Там (на острове) можно музыкальную группу создать и играть такие блюзы:   

Вообще то у слова добро должны быть однокоренные слова. И если глубоко копнуть, то, на мой взгляд, слово брать однокоренное. Потому что всё хорошее, что есть у человека в жизни (тут могут быть как духовные, так и материальные вещи), он пытается сохранить, поделиться, когда много добра и добрать, когда мало добра.

Нет. Я хотел сказать, что добро и брать однокоренные слова (ну может были когда то).

Если добро и брать однокоренные слова, то человек не рождается сразу добрым. А постепенно становится им или не становится (не судьба). Однако, характер человека и разные привычки, которые тоже формируются в течении начальной части жизни, влияют на это качество.

На доброту влияет семейное окружение и воспитание, если человек рос в благоприятной среде, в среде сочувствия и сопереживания, он не будет дбудет злым и сделав в импульсивном порыве зло, будет себя изъедать гораздо сильнее, чем окружающие... А если это зло будет выше закона, то не фак, что сможет это пережить...

Чтобы быть добрым и это было заметно, надо быть выраженно сильным. В противном случае доброта и не ценится, и еще и воспринимается как слабость.

Долго объяснять. Ну, для примера, вероятно, как тот чувак из "Судьбы человека" Шолохова. Который в случае чего и на войну не побоится, и в мирном труде нужен, и от потерь не ломается и не бьётся в истериках. Вот по такому человеку видно, что добрый он потому что добрый, а не потому что обстоятельства заставили.

Так всё ж взаимосвязано. Какой прок быть каким-нить пауэрлифтером, если боишься любого физического труда, а испытаний жизненных и лишений - и подавно? И в чем тогда такая доброта проявится?

Вдобавок человек мелкий, если его наделить силой (физической силой, властью и т.п.) - являет не доброту, а совсем другие качества. У него наоборот всё гэ наружу полезет, возводясь в степень.

У нас был помню в школе учитель, большой болтун и сплетник, он нам как-то раз рассказал историю об одном эксперименте. Содержалась в неволе некая группа обезьян, и одну из обезьян начинали демонстративно "крышевать". Других обезьян гоняли, а одну усиленно пичкали бананами и проч. Ну и в результате эксперимента выяснилось. что если для опыта бралась высокоранговая обезьяна вроде вожака - ничего не менялось, а если бралась самая  низкоранговая, но она потом начинала себя отвратительно вести, тоже всё стадо без надобности гонять и даже вожака.
Далее по эксперименту данную обезьяну "крышевать" переставали, но она не прекращала уже, нормальной не становилось. Под конец эксперимента стадо убило эту обезьяну.

Когда иной раз вижу человека с комплексом вахтера, почему-то вспоминаю этот эксперимент с обезьянами.