Не думаю, что правда должна обязательно вести к конфликту.
Правду можно высказать по-разному.
Можно и самые приветливые слова сказать так, что мало не покажется.

А поточнее - чьи поступки ?
И потом - за самым грубым поступком могут стоять самые благие намерения.
"Любое ваше действие всегда должно быть сопряжено с боязнью, как бы не сделать больно: а вдруг вы сейчас грубо сделаете и принесёте какую-то боль кому-то. Вы уже должны об этом заботиться заранее. Значит, вы должны постараться сделать как можно правильнее, как можно красивее, чище, нежнее, бережно относясь друг к другу. Чего бы вы ни коснулись, постарайтесь быть бережными.
Но конечно же, люди не могут быть все одинаково нежными. И что бы с вами ни происходило, вы должны понимать, что если даже какая-то грубость и возникла —это нежность человека, который просто пока лучше ещё не умеет. Поэтому его нежность пока, как у медведя.
Вот как цыплёнка погладить медведю? Это большая проблема будет. Он может его легко уронить, он пробует нежно-нежно, а цыплёнок —бух, упал. Пробует —да что ж такое, опять —бух, упал. И он не знает, как погладить его нежно.
И мудрый цыплёнок не будет обижаться на медведя, скажет: «Ну, конечно, у него лапа в несколько раз больше меня, как же он погладит-то меня по головке, ему трудно почувствовать головку цыплёнка».

Значит, Вы хотите сказать об искренности и честности в поступках оценивающего ?

Естественно.
А как определить ?

Ну, правильно.
В автобусе в первую очередь надо полагаться на свои собственные локти.

Значит, о "тяжести" собственных поступков.
Но ведь говорят "со стороны виднее".

Дипломатичный ответ.

Вроде бы, речь шла о поддержании мира в узком кругу.
А тут появилась толпа.

Тому, кто смотрит на всё это со стороны.

Ну, наверное, всё впереди.

Правдуууууу