новой жизни и к земному опыту как к одной из стадий индивидуального развития. Это не только порож¬дающая сила; ее действие скорее напоминает отно¬шения между матерью и ребенком. Мы вносим ее в свои заветные планы и замыслы на ранней ста¬дии их развития, когда они нуждаются в постоянном внимании. Это заботливость и взаимная защита, присутствующие в тесных семейных отношениях.
С помощью этой руны вы можете изменить свою жизнь и свое восприятие вещей. Она одно-временно сохраняет и обновляет энергию, восстанав¬ливает единство и целостность. Поэтому В-руне присущи также мощные исцеляющие качества.
ПОТЕНЦИАЛ: Питающая, материнская энергия.
КЛЮЧЕВЫЕ КАЧЕСТВА: Забота и сострада¬ние, сохранение и защита, плодородие, способ-ность образовывать тесные взаимоотношения.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ: Полезна для того, чтобы сосредоточивать внимание на се-мейной жизни и личных отношениях. Успокаивает смятенный дух, помогает вынашивать новые идеи.
ВЫЗОВ: Постарайтесь сблизиться с природой и естественным ходом вещей.
В-руна может помочь вам:
укрепить личные взаимоотношения;
сохранить  вашу энергию;
выйти без потерь из кризисной  ситуации;
отказаться от того, что мешает вашему раз¬витию.

   Название этой руны относится в первую очередь не к самой березе, которая по-исландски называется просто bjцrk, а к Березе-богине -- Фрейе. Это руна преобразований и соответствий. Руна B упpавляет процессом рождения-жизни-смерти-возрождения в природе и за ее пpеделами.
   Знак бьяpкан вобрал в себя более древнее значение знака P (пеpтpо), а также его звучание и смысл. Это знак соответствий в сферах, лежащих вне рамок природы. Это руна таинств вирда (См. пpим. к pуне науд). Вирд -- это результаты наших прошлых поступков (возможно, совершенных в прошлых жизнях). Они скрыты от непосвященного. Руна B -- знак этих "скрытых" влияний и внутренний путь их распознания.
   В магии руну бьяpкан используют для сокрытия и защиты. Это укрытие, за которым могут происходить преобразования. Руна пpедставляет созидательную эволюцию. Она приводит все процессы к их плодотворному завершению и пpоявлению вовне.
   Бьяpкан -- знак начинаний и преобразований, опирающихся на вечные образцы. Это постепенные и естественные перемены. Для духовного роста используется традиционная модель. Рост происходит по мере осознания идеи вирда ("рока"). При плохом положении руна указывает снижение способности к постижению и замедление роста.
. — Береза
Руна роста. Сохранившееся имя, являющееся реликтом древнего германо-славянского праязыка, прекрасно характе¬ризует руну на ассоциативном уровне. Рост, символизируе¬мый ею, может быть и чисто физическим, и духовным. Это руна плодородного движения, выводящего к расцвету и созреванию. Руна ассоциируется одновременно со старшими и младшими богинями нордической Традиции.
Некоторыми авторами руна Беркана связывается так¬же с реинкарнациями (перерождениями) человека.
В большинстве германских языков эта руна обозначает берёзу, и только англосаксы отождествили её с тополем.
Прежде всего, Беркана — это руна богини. Пиктографически она напоминает женские груди. Теснее всего Беркана связана с богиней Берхтой — покровительницей матерей и детей, обитающей в подземном мире. В её прекрасный сад попадают дети, умершие во младенчестве. У Берхты немало общего с Фригг, и не исключено, что обе они — две ипостаси одной богини. Руна Беркана символизирует беременность и роды. Перто похожа на разомкнутую Беркану: то, что в области Берканы остаётся потенциальной возможностью, в области Перто воплощается в жизнь. Следовательно, Фригг — богиня руны Перто, — покровительствует также и Беркане. И Фригг, и Беркане ассоциируются со скрытностью и защищённостью. Кроме того, Фригг, как и Берхта, почиталась как защитница детей. Но Берхта, в отличие от Фригг, не дарует жизнь — она лишь заботится о детях, покинутых на произвол судьбы. В этом качестве она близка Хольде.
Руна Беркана особенно благоприятна для женщин. Она помогает справляться с женскими проблемами и, в частности, приносит заметное облегчение при расстройствах менструального цикла. Кроме того, она оказывает омолаживающее действие; любопытно в связи с этим, что в Голландии из настой из листьев берёзы втирали в кожу головы как средство от облысения.
По старинному голландскому обычаю, в Майский день деревенские молодые люди переодевались в маскарадные костюмы, гонялись за девушками и хлестали их берёзовыми прутьями. Этот обычай берёт начало в обрядах плодородия. Другой ритуал, связанный с берёзой, сохранился в Голландии по сей день: на праздник святого Николая — того самого святого, который перенял свои атрибуты у Водана, — непослушные дети получают вместо подарка пучок берёзовых прутьев для порки. В некоторых районах Голландии друзья и соседи привязывают на дверь новобрачным, въехавшим в новый дом, пучок берёзовых прутьев — символическое пожелание удачи. В старину этот обычай был призван обеспечить молодым супругам плодовитость.
Германские племена, подобно своим соседям-кельтам, поклонялись деревьям, и одним из священных деревьев у них почиталась берёза. Беркана символизирует растительный мир и деревья в целом; в северной культуре эта руна ассоциируется с возникновением земледельческих общин и переходом от охоты и собирательства с осёдлому образу жизни. Саамы, чьи традиции имеют много общего с культурой германцев, чтили берёзу как «древо жизни». Важным предметом культа у них был наклонённый к северу берёзовый шест, в верхушку которого вбивали гвоздь — символ Полярной звезды. У сибирских шаманов берёза считалась специфически шаманским деревом, связанным с нижним миром. Среди них долгое время сохранялся древний языческий обычай вкапывать выкорчеванную берёзу в землю вверх корнями, чтобы шаман, «вскарабкавшись» по такому дереву, попал в нижний мир. Примечательно, что под берёзами часто вырастают «шаманские грибы» — мухоморы (Amanita muscaria), служившие для вхождения в изменённое состояние сознания, в котором совершалось «духовное путешествие» в нижний мир. Тейваз и Беркана — две ипостаси Древа Жизни: Тейваз — Ирминсуль, а Беркана — его женская параллель.
И Тейваз, и Беркана связаны с древним германским обрядом инициации, в ходе которого кандидат претерпевал символическую смерть — «повешение на Иггдрасиле». Во время этой церемонии кандидату шептали на ухо два священных слова: «Манназ» и «Беркана», в сочетании символизирующие возрождение. Затем читали двенадцатое руническое заклинание из «Речей Высокого», после чего кандидат провозглашался возрождённым как эйнхерий, т.е. герой. Отголоски этого ритуала сохранились в масонских обрядах. Христиане эпохи раннего Средневековья считали берёзу колдовским деревом; говорили, будто ведьмы летают на мётлах, связанных из берёзовых прутьев. В гадании Беркана означает процесс роста, заботу, материнское влияние и созидание. Под «созиданием» здесь подразумевается как деторождение и материнство, так и творческие занятия в широком смысле слова.
Руна Беркана — прекрасный оберег для детей и, в особенности, маленьких девочек. Родителям девочек я нередко советую приобрести для дочки серебряный кулон или браслет, на внешней стороне которого должно быть выгравировано имя девочки, а на внутренней — три руны Беркана. Этот амулет, дарующий защиту Богини во всех её ипостасях, превосходно себя зарекомендовал. Дочку одной из моих первых клиенток постоянно преследовали неудачи и несчастные случаи, но проблему удалось разрешить — именно с помощью такого браслета
В большинстве германских языков эта руна обозначает берёзу, и только англосаксы отождествили её с тополем.
Berkano (Рост, возрождение, Береза).
Руна  Беркано обозначает плодородие, которое способствует росту и , символически, и реально. Рост может относиться к повседневным или семейным делам, к взаимоотношениям со своим "Я". Это "выводящая" руна, в том смысле, что она ведет к расцвету и созреванию. Здесь требуется глубокое проникновение в веши, осознанное и осторожное. Все темные углы должны быть очищены: это должно быть проделано тщательно, причем иногда необходима квалифицированная помощь.

Руна перевёрнута: События или, что более вероятно, черты характера препятствуют росту новой жизни. Вы можете чувствовать уныние из-за неспособности предпринять правильное действие. Но здесь требуется не уныние, а усердие и тщательность. Изучите то, что произошло, свою роль в этом, свои потребности и потребности других. Не ставите ли вы свои .желания перед нуждами других? Проникайте вглубь, пока вы не сможете определить все препятствия росту в сложившейся ситуации.

Руна роста. Дословно переводится как Береза. Этот знак символизирует не только Березу, исходя из его формы - можно углядеть женскую грудь. Именно, что женская грудь символизирует Мать. Это Великая Мать - Богиня, олицетворявшая собой все стадии человеческой жизни (от рождения до смерти). Беркано - суть укрывающая защита, подобно тому как мать защищает свое дитя, так и Беркано укрывает то, что предназначено расти и развиваться. И если Тиваз олицетворяет именно мужчину-воина, то Беркано - есть любящая и нежная женщина, хотя некоторые гадательные практики утверждают, что она же может быть и распутной женщиной.
Магия...
Беркано - руна, обозначающая женскую грудь, богиню-мать. Эта руна ведает ростом, но она укрывает то, что растет, давая защиту и поддержку. Принцип Беркано - это заботливая, нежная женщина, женщина-мать. Хотя, с другой стороны, она может обозначать и женщину распутную. Беркано относится также к разряду повивальных рун, помогающих при беременности и родах.
Сферы действия руны Беркано:
• Для постоянной охраны чего-либо, естественная опека нового начинания.
• Руна воспитания.
• Помогает в духовной трансформации, скрывая саму трансформацию и оберегая человека от негативных воздействий в этот период.
• Исцеление инфекционных заболеваний, удаление инородных объектов, снятие табачной алкогольной или никотиновой ломки. Родовспоможение. Исцеление навязчивых идей, паранойи.
• Руна растительного мира, также как и руна Эйваз.
• Магический щит. Своеобразная шапка-невидимка. Ведает тайниками и укрывищами, скрывает процессы трансформации или проведение магического ритуала.
— Береза
Магическое применение этой руны связано с ее опреде¬лением как руны плодородия, роста и движения к расцвету. Она может служить как стимулятором плодородия в целом, так и стимулятором роста в частности. Способству¬ет рождению и — возрождению. Может помочь при решении проблем, связанных с воспитанием детей, а также облегчить роды и исцелить от бесплодия. Используется также в защитных и целебных заклятьях, часто вводится в состав заклинаний, направленных на очищение (как магическое, так и физическое) места или человека
Мантика...
Положительный аспект. Новое, основанное на старом ожидает вас в будущем. Обратите внимание на важность всего нового. Вас защищают скрытые силы. Что-то новое в эротических отношениях. Появление этого знака свидетельствует о наступлении периода роста (какого бы то ни было). Знак говорит о хорошем самочувствии, как физическом, так и эмоциональном. Но помните, что ваш рост многого требует от вас, и прежде всего - глубокого ясного взгляда на происходящее и сознательного и осторожного очищения тех связанных с этим ростом областей, которые по каким-то причинам оказались затемнены. Кроме того, сейчас особенно необходимо, чтобы все, делаемое вами, делалось тщательно - это и есть совет этого знака.

Негативный аспект. Туман сознания, обман, бесплодие и застой. Проблемы в семье. Что-то препятствует вашему росту. Это могут быть как внешние, не зависящие от вас события, так и черты вашего характера. Как всегда в жизни - последнее более вероятно. Знак может свидетельствовать и о плохом эмоциональном или физическом самочувствии, о неприятностях, связанных с близкими вам людьми. Совет знака - ищите причины затруднения роста, не поддавайтесь унынию. Тщательно анализируйте ситуацию и - прежде всего - самого себя...
Беркана — Рост
  . Появление этого знака свидетельствует о наступле¬нии периода роста (какого бы то ни было). Знак говорит о хорошем самочувствии, как физическом, так и эмоцио¬нальном. Но помните, что ваш рост многого требует от вас, и прежде всего — глубокого ясного взгляда на происходя¬щее и сознательного и осторожного очищения тех связан¬ных с этим ростом областей, которые по каким-то причи¬нам оказались затемнены. Кроме того, сейчас особенно необходимо, чтобы все, делаемое вами, делалось тщатель¬но — это и есть совет этого знака.
  . Что-то препятствует вашему росту. Это могут быть как внешние, не зависящие от вас события, так и черты вашего характера. Как всегда в жизни — последнее более вероятно. Знак может свидетельствовать и о плохом эмоциональном или физическом самочувствии, о неприят-ностях, связанных с близкими вам людьми. Совет знака —
ищите причины затруднения роста, не поддавайтесь уны¬нию. Тщательно анализируйте ситуацию и — прежде всего — самого себя.
BERKANA - РОСТ. ВОЗРОЖДЕНИЕ. БЕРЕЗА.
Прямое положение:
1. Возможности роста.
2. Чистота.
3. Самонадеянность.
4. Осторожность.
5. Не жадничайте.
6. Иногда стоит подумать о далеком будущем.
Обратное положение:
1. Препятствия развития.
2. Тщательность.
3. Уныние и пассивность.
4. Поймите, где и в чем вы мешаете развиваться миру.
5. Отыщите свои по-настоящему не нужные вам цели и неправедные усилия по их достижению.
6. Вы идете в глубину.

Отредактировано Nixe (Чт, 12 Фев 2009 23:46:47)

0

19

Ehwaz Эваз

Ясень и дуб
EHWAZ
Common description: Partnership, two horses working together
Sound: "Eh" as in effort. From the throat.
Deities: Frey and Freya
Elements: Water and Fire
Colour: Red
Suggested Meditation: Comradeship, Teamwork, and Marriage
Эваз
Германское название: Эваз (Ehwaz)
Англосаксонское название: Эох (Eoh)
Древнескандинавское название: нет
Готское - Aihos (Ehwas?) - "лошадь
Фонетическое соответствие: Э (E)
Традиционное значение: лошадь
Гальдор. *

Одина конь восьминогий, который Слейпниром зовется.
Ведомо мне, Коль желаешь ты по мирам побродить. В поиске
Мудрости асов, иль альфов, иль йотунов знаний. Свистни ему
Он тебя унесет. Древо Священное примет тебя. Знаю другое.
Коль на другого ты песню вздумаешь спеть. Слейпнира дар
Сможет ее донести в место любое, куда ты укажешь.
Если недуг кого охватил иль злая болезнь, Руну ты начертай.
Вмиг будет снято недоброе дело.
Eh biþ for eorlum • æþelinga wynn,
hors hófum wlanc, • þær him hæleþ ymbe
welige on wicgum • wrixlaþ spræce
ond biþ unstillum • æfre frófor.

Horse is for earls • an noble's pleasure,
A horse's hooves are bold • when around it heroes
Wealthy on war horses • exchange speech
And is for the restless • is ever a help.

Eh  Воинский конь, чья гордость в копытах, радость для человека.

Руна изменений и движения (прогресса, сдвига с мертвой точки).

19-й руной является Ehwaz или Eh с фонетическим значением «Е». Эта руна в буквальном смысле означает лошадь. «Конь, радость пэров, выступает гордо, в то время как богатые всадники обсуждают все его стати, а для неугомонно¬го — он всегда утеха» — говорит древнеанглийская руничес¬кая поэма. По своей форме и поэтическому содержанию Ehwaz является руной комбинирования. Она обычно ассоци¬ируется с близнецами, братством или сестринством, а также с интуитивной связью между лошадью и ее седоком. Таким образом, глубинным свойством Ehwaz являются доверие и преданность. Ehwaz представляет движение, которое нам требуется для того, чтобы выполнить какую-либо задачу, а более специфически — «жизненную задачу», которую ставит перед нами наша судьба.
Сфера действия — астральный и каузальный (событийный) планы. Несет сильный отпечаток энергетики Меркурия; цвет зеленый.
ЕН-руну,  можно рассматривать как обще¬ние или соединение женского и мужского начала. Это сила, присущая экстатическому подъему. Она также олицетворяет энергию, воспринимаемую в шаманском «путешествии» — измененном состоянии осознания, позволяющем исследовать другие планы
реальности. Эта руна иногда ассоциируется с ло¬шадью, поскольку в норвежской мифологии ска-кун Одина Слейпнир переносил его в другие царства бытия. Ей присуще свойство сплоченности.
Э, Eh-руна — ОБЩЕНИЕ
Руна Э часто ассоциируется со Слейпниром, мифическим скакуном Одина, переносившим сво-его хозяина в другие измерения бытия. Среди древ¬них северных народов лошадь была одним из на¬иболее почитаемых животных. Хотя многие иссле¬дователи рун ассоциировали Eh-руну с всадником,   а не  с  лошадью,   а также  с  такими  добро¬детелями, как верность и преданность, эти атрибуты не являются ее исконными качествами.
Коренная сила этой руны — способность к общению на различных уровнях бытия. Этот великий дар был вручен человеческим существам на следующей стадии Творения. Мудрость приобретается посредством общения, причем не только с людьми, но и с животными, растениями, минералами, а так¬же с сущностями из других уровней бытия.
Некоторые рунологи справедливо интерпретиро¬вали символ Eh-руны как пару лошадей — жереб¬ца и кобылу — идущих в одной упряжке. Это объясняет восемь ног, приписываемых Слейпниру.
Уставное начертание напоминает две L-руны, соединенные в зеркальном отражении. Оно подра-зумевает равное партнерство: мужчина и женщина объединяются без потери индивидуальности. Мужчи¬на без женщины является «неполным». Без женщин человеческая раса была бы обречена на вымира¬ние, но женщины могли бы продолжать воспро¬изводство без мужчин путем искусственного осе¬менения из банков спермы!
Eh-руна показывает, что равное партнерство мужского и женского начал согласуется с естественным порядком вещей. Идеи мужского превос¬ходства служили средством достижения власти и порабощения. «Все рождается от женщины» — это универсальный закон, действующий на всех уров¬нях бытия. Ничто не может получить жизнь только через мужское начало. Это не вопрос веры, а непреложный факт.
Eh-руна символизирует потребность в равном партнерстве между мужчиной и женщиной, дей-ствующую не только на физическом, но также на ментальном и духовном уровнях.
Eh-руна вследствие своего уставного начертания, символизирует тесное и заботливое партнерство мужского и женского начал — лошади и всадни¬ка, — открывая путь для равного обмена энергией. Гармоническое объединение взаимно дополняющих противоположностей обеспечивает продолжение жизни.
До наступления технологической эпохи лошадь служила средством сообщения между отдельными людьми и целыми обществами. Именно это каче¬ство заключено в Eh-руне. Она обеспечивает связь и общение на любых уровнях. Это носитель зна¬ний и создатель «общности».
ПОТЕНЦИАЛ: Динамическая гармония.
КЛЮЧЕВЫЕ КАЧЕСТВА: Равновесие и конт¬роль, навыки общения, приспособляемость.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ: Помогает в достижении равновесия и гармонии, укрепляет узы дружбы.
ВЫЗОВ: Сохраняйте душевное равновесие в любых ситуациях.
Eh-руна может помочь вам:
эффективнее общаться с людьми;
найти более плодотворные способы достиже¬ния задуманного;
установить более гармоничные отношения с партнером;
сохранять равновесие в любой ситуации;
уважать противоположный пол.
Большинство рунологов полагают, что эта руна обозначает пару лошадей. Эдред Торссон в своей книге «Футарк: руководство по рунической магии» пишет, что она может символизировать некую пару богов или героев — к примеру, братьев Хенгеста и Хорсу, легендарных вождей первых германских поселенцев в Англии. Эти имена означают соответственно «жеребец» и «лошадь». Жеребец — это самец лошади, так что имя «Хенгест» явственно указывает на мужской пол своего носителя. Но слово horsa («лошадь») с равным успехом может быть и женского рода; в таком случае Хорса оказывается не братом, а сестрой Хенгеста.
В самом очевидном своём значении Эваз ассоциируется со средствами передвижения. В старину обычными средствами передвижения были лошадь и колесница. В наши дни эта руна может обозначать автомобиль или, что более вероятно, мотоцикл. Кроме того, Эваз символизирует связующие вещества и носители, в том числе среду для лекарства, и как таковая может применяться в целительстве. На более глубоком уровне руна Эваз означает психологические средства, позволяющие нам соотносить внешний мир со своими эмоциональными установками, — или, иными словами, умение приспосабливаться к различным ситуациям.
Но и это ещё не всё. Совершенно очевидно, что эта руна связана со Слейпниром — восьминогим жеребцом Одина. К.Г. Юнг в «Символах трансформации» утверждает, что в глубокой древности Один изображался в виде кентавра — получеловека-полулошади.
Когда я впервые увидела эту руну, мне представилось, что она обозначает кобылу. В отличие от большинства воинов, восседающих на жеребцах, жрецы древней религии асов ездили верхом на кобылах. Кроме того, возникают ассоциации с родителями Слейпнира, одним из которых был Локи, принявший облик кобылы. По всей вероятности, этот эпизод восходит к более древнему, впоследствии утраченному мифу, сложившемуся ещё в доисторический период, когда в Северной Европе был широко распространён культ лошади. О том, что культ этот сохранялся и в более поздние времена, свидетельствует «Сага об Олаве Святом», где описано, как в Норвегии X в. группа женщин совершала обряды над высушенным пенисом жеребца. Этот культовый предмет назывался volsi, а сами обряды представляли собой разновидность магии сейта. С ритуалами такого рода ассоциировались две полубогини — Торгерд и Ирпа. Этот культ вызвал у христианской церкви крайнее недовольство и был беспощадно искоренён. В операх Вагнера имя Вольси оказывается одним из прозваний Одина; немаловажно также, что в одном из вариантов «Саги о Вольсунгах» династия (или, точнее говоря, род) Вольсунгов напрямую возводится к самому Одину. Эти факты могут несколько прояснить смысл ещё одного из множества прозваний Одина — имени, которое переводится как «мерин». Впрочем, мифов, исчерпывающим образом объясняющих это прозвище, до нас не дошло.
Тацит упоминает о принятых у германцев обрядах гадания, связанных с лошадьми: к примеру, по поведению коня предсказывали исход сражения. Вообще, германцы всегда высоко чтили лошадей как священных животных, и не исключено, что среди них долгое время просуществовал тайный примитивный культ лошади, призванный обеспечить плодородие. Конину ели только во время ритуальных жертвоприношений — и ни в каких иных случаях. Согласно скандинавским источникам, с культом лошади были связаны Фрейр, бог мужской плодовитости, и его сестра Фрейя, покровительница вёльв. Считалось, что они носят маски лошадей, а по ночам разгуливают в обличье кобыл, пугая одиноких путников. Материковые германцы чтили Водана как конского бога. Даже не так давно ходили слухи о каком-то тайном обществе или магическом братстве «конских шептунов». Возможно, это пережиток одного из древних лошадиных культов.
Участвовали лошади и в обрядах более грубого толка. Традиционным орудием проклятия была «позорная жердь», или «жердь поношения», — вбитый в землю кол, на верхушку которого насаживался конский череп. Прибегнув к этому колдовскому приёму, герой «Саги об Эгиле» изгнал из Норвегии конунга и его жену.
Многие рунологи связывают руну Эваз с браком. Если разделить Эваз пополам вертикальной чертой, образуются две руны Лагуз, а Лагуз соотносится с любовью. Мне представляется, что Эваз имеет отношение не только к браку, но и к партнёрству вообще, а также к совместным предприятиям любого рода. Эта руна способна связать двух человек тесными узами взаимопомощи и взаимной приязни.
Таким образом, Эваз символизирует партнёрство и сотрудничество наподобие тех, что объединяют коня и всадника. В свете этого становится понятно, почему другие мастера рун ассоциируют её с плодовитостью и браком: известно ведь, что лошади нежно заботятся о своём потомстве. К тому же, спаривание лошадей — очень красивое зрелище: как правило, жеребец обращается с кобылой бережно и ласково.
На психологическом уровне руна Эваз учит нас искусству приспособления. Если Райдо — руна, тесно связанная с Эваз, — помогает нам взять контроль над ситуацией в свои руки, то Эваз позволяет приспособиться к ситуации и извлечь из неё всю возможную пользу. Как магическое средство она привлекает удачу в любое совместное предприятие. В оккультных практиках Эваз символизирует астральное или эфирное тело — ту часть нашего «я», которую можно вывести за пределы физического тела. В операциях вредоносной магии Эваз служит как руна оборотничества: с её помощью можно придать своему астральному телу облик лошади и в таком виде совершить магическую атаку. Астральные сущности такого рода называются «марами» (ср. англ. mare — «кобыла»). Связанную руну, состоящую из Эваз и Эйваз, можно использовать для «охоты за душами»: в сочетании две эти руны помогают взывать к Водану в его ипостаси предводителя Дикой охоты.
В гадании Эваз почти неизменно обозначает нечто, связанное с женским началом; часто она символизирует мать или другую зрелую женщину. Такая интерпретация основана не столько на мифах, сколько на опыте. Вообще говоря, лошадь считается психологическим символом инстинктивных побуждений, и руна Эваз, судя по всему, тесно связана с женским либидо. В перевёрнутом виде эта руна нередко указывает на какую-то утрату или разрыв отношений, а иногда — на вероломных друзей.
Эваз
В магии эта руна помогает создавать и разрывать узы между людьми. Умело используя силу Эваз, можно управлять дружескими и любовными отношениями — как в благих, так и в дурных целях. К примеру, если два человека выступили против вас, объединив усилия, с помощью Эваз можно обратить их друг против друга. В таких ситуациях эффективно действует связанная руна, в центре которой стоит Эваз, справа присоединена Турисаз, обращённая вправо, а слева — Турисаз, обращённая влево. Боги-покровители этой руны — Фрейр и Фрейя, а также все прочие пары божественных близнецов.
Руна связана с Слейпниром, скакуном Одина с восьмью ногами, перевозившими своего хозяина в другие измерения. Символизирует магическую силу, способствует познанию тайн и секретов. Путешествие. Путешествие в себя, путешествие в другие миры, путешествие во времени. Тайна и процесс ее познания. Проникновение в тайну, прикосновение к неизвестному. Руна позволяет сформировать намерение и использовать силу Намерения в магических действиях.

В обыденной жизни энергия руны помогает добиться желаемого с помощью Намерения.

Управляет переходом между Хель и Нифельхеймом http://runa-odin.narod.ru/nr/ddd.htmДрева Мира.
Ehwaz является Руной прохождения и движения. Этой Руне приближенно соответствует значение последовательного развития и постоянного прогресса, сопровождающееся понятием постепенного роста через посредство многочисленных сдвигов и изменений. Требуется моральное усилие и стойкость. Пусть вашим девизом станет выражение: "Все прочее происходит согласно тому, как я возделываю свою натуру". Символом этой Руны является лошадь, а это означает неразрывность связей между скакуном и наездником. Движение, которое внезапно встретилось с препятствием. Вы должны проникнуться осознанием того, что не все удобные случаи, не все благоприятные возможности предназначены для вас или доступны вам в равной степени. Не исключено, что истинным шансом на успех будет как раз отказ от действия.
Ehwaz (Конь). Руна, означающая взаимовыгодные отношения между любыми двумя системами. В древности, да и сейчас это хорошо прослеживается. В Старину человек без коня не мог обходиться, сейчас же человек старается купить себе «железного коня». Для того, кто практикует руническое учение, данный знак – есть транспортное средство в его духовном продвижении. Эваз является также знаком великой верности и законного брака между мужчиной (Тюром) и женщиной (Березой). Это справедливость в отношениях между членами семьи или иного коллектива.
Магия.
Эваз – олицетворение коня Одина Слейпнира. Это принцип естественного движения духа. Поэтому данная руна используется в Духовных путешествиях. Полезна она также, если нет никакого движения и надо сдвинуть процесс с мертвой точки. Надо помнить, что Эваз – есть символ гармоничного, равного сосуществования двух противоположностей:
• Для трансформации ситуации, сдвига дел с мертвой точки.
• Обеспечивает нормальное общение с друзьями/любимыми. Эффективна для восстановления своих прав. Для создания равноправной семьи.
• Помогает в медитациях, в путешествии в другие миры, т.е. в т.н. путешествиях шаманов. Руна духовного развития и развития своих магических представлений
• Исцеление ипохондрии, алкоголизма. Исцеление хронических заболеваний
• Направляет энергию в нужное русло, переносит действие заклятья на другой объект.
Магическое применение следует из самого определения - руну используют, чтобы изменить, "растормошить" нечто, вошедшее в фазу застоя. Этим нечто может быть и какая-то ситуация, застрявшее дело, и хроническое заболевание, и, наконец, человек, впавший в душевную летаргию или зациклившийся на некоторой неразрешимой проблеме. В этом плане можно сказать, что руна Эваз работает точно противоположно руне Иса. Другой аспект ее действия - облегчение пути путешествующих (как говорят, особенно - путешествующих по воде).
Однако, возможно, что гораздо большее значение имеет иной аспект магического действия этой руны, связанный с представлением о коне как о символе внутренней транс¬формации и шаманского путешествия между мирами. В этом отношении руна Эваз является одной из рун магичес¬ких посвящений и находит себе соответственное примене¬ние в магических ритуалах, связанных с инициацией.
Мантика.
Положительный аспект. Разные, но все же гармоничные объекты, идущие вместе к одной цели. Эта руна облегчает путешествие всюду по девяти мирам. Доверие и лояльность. Символ брака. Ключевое слово - "перемены". У этого знака два взаимосвязанных аспекта. С одной стороны, он говорит о появлении нового: он может свидетельствовать о смене места жительства или о выработке новых подходов к жизни, к работе, к людям. Другой аспект знака - это движение в смысле постепенных перемен к лучшему: улучшение ситуации, развитие идеи, становление дела и т.д. Но любые перемены возможны лишь тогда, когда меняется сам человек: изменению должны подвергнуться и ваш образ жизни, и ваши взаимоотношения с людьми - это ваша работа и совет знака.
Негативный аспект. Ключевое слово - "препятствие". Движение заторможено, но вы должны знать, что это не ваша вина и не наступление Хаоса. Возможно, вам предстоит отдых или путешествие. Потеря дружбы. Потеря себя в любви. Лишние усилия. Предательство, потеря своей индивидуальности в партнерстве. Уныние - излишне; совершаемое вами сейчас делание (или неделание) - верно и своевременно, но - "мы просто должны понять, что нам открыты не все возможности"
EHWAZ - ДВИЖЕНИЕ. ЛОШАДЬ. ПРОГРЕСС.
Прямое положение:
1. Путь.
2. Устойчивый медленный прогресс.
3. Инертность.
4. Перемены не кончаются.
5. Не давайте интенсивным внешним и внутренним событиям увеличивать ритм вашей судьбы.
6. Истинную длину река обретает лишь на равнине.
Обратное положение:
1. Препятствие на пути.
2. Распознать тупик.
3. Лобовая атака.
4. Ищите выход.
5. Устремите взор на далекую даль. Что видно боковым зрением?
6. Все закрытые для нас пути оканчиваются тупиками.

Отредактировано Nixe (Чт, 12 Фев 2009 23:47:25)

0

20

Mannuz Манназ
Германское название: Манназ (Mannaz)
Англосаксонское название: Ман (Man)
Древнескандинавское название: Мадр (Madr)
Фонетическое соответствие: М (M)
Традиционное значение: человек
Maðr er manns gaman
ok moldar auki
ok skipa skreytir.
homo mildingr.
Man delight of man
and augmentation of the earth
and adorner of ships.
Человек — это радость для человека
и нагромождение праха
и украшение кораблей
Maðr er moldar auki;
mikil er græip á hauki.
Man is an augmentation of the dust;
great is the claw of the hawk.
Человек — это нагромождение праха;
крепок ястребиный коготь.

Глина асов

Ведомо мне, что из глины был измышлен род человеков.
Мудрые асы создали первых людей, что Мидгард населяют.
Стал человек асам подобен, и внешне, а также душою.
Он преклоненный стоит перед ними, тихо внимая мудрости
Игга. Учат нас боги скромными быть и Род почитать свой
Прежде всего. Учат Великие, что пред ликами асов колено
Должно нам преклонять, ибо они нам знанье дают
Первозданное. Знаю еще я, что ежели ты захотел человеку
Помочь, но имя ты только знаешь его. Руну людскую ты
Впереди заклятия ставь, будет она маяком для Песни твоей.

20-й руной является Man, или Mannaz, с фонетическим значением «М». Man рассматривается как человеческое существо вообще, а не только как мужской род. Она представляет основную сущность нашей человеческой природы, то свойство, которое наличествует в каждой человеческой особи, будь то мужчина или женщина. Man обозначает частицу основного опыта, достающуюся каждой личности, которая осознает свое существование. Древнеанглийская руническая поэма заявляет об этой сущности: «Счастлив человек, любимый своими близкими, но каждый должен расстаться с другими, ибо боги предадут его плоть земле». Своей формой руна отражает архетип человеческого существа, согласно древ¬нему представлению о человеке как микрокосме. Человечес¬кое существо на своем коротком пути рассматривается как отражение общества, мира и космоса. Руна выражает весь спектр человеческого опыта, без которого невозможно реали¬зовать общий потенциал нашей жизни.
В М-руне, МАДР  эта связующая сила прояв¬ляется наиболее глубоко. Это творческое взаимодей¬ствие, заложенное в основе единения и гармонии. Та же самая сила сводит воедино деятельность пра¬вого и левого полушарий мозга, обеспечивает их взаимную поддержку, так что интеллектуальная способность рассудка и интуитивное озарение раз¬виваются слаженно и гармонично.
МАДР,    М-руна — ИНТЕГРАЦИЯ
МАДР — старонорвежское слово, означающее «человек», а также имя языческого бога, «созданно¬го во плоти». Такое объединение имеет глубокий смысл, поскольку именно человеческая личность яв¬ляется вместилищем божественного.
Сила этой руны позволяет людям «совершен¬ствоваться», то есть полнее интегрироваться в цело¬стность бытия. Она позволяет нам познать себя: понять, кто мы такие и почему мы здесь. Таким образом, М-руна придает нашей жизни цель и осмысленность.
Традиционно МАДР считается «руной человече¬ства», но в действительности ее сила заключается в мотивации. Это то, что заставляет нас стремиться к совершенству. Это то, что приближает нас к божественному, хотя внешне мы продолжаем оста¬ваться людьми. МАДР можно рассматривать как «зерно» божественности внутри нас, ищущее внешнего выражения в дружеских и семейных вза¬имоотношениях .
Некоторые рунологи ассоциировали М-руну с интеллектом и человеческим рассудком, но на самом деле ее рунная сила связывает воедино интеллект и интуицию. Она гармонизирует актив-ность левого и правого полушарий мозга для совершенствования Духа. М-руна символически изображалась в виде двух воронов, сопровож¬давших Одина и служивших его посланцами. Хугин олицетворял рассудок и деятельность левого полушария головного мозга; Мунин оли-цетворял интуицию и деятельность правого полу¬шария. Таким образом, МАДР — это сила, обо-стряющая интеллект наравне с интуитивными спо¬собностями и позволяющая им действовать согласо¬ванно.
Уставное начертание напоминает две соединен¬ные W-руны и символизирует совместное уси-лие как средство достижения совершенства. Это — человечество, сотрудничающее с природой в эво¬люционном изменении нашего естественного окру¬жения. Великая цель достигается любовью и заботой, а не безжалостной эксплуатацией среды обитания ради кратковременной выгоды. Сотрудничество долж¬но приносить пользу всем, кто в нем участвует. Все мы — животные, растения и минералы — связа¬ны взаимной зависимостью и должны оберегать друг друга.
МАДР — это сила, укрепляющая ваше творчес¬кое начало и позволяющая руководить своей жиз¬нью через познание себя. Это также связующая сила семейных и дружеских взаимоотношений.
ПОТЕНЦИАЛ:  Стремление к совершенству.
КЛЮЧЕВЫЕ КАЧЕСТВА: Мотивация, сближе¬ние, сродство, совместная деятельность.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ: Пробужда¬ет потенциальные способности и позволяет обнару¬жить ваши скрытые таланты.
ВЫЗОВ: Познайте себя, свои сильные и слабые стороны. Только в этом случае вы сможете пол¬ностью реализовать свой потенциал.
М-руна может помочь вам:
познать себя;
обострить интеллект;
пробудить интуицию;
укрепить семейные отношения;
побудить  к  конструктивному  сотрудничеству с другими людьми.
Это руна человечества. Древнейшее название этой руны -- манназ, что означает "человечество", а не просто "человек". Это знак тайны человечества, единственного рода существ, наделенного божественным даром духовности и божественными архетипами сознания наряду с богами.
   Люди рождены смертными. Это обеспечивает им способность к самосовершенствованию. Смертность -- это дар, ниспосланный нам богами и богинями. Вот почему обе рунические поэмы подчеркивают это человеческое свойство: человек -- нагромождение праха.
   Знак m -- это модель божественной структуры человеческого создания, которая нашла свое отражение в социальных, политических и религиозных моделях, которые люди создают и изменяют.
   В магии мадp -- это руна, открывающая взору разума скрытую сокровищницу воображения. Это знак, стимулирующий познание, мудрость и интеллект. Его можно использовать как символ динамического равновесия личности.
   При бросании рун знак m указывает на присутствие божественных структур сознания. В любой ситуации вы должны проявлять ум и проницательность. Руна призывает к тщательной оценке своей жизненной позиции. При плохом положении знака вас может подстерегать опасность в виде депрессии или самообмана.
— Человек
Непростая руна, определяемая Ральфом Блюмом как руна собственного «Я». Руна внутреннего магического посвяще¬ния, совершения внутренней работы, освобождения от всего того наносного, что закрывает человеческий дух от истинного Света. Символизирует также мысль, разум и понимание.
Эта руна связана одновременно со светлым богом Хеймдаллем и с самим Одином.
В древних германских языках, в т.ч. англосаксонском, слово men (в отличие от современного английского) означало не просто мужчин, а людей вообще. Мужчина обозначался словом weapmen, а женщина — weavemen; нетрудно заметить, что первое буквально переводится как «человек с оружием (weapons)», а второе — «человек, который ткёт (weave)». Таким образом, окончание –men использовалось в названиях обоих полов, и руну Манназ следует рассматривать именно под этим углом.
Далее, руна эта обозначает не только человека и человечество, но и предка и прародителя людей. На обширном пространстве североевропейской мифологии встречается множество разнообразных мифов о сотворении человеческого рода. Уже знакомый нам миф об Аске и Эмбле — только один из них; рассмотрим теперь другие версии.
В традиции материковых германцев Манназ, упомянутый Тацитом как прародитель германского народа, считался сыном Туиско, рождённого самой Землёй. Туиско — это древний прототип Тюра; таким образом, Манназ был племенным богом-предком. У него, в свою очередь, было три сына — Ингвио (чьё имя созвучно названию руны Ингуз), Ирмио и Истио, от которых, по преданию, пошли три основные племени западных германцев: ингевоны, населявшие побережье Северного моря, герминоны, обитавшие в нижнем и среднем течении Эльбы, и истевоны, занимавшие территорию между Рейном и Везером. (Эта троичная классификация — один из примеров роли тройки как магического числа.)
Другой миф о происхождении человеческого рода мы находим в «Песни о Риге» — одной из эддических песней. Здесь повествуется о том, как Хеймдалль путешествовал по Мидгарду и побывал гостем в домах трёх супружеских пар. В каждом доме он провёл по три ночи, возлежа между супругами, после чего каждая из трёх женщин родила сына. Каждая супружеская чета символизирует один из трёх социальных слоёв. Несмотря на то, что Манназ в этой истории не упоминается, очевидно, что перед нами вариант приведенного выше мифа, и, сопоставив два эти мифа, можно прийти к выводу, что Хеймдалль тождествен Манназу. И действительно, из всех богов именно Хеймдалль теснее всего связан с руной Манназ. Как германский бог Манназ выступает родоначальником трёх племён, так и Хеймдалль оказывается предком трёх социальных классов. Разумеется, классы здесь следует понимать не в марксистком смысле. В старину каждый класс наделялся своей особой ценностью и занимал особое место по отношению к остальным, что исключало эксплуатацию. (Возможно, размышления о подобном общественном укладе могут принести нам немало пользы.) Социальный строй и значение его для племени в целом и для каждого человека в отдельности — это и есть основная тема руны Манназ, связывающая её, среди прочего, с руной Райдо.
Предыдущая руна, Эваз, ассоциировалась в основном с животными, в первую очередь с лошадьми. Руна Манназ по форме похож на Эваз, что не лишено смысла: в конце концов, человек — тоже животное, хоть и наделённое высокоразвитым интеллектом. Тот факт, что две эти руны стоят в футарке бок о бок, ещё раз свидетельствует о том, что последовательность футарка не случайна и тщательно продумана. Люди и животные делят друг с другом одну среду обитания и во многом зависят друг от друга. Образ Одина-кентавра напоминает о происхождении человека от животных, о различиях между инстинктом и разумом, а также об отчуждении современного человека от природы.
Руна Манназ символизирует сотрудничество между людьми, обитающими на общей территории, — гармоничное взаимодействие на благо всего племени. Если разделить Манназ пополам вертикальной чертой, мы получим две руны Вуньо. Вуньо — руна совершенства и сознательного приложения воли, а Манназ — руна объединённых волевых усилий, прилагаемых ради общего блага.
В «Речах Высокого» мы находим следующие строфы (47, 52):
Молод я был,
странствовал много
и сбился с пути;
счел себя богачом,
спутника встретив, —
друг - радость друга.
Подарок большой
не всюду пригоден,
он может быть малым;
неполный кувшин,
половина краюхи
мне добыли друга.
В гадании эта руна обозначает людей вообще. Какие именно люди имеются в виду и какое отношение они имеют к кверенту, подскажут соседние руны. Перевёрнутая Манназ иногда указывает на врага, хотя однажды выпала как символ мужчины-гомосексуалиста. Кроме того, в раскладах Манназ — особенно в сочетании с Эваз — может обозначать судебные процессы и проблемы, связанные с сотрудничеством. А в сочетании с Райдо она указывает на чью-либо помощь или совет.
В магическом плане Манназ привлекает сторонников в спорах и диспутах. Соединённая в связанную руну с Ансуз, она поможет одержать победу в дискуссии и успешно сдать экзамен. Обе эти руны укрепляют разум, но ещё эффективнее такой рунический талисман станет, если вплести в него знаки Райдо и Эваз.
В космологической интерпретации последовательности футарка Манназ соответствует стадии, на которой развился человеческий интеллект и человек осознал себя творцом Природы наряду с богами. Первобытный человек, зависевший от Природы, обрёл теперь над Природой власть (увы, слишком большую!) и стал безжалостно эксплуатировать свою среду обитания.
Mannaz (Человек).
Начальная точка - это "я". Только ясность, желание измениться будут эффективны. Следует оставаться скромным - это совет оракула. Независимо от того, каковы ваши заслуги, будьте уступчивым, сосредоточенным и умеренным. Старайтесь вести обычную жизнь необычным способом. Будьте удовлетворены, делая свое дело ради него самого. Никаких излишеств.

Руна перевёрнута: если вы чувствуете преграду, эта руна советует вам быть честным с самим собой. Не думайте об окружающих, а спокойно загляните внутрь себя в поисках врагов своего развития. Вы увидите, что внешний "враг" - не более чем отражение того, что вы до этого момента не могли или не хотели осознать как идущее изнутри. Вызов здесь - сломать инерцию прошлых привычек.

Человек. Маназ - руна человека, но не человека в физическом смысле только, а человека как структуры божественного сознания. Руна личности. Исходя из формы, можно предположить, что человек склонился в глубоком поклоне, как бы отдавая себя в служение чему-либо. Человек, привыкший работать на благо коллектива или семьи. Маназ - это гармоничное сочетание памяти и ума, это человек, обретший цельность и осознающий самого себя.
Магия...
Манназ - это человек в общем случае. Руна человека, как единого психофизического комплекса. Т.е. каким вы себе представляете человека, вычерчивая руну Манназ, таким он и будет обозначен в этой руне. Манназ является также одной из повивальных рун и помогает в делах, связанных с рождением чего-либо нового. Для усиления своих умственных, а лучше сказать - интеллектуальных способностей Манназ подойдет как нельзя лучше в сочетании с Ансуз.
Сферы действия руны Манназ:
• Предоставляет человеку больший контроль над ситуацией, роль лидера, наиболее компетентного человека.
• Устраняет противоречия между людьми, способствует сплоченности коллектива. Способствует рождению ребенка.
• Выводит на новую ступень мудрости, рассудительности, укрепляет дух. Дает полное осознание истинности и ложности всего.
• Может использоваться при лечении умственных расстройств.
• Универсальный сигнификатор - позволяет идентифицировать кого угодно. Установление уз с человеком. Выводит на новый уровень магические способности человека, символизирует духовный рост, посвящение. Снятие груза прошлого.
— Человек
Использование руны Манназ в магических целях неод¬нозначно и требует приложения значительного количества энергии. Иногда ее характеризуют как руну поддержки и помощи, иногда — как руну самореализации. Некоторые авторы рекомендуют использование руны Манназ в закля¬тьях, направленных на обеспечение благоприятной обста¬новки в коллективе. Иногда руна Манназ используется в медитативных техниках.
Мантика...
Положительный аспект. Ключевое слово - "я". Совет знака - скромность и никаких излишеств. Не пытайтесь искусственно привлекать к себе внимание или требовать воздаяния по заслугам. Необходима определенная гибкость и, возможно, умение отступить и отступиться. Это не время перемен, но время желать их и стремиться к углубленному анализу и изменению собственного "я". Сила человеческого интеллекта, рациональности, памяти и традиции. Счастье во внутренней и социальной жизни, реализация истин человеческого существования.
Негативный аспект. Остановка из-за опасения истинного знания. Слепота, самообольщение и депрессия. Совет этого знака - честность и непредвзятость в отношениях со своим "я". Возможно, ваше развитие наткнулось (наткнется) на преграду; возможно, вам покажется, что кто-то или что-то пытается помешать или повредить вам. Проанализируйте обстоятельства и разберитесь в ситуации - для того, чтобы затем обратиться к самому себе и увидеть, что внешний враг - не более, чем отражение врага внутреннего. Необходимо выделить и четко осознать его, чтобы победить. Скорее всего, этот враг - наследие вашего же прошлого, и вы можете сломать его, сломав инерцию прошлого образа действий
Манназ — Я
  . Совет знака — скромность и никаких излишеств. Не пытайтесь искусственно привлекать к себе внимание или требовать воздаяния по заслугам. Необходима определен¬ная гибкость и, возможно, умение отступить и отступиться. Это не время перемен, но время желать их и стремиться к углубленному анализу и изменению собственного «я».
  . Совет этого знака — честность и непредвзятость в отношениях со своим «я». Возможно, ваше развитие наткнулось (наткнется) на преграду; возможно, вам пока¬жется, что кто-то или что-то пытается помешать или повредить вам. Проанализируйте обстоятельства и разбе¬ритесь в ситуации — для того, чтобы затем обратиться к самому себе и увидеть, что внешний враг — не более чем отражение врага внутреннего. Необходимо выделить и четко осознать его, чтобы победить. Скорее всего, этот враг — наследие вашего же прошлого, и вы можете сломать его, сломав инерцию прошлого образа действий.
MANNUZ - "Я".
Прямое положение:
1. Саморазвитие.
2. Расширение сознания (восприятия).
3. Эгоцентризм.
4. Не вступайте в открытый бой ни с собой, ни с миром.
5. Скромность.
6. Ваша личность - одна из граней Абсолюта.
Обратное положение:
1. Зажим; ущерб.
2. Внутренняя честность.
3. Обида.
4. Подвижность.
5. Смирение.
6. Самоуглубление.

Отредактировано Nixe (Чт, 12 Фев 2009 23:48:08)

0