Суть:
Обмануть даже являющегося эталонным представителем пресловутых 95% человека совсем непросто. Если он сам не захочет быть обманутым. К счастью для кидал, 95% людей только об этом и мечтают. Но вменяемое быдло, всё-таки, предпочитает безвредное и необременительное наебалово. Сидит себе человек дома, верит потихоньку в какую-нибудь из теорий заговора, тешит своё ЧСВ ощущением превосходства, осведомлённости, избранности и сопричастности тайн. И абсолютно ничего при этом не теряет. Кроме шанса быть принятым за умного.

Для того чтобы поциент добровольно пошёл на существенные ограничения, полностью отдал себя самого и своё имущество в распоряжение гуру, он должен очень хотеть обмануться. Соответственно, задачей организаторов секты является завлечение хомячков обещанием грандиозного, фантастического, взрывающего моск профита. Всегда нематериального (презренный металл организаторы по традиции оставляют для себя). Это может быть путёвка в рай. Кому повезёт, даже в мусульманский с вином и прекрасными гуриями, остальным в обычный, без блэкджека и шлюх. Это могут быть и сверхъестественные способности, сулящие успех в жизненных начинаниях. Годится и такая валюта, как исцеление (если хомячок уже болен), абонемент в Атсрал или даже воскрешение усопших родственников.

Добиться полного подчинения малолетних долбоёбов можно даже обещаниями сделать их охуенными магами или, просто, тру-мужиками, которым тут же дадут все тян. По этой причине черты Ъ-секты внезапно может приобрести, например, секция восточных единоборств, в случае если дарования и интересы сэнсея не лежат в областях далёких от спорта.

Покупателю внушается, что обмен однозначно выгоден для него. Ведь то, что он отдаёт, вплоть до жизни включительно, имеет ценность, а то, что получает, бесценно. Суля посмертное вознаграждение праведникам, именно такой торговлей, по сути, занимаются все религии. Поэтому, настоящая добродетель доступна лишь атеистам, понимающим, что ни одно их доброе дело не останется безнаказанным, что не зачтётся им и что с собой не возьмешь. И, значит, троллящим фофудьеносцев не презренной корысти, а лишь одних лулзов ради. Но хорошая, годная вера за свой опиум и берёт по-божески, и, главное, не даёт никаких гарантий. Молись, крестись, слушай радио «Радонеж», а когда надоест этой дурью маяться, уверуй и покайся. В свободное время можешь даже и пользу какую-нибудь обществу принести. А там уж Он решит, что с тобой грешным делать.

Лидеры сект требуют от своей паствы куда большего, но и сами предлагают больше. В отличие от честных продавцов опиума:
секты дают гарантии. Молись, крестись, слушай своего гуру 24/7, будь полностью ему послушен. И тогда точно спасёшься;
секты предлагают покупателю иметь дело не с посредниками, а напрямую с производителем благодати. Лидер сам является либо Богом, либо уж в крайнем Его доверенным представителем, уполномоченным такие гарантии давать;
секты предлагают товар эксклюзивно, с позиций монополиста. Спасение, а также любые другие заявленные ништяки, мимо них получить невозможно. Всякий, кто обратится к другим поставщикам, останется без товара!
секты предлагают товар быстро. Хомячку не придётся ждать естественного развития событий. Оплаченный профит он получит ещё при жизни. Даже если для этого ему придётся умереть.

Именно эти четыре маркетинговых приёма позволяют отличать секты от благонадёжных конфессий. Особенно примечательны два последних. Секта всегда представляет собой сравнительно малочисленную группу, стремящуюся к изоляции от общества. Общедоступность обесценивает товар в глазах хомячка. Он должен пожертвовать слишком многим, и его одолеют сомнения, если окажется, что другие имеют шанс получить тот же профит дешевле.

Если профит заключается в спасении, обрести которое можно только после смерти, секта будет жить предвкушением близящегося БП. Но не так, как его смакуют жопоголики, перманентно срущие кирпичами (побочное следствие фимоза) и желающие разделить эту радость с ближними. И не так, как выживальщики, для которых БП лишь повод для пиздежа по поводу сравнительных достоинств ножей и редких выездов на природу с бухлом и палатками. Сектанты страстно мечтают о получении обещанного им товара, и чрезвычайно огорчаются, когда предсказанный лидером срок БП наступает и выясняется, что их [цензура].

И тут уже одно из трёх. Либо секта распадается. Либо лидер переносит БП. Либо сектанты массово самовыпиливаются, таким образом обеспечивая наступления конца света в одной отдельно взятой общине дегенератов.

Самовыпилиться сектанты могут, как нехуй делать. Ведь, чем больше хомячок уже заплатил, чем большие жертвы принёс, тем сильнее он будет надеяться, что тут всё без обмана и профит грядёт. Тем крепче станет его вера.

Первое правило общения с сектой: «Никогда не говорить с сектантами». Сектантов не просто кормят красивыми словами и промывают мозги; их учат тому, как промывать мозги другим. Так что, когда одухотворенный хомячок обращается с вопросом «А верите ли вы в Бога?», можно очень ясно и подробно направить человека по нужному адресу.